نقاش حول زواج المسيآر ؟

[السنافي]

http://media1.picsearch.com/is?Ka2lhjHDRoYB2Zi996N-GsAmCw0LAtZKi0Yl_WnBYeA&height=240

شرع الله الزواج سكنا واستقرارا قبل أن تظهر في السنوات الأخيرة تسميات جديدة لتحوله من شكله
واسمه الطبيعي إلى زواج تابع للظروف والأسباب كزواج المسيار والمسفار والزواج السياحي.
ويرى كثيرون أن الدلائل على فشل هذا الزواج كثيرة مشيرين إلى الأضرار الناجمة على الأبناء
في مثل هذه الحالات؟ ومستدلين بكثرة الطلاق في العقود التي تحكمها شروط المسيار؟
هل أنت مقتنع بجدوى زواج المسيار؟
هل تعتقد أن مثل هذا النوع من الزواج أسهم في الحد من العنوسة؟
هل تجد لمثل هذا الزواج إيجابيات؟
ما هي أبرز الأضرار المترتبة على مثل هذا الزواج؟
راق لي ان نتناقش حوله
فشاركونا النقاش..

[كيان انسان 3]

موضوع جيد ومهم للغاية اخ سنافي
وجدير بالنقاش لى عودة ان شاء الله
لأبدى و جهة نضري المتواضعة
و تقبلو جل احترامي و تقديري

[رسول المحبة]

هل أنت مقتنع بجدوى زواج المسيار؟
طبعاً لا


هل تعتقد أن مثل هذا النوع من الزواج أسهم في الحد من العنوسة؟
ليش شرطاً ربما يكون سبب العنوسة هو غلاء المهور وغيره

هل تجد لمثل هذا الزواج إيجابيات؟
للأسف .. لا

ما هي أبرز الأضرار المترتبة على مثل هذا الزواج؟
تشتت وضياع الأبناء

[السنافي]

حياك اخوي التايه 35
بنتظارگ

رسول المحبة
كل الشكر لحظورگ
اسعدني تواجدك
شاكر لك ي كرم

[طُهر السمآء]

زواج المسيار انا ضده الا للي عمرها فوق 40
لان كلنا عارفين حاجة المره ل الرجال والعكس - مفهوم قصدي -
ف الي ب الثلاثين سوا مطلقه او عانس في امل احد يجي ويتقدم لها
لاكن في الاربعين صعبه بتحصل احد يتقدم لها وهي محتاجه الرجال فاتتزوج زواج مسيار حتى لاتقع في الحرام
فازواج المسيار مفروض له شروط اساسيه مثلا عمر محدد مده محددهه وهاكذا

وبنسبه ل الرجال وزواجهم المسيار
دايما الي يتزوجو مسيار يكون في عمل او عملهم غير عن ديرة زوجته فابلحاله ذي احس
مافيها شي احسن من يمشي بطريق حرام لاكن ب شرط يتكلم مع زوجته بالموضوع ذا
يعني يقول لها تمشين معاي او اتزوج مسيار واذا هي لها ظروف تسمح له
لكي لايدخل الشك بينهم وتصير تهلوس تزوج علي لا ماتزوج
وموافقت المرهه لان زوجها يتزوج مسيار - يبعد عنها الزوجه العاديه -:icon17:


يعطيك العافيه ع الموضوع
يستحق النقاش بشكل اكبر


متابعه له


تحياتي لسموك:73344:

[احمد11]

مشكور على الطرح

باختصار زواج المسيار عبارة عن زواج شرعي بس بشروط خاصه يتفق الرجل مع المراءة عليها

[ضوء القمر]

هل زواج المسيار هو الزواج السري ؟؟

اذا هو كذا فانا ضده طبعا
لانه اهانه للمراه ومارح تضمن مستقبلها
لانه بعد مايمل منها بيقولها براااا مااعرفك ولا تعرفيني
وطبعا المجتمع مارح يقصر اهاناته وكلامه الجارح
لان المعروف طبعا المراه هي اللي تشيل العار والغلط
والرجال هو المخلوق النظيف والشريف

[حرفٌ شامخ]

اذا كان مباح شرعاً ومكتمل الشروط والواجبات الشرعية التي تكفل للطرفين الحقوق والواجبات وكلا الطرفين متفقين عليه فالمانع من ذلك ..!
بالعكس قد يكون أحد حلول العنوسة وحفظ للاعراض من الوقوع في المحظور ..!

