( نادر )
02-06-16, 09:09 AM
لو سألت أي شخص عن وقت اذان المغرب لقال : تقريبا" الساعة ست ولو سألت نفس الشخص نفس السؤال في رمضان لأجابك بالدقيقة ..
بالأمس كنت عند عمي الذي تجاوز السبعين من العمر وكان يسولف عن طلعات البر في الماضي وأن خوال ابوه ال فلان كانوا يطلعون معهم ويتواصلون دائما" وتربطه بهم علاقة قوية .. حاولت حينها أن أتذكر من هم خوال ابوي ؟
زوجتي تقول لي : فيه عزيمة عشاء عند امك ولا لي خلق أروح بس اذا سألتك خالتي عني قلها زوجتي معزومه عند اهلها لإن أختها جايه من الشرقية وبتمشي بكره .. أكاد أجزم أن هذا الموقف يحدث لجميع المتزوجين ..
بصراحة متى اخر مرة أهديت والدتك هذا إن كنت اصلا" قد أهديتها شيء من قبل مع الأخذ في الإعتبار أن تقبيل يدها ورأسها لا يحتسب كهدية ..
ترى صديقا" لك لم تقابله منذ فترة طويلة وعندما يسألك : وين الناس ؟ من زمان ما شفناك ؟ تقول له : تعرف مشاغل الدنيا ولا فيه وقت الواحد يحك راسه .. كيف لا تجد وقتا" لمقابلته وأنت يوميا" في الإستراحة بلوت وتلفزيون ووو الغريب في هذه المحادثة أنك تكذب وهو يعرف أنك تكذب ولكن لا مشكلة في ذلك ..
نشتكي أن الأجانب مالين البلد وأن الديره أصبحت كلها هنود وباكستانيين وفلبينيين وفي نفس الوقت لا نريد أن نشاهد أبنائنا حتى ذوي المؤهلات الدنيا يعملون في المطاعم ولا نريد أن نراهم عمال وسباكين وسواقين ..
نطلب من الله أن يكفينا شر المرض وأن يمدنا بالصحة والعافية ثم نتغيب عن الدوام ونذهب للمستشفى ندّعي المرض للحصول على إجازة مرضية ..
يذهب الشاب الى امريكا لدراسة البكالوريوس ومعرفته باللغة الإنجليزية لا تتعدى معرفة سائقي الليموزين بالأنظمة المرورية فيعود بعد أربع أو خمس سنوات ليتحدث معك ونصف حديثه باللغة الإنجليزية بل تجده أحيانا" يعجز عن قول احد الكلمات بالعربية فيقولها باللغة الإنجليزية ويحاول أن يتذكر معناها بالعربي متسائلا" : يعني ايش بالعربي ؟
قبل فترة بسيطة كان الشاب ينظر الى صورة والده القديمة التي التقطت له في السبعينات وقد كانت قصة شعره بما يعرف بالافرو فيضحك الابن على هذه القصة الغريبة ويقول : كيف ابوي كان يطلع للشارع بالشكل هذا ؟
الان يقوم نفس الشاب بهذه القصة "الكدش" ويراها عادية فهي الموضة وقصة الشعر الدارجه هذه الأيام !
قال صديقي ذو الوزن الثقيل وهو جالس في ماكدونالدز وبعد أن انتهى من تناول عشائه : أنا من الأسبوع الجاي ببدأ أسوي ريجيم .. يبدو الأمر عاديا" ولكنه المرة السادسة التي يقول فيها نفس الجملة في نفس المطعم !
مع اختلافي كمعظم الشعب حول الية عمل نظام ساهر وطريقة احتساب قيمة المخالفات ولكني أعتقد أنه من غير الصحيح أن نقول أن ساهر أصبح عبئا" على كاهل المواطن يضاف الى مصاريفه المعيشية كإيجار السكن وفاتورة الماء والكهرباء .. بكل بساطة لا تخالف الأنظمة المرورية ولن تضطر لدفع أي مبلغ ولكننا شعب "أغلبه" لا يريد التقيد بالنظام ..
نشتكي بأننا لا نحضى بالخصوصية في حياتنا وفي نفس الوقت ننشر أخبارنا ونضع صورنا في الفيس بوك وتويتر والوتس اب ونتناقل كل ما يحدث لنا في البلاك بيري والسناب شات بل أن البعض اذا أراد أن ينام ذكر ذلك في وضعه الحالية ..
نطلب من الله أن يزرقنا ويزيدنا سعة في المال واذا حل وقت الزكاة حاولنا بكل الطرق أن يكون مبلغ الزكاة أقل ما يمكن .. لاحظوا أني أتحدث هنا عن الزكاة "الواجبة" وليس الصدقة
نقول أن شيابنا حرموا من متعة تذوق الهمبرغر والبيبسي حيث لم يكون متوفرا" في ذلك الوقت وبعدها بقليل نقول : يا حظ الجيل السابق كان أكلهم وشربهم صحي ولا يعرفون مطاعم الوجبات السريعة ..