،،،،،

[جيميء]

الزواج المسيار نفس الزوجات لكنه في السر بعض الأحيانن
وبنفس الوقت أغلب البعض يروح يتزوج مسيار من غلى المهور وأنهه يمسك نفسه ,
عن الحرام , والبعض راضي وبـ الأخير أحس الضحيهه بـ الأخير الأطفال ,


فتوى بن باز رحمهه الله ..

لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعا وهي وجود الولي، ورضا الزوجين، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد وسلامة الزوجية من الموانع لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أحث الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج " (1) وقوله صلى الله عليه وسلم: " المسلمون على شروطهم "(2) فاذا اتفق الزوجان على ان المراه تقبى عند اهلها او على ان القسم يكون لها نهارا لا ليلا او في ايام معينة او ليالي معينه فلا باس بذلك بشرط اعلان النكاح وعدم اخفائه. والله ولي التوفيق(3)

[الساحرة]

مسمى زواج المسيار في القدم كان محرما وهذا معروف لدى كافة المسلمين ولا اعلم لما تساوى المسمى بالزواج الشرعي !
لما لم يطلقوا عليه زواج فقط لم تم تصنيفه وهل شرع الله
في دينه مسميات جميع المسميات التي كانت بالجاهلية ألغاها الإسلام
وظل الزواج تحت مسمى واحد ذا طابع واحد ومعروف لدى المسلمين
المسيار لم يخدم النساء العفيفات بل يخدم أصحاب الهوى و
أصبح تفريغ شهوة في المقام الأول
ففي ظاهرة شرعي وفي داخله ما نضع
تحته علامة استفهام .. أصبح هذا الزواج الشرعي
المزعوم اقرب لزواج المتعة واللهو والعبث باسم زواج شرعي ..
نأتي إلى حديث الرسول عليه السلام
عن عبد الله بن مسعود قال :
قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم { يا معشر الشباب ،
من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ..
لو وجد زواج المسيار أو زواج بطريقة ىخرى
لما أوصاهم الرسول عليه الصلاة والسلام
بالصيام ولم يشجعهم على زواج يتناسب مع ظروفهم ..
ولا يوجد نص قرآني ولا يوجد
حديث صحيح يتحدث عن زواج كهذا يتلاءم مع الظروف
لو وجد حقا لكان متواتر حتى هذا اليوم لكون الفقر والعوز اشد بالسابق من يومنا هذا ..
لا اعلم كيف يساوم الرجل على المرأة
بانتقاص حقوقها التي شرعها الله لها ..
و يستندوا على حديث لعائشة رضوان الله عليها
نْ عروة بن الزبير قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : وَلَقَدْ قَالَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ حِينَ أَسَنَّتْ ، وَفَرِقَتْ أَنْ يُفَارِقَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ يَوْمِي لِعَائِشَةَ ، فَقَبِلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا ، قَالَتْ : نَقُولُ : فِي ذَلِكَ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى وَفِي أَشْبَاهِهَا - أُرَاهُ قَالَ - : ( وَإِنْ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً ) .
أولا سودة رضي الله عنها كانت كبيرة في السن فليس لها حاجه في الرجال كما في روايات أخرى
هل جميع النساء كبيرات وهل يتزوجوا الرجال من كبيرات السن!
عندما تتنازل الزوجة عن المسكن والنفقة أين حق الطفل في المسكن والنفقة ..هذا يسمى ضياع لحق الابناء
فلا يحق للزوجة أن تتنازل عن شيء له فائدة
عامة لأبنائها في المستقبل يصون كرامتهم كالبيت
بعد وفاة المعيل للزوجة كالأب أو الأخ وتقسيم الورث أين ستقيم هذه الزوجة في الشارع أو يعيلها أحدى إفراد أسرتها
وهل الأخ أو العم أو الخال مسئوول حين اتخذت الزوجة بتنازلها عن المسكن والنفقة وزوجها على قيد الحياة
هل هذا الزواج يترتب عليه بناء بيت سليم وهل فيه يحفظ للمرأة ولذرية حقوق وكرامة …
السؤال المهم
هل الزواج الشرعي في دين الله تعالى قابل لتطور وفق احتياجات العصر!? ام هو عبث بعينه تحت غطاء ديني

**

https://www.************/watch?v=9lG-DVz-avA (https://www.************/watch?v=9lG-DVz-avA)

[مطر الفجر]

هل أنت مقتنع بجدوى زواج (http://www.al2la.com/vb/t64954.html) المسيار؟
ان كان يعف النفس عن الحرام خاصه للمطلقات او الارامل
ما المانع في ذلك ؟
يوجد كثير مطلقات وارامل يمنعوا انفسهم من الحق الشرعي
بسبب كلام الناس لماذا ؟ !
الكل يعرف باحتياج الطرفين لبعضهما ولا ننكر ذلك

هل تعتقد أن مثل هذا النوع من الزواج
أسهم في الحد من العنوسة؟
اعتقد بانه يسهم في الحد من الزنا والحرام ايضا
و يتيح الفرصه للكبيرات في العمر بالزواج وعدم الانتظار اكثر
و ينجبن اطفال يسندونهم في المستقبل

هل تجد لمثل هذا الزواج إيجابيات؟
نعم له ايجابيات مثل المراه اللتي ترعى اهلها
ولا يوجد لهم معيل غيرها
وعليها المكوث دائما في البيت لرعاية والديها
هنا من حقها تتزوج وتنجب اطفال ولا تغادر المنزل
وايضا ايجابي للمطلقات والارامل
اللاتي بحاجة الى عف انفسهم عن الحرام
وعدم الوقوع في الحرام مع شباب طائشين
وايجابي ايضا للشباب الغير قادرين على دفع تكاليف الزواج
افضل من ان يقع في الحرام

ما هي أبرز الأضرار المترتبة على مثل هذا الزواج؟
من ابرز الاضرار هي تساهل الرجال في جمع الاموال
وتحمل المسؤولية وعدم التفكير بالاستقرار الابدي والزواج الدائم
يعني الرجل يقول سوف اتزوج مسيار الى ان استطيع جمع مال
واكون قادر على المسؤولية
وبعدها سوف افتح بيت واتزوج زواج عادي
حسب العادات والتقاليد ويستمر التاجيل
ولكنه يتساهل ويعجبه الوضع ويعيش بدون مسؤوليات
الى ان يصل الى عمر متاخر او بعد الاربعينات
ثم بعدها يبدا يفكر بالزواج لمصلحته هو فقط
وينجب اطفال لخدمته مستقبلا اذا كبروا وهو اصبح في عمر الستين
ويريد الزوجه تكون خادمه له بعد كبره في العمر ^_^
فاهمين حركات بعض الشباب
والضرر الاخر يكون للمرأة اللتي سيكون امرها مهددا
بالاستمرار معه وان تركها تتاثر نفسيا
كما لا ننسى نظرة المجتمع لها حتى وان كانت تفعل الحلال
والمجتمع غريب لا يعجبه الحرام ولا يعجبه الحلال ايضا !!!
واخيرا زواج المسيار له شروطة واستثنائاته
ومن تقبل به فهي حرة في اختيارها و قراراتها
فهو ليس عيب ولا حرام
ولا احد يعلم ماهي الظروف ولكن المهم هو ان لا يقع احد في الحرام
وكما ان هناك شباب يريدون العيش بحرية فهناك ايضا نساء
يريدون ان يعيشو بحرية ويكملوا دراساتهم ووظيفتهم
وبدون مسؤوليت بيت ورجل اربع وعشرين ساعه فوق راسها
الجميع يختلفون حسب رغباتهم وطالما انه حلال كل واحد ورغبته
لا نستطيع ان نجني شيئ في النقاش من موضوع حلال شرعا