نشتكي من قلة النوم وفي نفس الوقت نريد أن نسهر كل يوم ..
مما قرأت بتصرف ...
بالأمس كنت عند عمي الذي تجاوز السبعين من العمر وكان يسولف عن طلعات البر في الماضي وأن خوال ابوه ال فلان كانوا يطلعون معهم ويتواصلون دائما" وتربطه بهم علاقة قوية .. حاولت حينها أن أتذكر من هم خوال ابوي ؟
زوجتي تقول لي : فيه عزيمة عشاء عند امك ولا لي خلق أروح بس اذا سألتك خالتي عني قلها زوجتي معزومه عند اهلها لإن أختها جايه من الشرقية وبتمشي بكره .. أكاد أجزم أن هذا الموقف يحدث لجميع المتزوجين ..
بصراحة متى اخر مرة أهديت والدتك هذا إن كنت اصلا" قد أهديتها شيء من قبل مع الأخذ في الإعتبار أن تقبيل يدها ورأسها لا يحتسب كهدية ..
ترى صديقا" لك لم تقابله منذ فترة طويلة وعندما يسألك : وين الناس ؟ من زمان ما شفناك ؟ تقول له : تعرف مشاغل الدنيا ولا فيه وقت الواحد يحك راسه .. كيف لا تجد وقتا" لمقابلته وأنت يوميا" في الإستراحة بلوت وتلفزيون ووو الغريب في هذه المحادثة أنك تكذب وهو يعرف أنك تكذب ولكن لا مشكلة في ذلك ..
نشتكي أن الأجانب مالين البلد وأن الديره أصبحت كلها هنود وباكستانيين وفلبينيين وفي نفس الوقت لا نريد أن نشاهد أبنائنا حتى ذوي المؤهلات الدنيا يعملون في المطاعم ولا نريد أن نراهم عمال وسباكين وسواقين ..
نطلب من الله أن يكفينا شر المرض وأن يمدنا بالصحة والعافية ثم نتغيب عن الدوام ونذهب للمستشفى ندّعي المرض للحصول على إجازة مرضية ..
يذهب الشاب الى امريكا لدراسة البكالوريوس ومعرفته باللغة الإنجليزية لا تتعدى معرفة سائقي الليموزين بالأنظمة المرورية فيعود بعد أربع أو خمس سنوات ليتحدث معك ونصف حديثه باللغة الإنجليزية بل تجده أحيانا" يعجز عن قول احد الكلمات بالعربية فيقولها باللغة الإنجليزية ويحاول أن يتذكر معناها بالعربي متسائلا" : يعني ايش بالعربي ؟
قبل فترة بسيطة كان الشاب ينظر الى صورة والده القديمة التي التقطت له في السبعينات وقد كانت قصة شعره بما يعرف بالافرو فيضحك الابن على هذه القصة الغريبة ويقول : كيف ابوي كان يطلع للشارع بالشكل هذا ؟
الان يقوم نفس الشاب بهذه القصة "الكدش" ويراها عادية فهي الموضة وقصة الشعر الدارجه هذه الأيام !
قال صديقي ذو الوزن الثقيل وهو جالس في ماكدونالدز وبعد أن انتهى من تناول عشائه : أنا من الأسبوع الجاي ببدأ أسوي ريجيم .. يبدو الأمر عاديا" ولكنه المرة السادسة التي يقول فيها نفس الجملة في نفس المطعم !
مع اختلافي كمعظم الشعب حول الية عمل نظام ساهر وطريقة احتساب قيمة المخالفات ولكني أعتقد أنه من غير الصحيح أن نقول أن ساهر أصبح عبئا" على كاهل المواطن يضاف الى مصاريفه المعيشية كإيجار السكن وفاتورة الماء والكهرباء .. بكل بساطة لا تخالف الأنظمة المرورية ولن تضطر لدفع أي مبلغ ولكننا شعب "أغلبه" لا يريد التقيد بالنظام ..
نشتكي بأننا لا نحضى بالخصوصية في حياتنا وفي نفس الوقت ننشر أخبارنا ونضع صورنا في الفيس بوك وتويتر والوتس اب ونتناقل كل ما يحدث لنا في البلاك بيري والسناب شات بل أن البعض اذا أراد أن ينام ذكر ذلك في وضعه الحالية ..
نطلب من الله أن يزرقنا ويزيدنا سعة في المال واذا حل وقت الزكاة حاولنا بكل الطرق أن يكون مبلغ الزكاة أقل ما يمكن .. لاحظوا أني أتحدث هنا عن الزكاة "الواجبة" وليس الصدقة
نقول أن شيابنا حرموا من متعة تذوق الهمبرغر والبيبسي حيث لم يكون متوفرا" في ذلك الوقت وبعدها بقليل نقول : يا حظ الجيل السابق كان أكلهم وشربهم صحي ولا يعرفون مطاعم الوجبات السريعة ..
نشتكي من قلة النوم وفي نفس الوقت نريد أن نسهر كل يوم ..
مما قرأت بتصرف ...