تحيتي

[كيان انسان 3]

طرح جميل اخي الكريم وهو يعالج قضية حصل فيها كثير من الهرج و المرج
فيها من يؤيد و اخر يعارض و اخر بين البين و غيرهم لايهمهم بأي شكل من الاشكال
سبق وان أثير هذا الموضوع في اكثر من مكان وقد أشبع طرحا لحد الثمالة ومنها سوف
ابدي وجهة نضري التي يتفق معى فيها الكثير من أصحاب الرى
اولا زواج المسيار صحيح ولا غبار علية اذا توفرت فيه جميع شروط الزواج
هي حضور الوالى و موافقة الزوجية و العقد و الشهود هنا زواج كامل بجميع اركانة
من جانب اخر ننضر له من النواحي الانسانية و العقلانية عنى انا لأحبذه لفتاة صغيرةمن 18 الى
38 لأن مازالت الفرصة باقية على ان تتزوج زواج يليق بها و يتناسب مع طوحها ورغبتها
اما من 40 وما فوق هنا يجب ان نسلم بأن هذا النوع من الزواج مقبول وهو بنسة لها كطوق نجاة
ممن فاتها القطار حتى تتسطيع ان تعف نفسها وان تنجب و يكون له ابناء و احفاد بحول لله و يكون لها سند و معين بعد الله عندما يتقدم بها العمر مع بعض التنازلات او يزيد على ذالك لايضر ذالك فشي
اما من يأخذ زواج المسيار لمجرد رغبة و قتية او بمعني شجاعة ناقصة لاشك مجرد ان تشك زوجتة فذالك تجدة اسرع من البرق في اعلان الطلاق انا اقول لهولاء انصاف الرجال اتقو الله ولا تعبثو في بنات الناس و اذا لم تمتلك الشجاعة الكافية مكانك خلف الصفوف
او في ضلها
موضوع قييم اخي الكريم
ودمتم بود

[مطر الفجر]

الموضوع مفتوح وقابل للنقاش
لذا ساكون هنا مره اخرى
لماذا الفتاة تنتظر الى سن الاربعين ؟
حتى اخر عمرها تتزوج زواج المسيار ؟؟؟
بامكانها الزواج مسيار وهي في عمر معقول ومتوسط
وانجاب اطفال يكبرون معها ايضا
وما ان تصل الى سن الاربعين الا وقد يكون اطفالها
في سن الخامسه عشر او الثانيه عشر !!!
لماذا المجتمع يحرم المرأه من حقها الشرعي والحلال ؟
انا من وجهة نظري ان وصلت الفتاة لعمر اربعين
ولم تتزوج فانها ظلمت نفسها
لان الزواج حق شرعي وعف النفس عن الحرام
نادر ان يكون هناك رجل وصل الاربعين
بدون اي علاقة سواء زواج حلال او مسيار او غيره !!!
المجتمع لا يرحم ويلا يكترث للنساء للاسف هذا هو الواقع
حتى اولياء الامور متساهلين في مسألة زواج بناتهم
ان تقدم لهم شخص اهلا وسهلا
وان لم يتقدم لهن احدا فيقولون قسمه ونصيب !!
انهم لم يسعوا لنصيب ابنتهم
وبالتالي تجبرها الظروف على الزواج مسيار
في عمر متاخر جدا ان توفى والديها او لم تجد من يرعاها
تصورو فتاة صبرت واحتسبت لله وعفت نفسها عن الحرام
طول عمرها الى ان وصلت عمر الاربعين
ثم بعد ذلك بكل بساطه تسلم نفسها لزواج مسيار
بعد ان عدى ومشى العمر ؟؟؟
انا لا اؤيد ذلك ابدا
متى تنجب ان كانت في الاربعين ؟
وان انجبت في عمر الاربعين سيكون متعب جدا لها
هذا غير عن السنوات اللتي تنتظرها حتى يكبر ابنها
ويستندها سيكون مازال مراهق
وهي في عمرها الكبير لن تستطيع السيطره عليه
وتلبية احتياجات ابناءها
ان انجبت ابن في الاربعين
و وصل ابنها الى عشرين
ستكون هي في الستين من العمر !!!!

[MK_ASD]

http://media1.picsearch.com/is?ka2lhjhdroyb2zi996n-gsamcw0latzki0yl_wnbyea&height=240

هل أنت مقتنع بجدوى زواج المسيار؟

الزواج أذا خرج من إطاره الصحيح أصبح مجرد تفريغ شهوه ...

هل تعتقد أن مثل هذا النوع من الزواج أسهم في الحد من العنوسة؟

لا و العنوسه في ازدياد مستمر ..

هل تجد لمثل هذا الزواج إيجابيات؟

حتى هذه اللحظه مجرد مشاكل بسبب عدم جديه الطرفين أو أمور أخرى ..

ما هي أبرز الأضرار المترتبة على مثل هذا الزواج؟

تفكك العلاقات الأسريه .. الزواج بناء و ليس تفريغ شهوه ..





موضوع جريء و سيكون فيه إختلافات بسبب عدم توفر حلول بديله ..

و الزواج قسمه و نصيب

[قيس]

اراه حلال مادام لايوجد دليل على تحريمه غير انه ليس جديدا فقد كان موجودا من قديم الزمان وكان يسمى زواج الصفح لمن لظيه ظروف قاسيه او لديها ظروف تجعل من احد الطرفين اولى له ان يتزوج بهذا الشكل خير من العنوسه والوحده او الاتجاه للحرام

ميزته انه يحد من الحرام بوجهة نظري واحصن للمرء من الطرق الملتويه بشرط ان يكون الزواج صحيحا لايقترن بشروط محرمه كشروط تحديد مده للزواج او ماشابه

من عيوبه طبعا هو تربية الابناء في غياب احد الطرفين قد يؤثر سلبا بهم

من عيوبه ايضا ان نجد اشخاص يتزوجون مسيار ولكن في قرارة نفسه نية المتعه !!!!!!!

كيف يكون زوتج المسياى محرم وبمثابة زنا؟

اذا عقد صاحب الزواج في نيته انه سيتزوج مثلا شهر او يوم او سنه ويطلق لا لسبب يستدعي الطلاق وانما فقط لانه قد استمتع بها او انتهت مدة عمله او سفره وهذا عيبا في حق الرجل اذا كان يهتم بقيمه وشيمه

فالزواج هو علاقه مقدسه لمن يعرف قيمتها ورخيصه لمن لاقيمة له



هذه وجهة نظري والقابله للصواب والخطا واتمنى ان لاينزعج احد من كلامي:MonTaseR_82:

[ترياق مصر]

مطر الفجر كلامك 100 100 1000 100

[ترياق مصر]

مسمى زواج المسيار في القدم كان محرما وهذا معروف لدى كافة المسلمين ولا اعلم لما تساوى المسمى بالزواج الشرعي !
لما لم يطلقوا عليه زواج فقط لم تم تصنيفه وهل شرع الله
في دينه مسميات جميع المسميات التي كانت بالجاهلية ألغاها الإسلام
وظل الزواج تحت مسمى واحد ذا طابع واحد ومعروف لدى المسلمين
المسيار لم يخدم النساء العفيفات بل يخدم أصحاب الهوى و
أصبح تفريغ شهوة في المقام الأول
ففي ظاهرة شرعي وفي داخله ما نضع
تحته علامة استفهام .. أصبح هذا الزواج الشرعي
المزعوم اقرب لزواج المتعة واللهو والعبث باسم زواج شرعي ..
نأتي إلى حديث الرسول عليه السلام
عن عبد الله بن مسعود قال :
قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم { يا معشر الشباب ،
من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ..
لو وجد زواج المسيار أو زواج بطريقة ىخرى
لما أوصاهم الرسول عليه الصلاة والسلام
بالصيام ولم يشجعهم على زواج يتناسب مع ظروفهم ..
ولا يوجد نص قرآني ولا يوجد
حديث صحيح يتحدث عن زواج كهذا يتلاءم مع الظروف
لو وجد حقا لكان متواتر حتى هذا اليوم لكون الفقر والعوز اشد بالسابق من يومنا هذا ..
لا اعلم كيف يساوم الرجل على المرأة
بانتقاص حقوقها التي شرعها الله لها ..
و يستندوا على حديث لعائشة رضوان الله عليها
نْ عروة بن الزبير قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : وَلَقَدْ قَالَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ حِينَ أَسَنَّتْ ، وَفَرِقَتْ أَنْ يُفَارِقَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ يَوْمِي لِعَائِشَةَ ، فَقَبِلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا ، قَالَتْ : نَقُولُ : فِي ذَلِكَ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى وَفِي أَشْبَاهِهَا - أُرَاهُ قَالَ - : ( وَإِنْ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً ) .
أولا سودة رضي الله عنها كانت كبيرة في السن فليس لها حاجه في الرجال كما في روايات أخرى
هل جميع النساء كبيرات وهل يتزوجوا الرجال من كبيرات السن!
عندما تتنازل الزوجة عن المسكن والنفقة أين حق الطفل في المسكن والنفقة ..هذا يسمى ضياع لحق الابناء
فلا يحق للزوجة أن تتنازل عن شيء له فائدة
عامة لأبنائها في المستقبل يصون كرامتهم كالبيت
بعد وفاة المعيل للزوجة كالأب أو الأخ وتقسيم الورث أين ستقيم هذه الزوجة في الشارع أو يعيلها أحدى إفراد أسرتها
وهل الأخ أو العم أو الخال مسئوول حين اتخذت الزوجة بتنازلها عن المسكن والنفقة وزوجها على قيد الحياة
هل هذا الزواج يترتب عليه بناء بيت سليم وهل فيه يحفظ للمرأة ولذرية حقوق وكرامة …
السؤال المهم
هل الزواج الشرعي في دين الله تعالى قابل لتطور وفق احتياجات العصر!? ام هو عبث بعينه تحت غطاء ديني

**

https://www.************/watch?v=9lg-dvz-ava (https://www.************/watch?v=9lg-dvz-ava)

اطرح عليكي سؤالي وارجو التكرم بالرد

شاب يبلغ من السن 30 عام ولا يستطيع الزواج ويريد ان يحافظ علي نفسه من المعاصي والذنوب ويري في اليوم الواحد اكثر من فرصه متاحة للزنا ولاكن يعف نفسه وينتظر الحلال طال انتظار الحلال لهذا الشاب ماذا يفعل

فتاه تبلغ من العمر 36 عام وتملك احساس وتريد ان تعف نفسها من المعاصي والذنوب ويوجد امامها اكثر من 1000 فرصه للحرام ولاكنها ترفض الحرام تقابلت مع الشاب المذكور اعلاه وعرضت عليه زواج المسيار هيا من عرضت وهوه في حاجة للمراءه وهيا في حاجه للرجل ماذا يفعل هذا الشاب

[جَســـــوُرْ..،]

لن أطيـل في الحديث ،

أنا مع زواج المسيار و أرى كثيــر من إجابياته / ولكن .!

أذا أكتملت جميــع الشروط و أهمها النيـة من هذا الزواج .

طرح جميــل ،