قرارات الهيئة الجديدة بخصوص المقبوض عليهم بخلوة محرمة‎

[حلمك صعب]

قرارات الهيئة الجديدة بخصوص المقبوض عليهم بخلوة محرمة‎ تم دراسة هذه القرارات بخصوص الشباب والفتيات الذين يتم القبض عليهم في خلوه محرمه


والاستعداد لتطبيقها بعدما أبدأ إعجابه بها معالي رئيس هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

اليكم القرارات التالية

قرارات هيئة الامر بالمعروف والنهي المنكر الجديدة بخصوص المقبوض عليهم بخلوة محرمة‎قرارات الهيئة الجديدة المقبوض عليهم


يتوفر بكل مركز هيئة بالمملكة عضو هيئة مجاز كعاقد أنكحة

يتم تزويج كل من يتم القبض عليه بالفتاة التي إختلى بها إجباريا

وذلك تطبيق لقوله تعالى
{ الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ





وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ}



يفرض على الشاب بأن يدفع مهر لايزيد عن 1000 ريال وذلك عقاب للفتاة لأنها أرخصت نفسها فيرخص مهرها

يمنع الشاب من تطليق الفتاة الا بعد مرور سنتين كاملة وفي حال مخالفة ذلك يسجن 10 سنوات مع 1000 جلدة شهرياً

لايحق للفتاة المطالبة بمسكن ويسمح للشاب بأن يسكنها في غرفته بمنزل أهله

أما بخصوص النساء المتزوجات فيتم إخبار أزواجهم وعدم التستر عليهم في حالة قام بتطليقها يتم تزويجها من الشاب المختلى بها بعد إنتهاء العدة

قرارات هيئة الامر بالمعروف والنهي المنكر الجديدة بخصوص المقبوض عليهم بخلوة محرمة‎قرارات الهيئة الجديدة المقبوض عليهم


أعلن الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في السعودية الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ، ان الهيئة بصدد إصدار قرار يمنع أعضاءها الميدانيين من الوقوف أمام بوابات الأسواق بحسب وسائل إعلام سعودية.
وقال آل الشيخ في حديث لصحيفة “عكاظ” السعودية انه “لا يجوز لأي عضو الوقوف أمام أبواب الأسواق وليس له الحق في منع أي إنسان من دخول السوق”.
وفي السياق ذاته، كشف آل الشيخ عن قرب صدور نظام يحدد آلية عمل رجال الهيئة في الميدان، وهو نظام يفترض ان ينص على نقل بعض اختصاصاتهم إلى جهات أخرى، خصوصا في مجال الدهم والتوقيف والتحقيق وحضور المحاكمات.

[نصف القمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هذا فيه تحريف لشرع شرعه الله قال الله تعالى (والزاني والزانية فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلده ) سورة النور

اما بالنسبه للمحصن فالشرع امرنا بالرجم وعدم الرأفه بالحكم سواء للمحصن او غيره (ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله) سورة النور










لواء

[سَآكنُ الرُّوْح]

انا مع القرار

[الجآدل]

سدد الله خطاهم وانار الله بصيرتهم ..؟
قرآرات تثلج صدور الصالحين ..!

تقبل مروري ..!

[اللورد يحيا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هذا فيه تحريف لشرع شرعه الله قال الله تعالى (والزاني والزانية فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلده ) سورة النور

اما بالنسبه للمحصن فالشرع امرنا بالرجم وعدم الرأفه بالحكم سواء للمحصن او غيره (ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله) سورة النور










لواء

والله وأنا أخوك يا 100 جلده بالخيزران معاد تكفي في الزاني والزانيه في هذا الزمن لأن الزاني والزانيه يعتبرونها عقوبه بسيطه على جريمه مثل الزنا

المفروض فعلاً ينفذون حكم الشرع ( بالسواط ) وليس ( بالخيزران ) ، لأن 100 جلده بالسواط تمسح ذنوب الزاني أو الزانيه ويعود لفطرته كيوم ولدته امه

ولكن مادام مافي سواط فحقيقتاً يستاهلون العقوبه التي أتى بها نظام الهيئه الجديد

[نصف القمر]

والله وأنا أخوك يا 100 جله بالخيزران معاد تكفي في الزاني والزانيه في هذا الزمن لأن الزاني والزانيه تعتبر عقوبه بسيطه

المفروض فعلاً ينفذون حكم الشرع ( بالسواط ) وليس ( بالخيزران ) ، لأن 100 جلده بالسواط تمسح ذنوب الزاني أو الزانيه ويعود لفطرته كيوم ولدته امه

ولكن مادام مافي سواط فحقيقتاً يستاهلون العقوبه التي أتى بها نظام الهيئه الجديد



الكلام ذا مو صحيح مااعتقد ان فيه ناس تحرف شرع الله الا اللي مايخاف من ربه

[A S M A A]

يا اخي بس مو كل خلوة زنى ؟؟
بس انا مع القرار و ياريت يطبقوه في المغرب مع انه بس حلم مستحيل يسووه بالعكس هم يسوون اسباب للخلوة مثلا ممنوع علينا العباءات بالثانويةة و عادي بنت جنب ولد بالفصل
الله يهدينا يااارب
بصراحةة و الله ان مع هذا القرار مع انه شوي صعب بس راح يغير كثيير و الكل راح يصير ملتزم
بس اشي واحد انا ضده و هو تزويجهم يا خي راح يضلو طول اليوم متشاجريين و اكثر لانه اكييد ما يبيها و ماراح يحبها بالمرةةة

تحياتي

[القارظ العنزي]

هذا قرار اداري . وليس قرار شرعي . فالقرارات الشرعية هي مسؤولية القضاء . فعندما تختطف الشريعة بيد جهلة يدعون المعرفة بالدين فهذا هو محاربة الدين ذاته . فعندما يكون التشريع المعصوم ينفذ بقرارات ادارية فهذه مصيبة المصايب . ومن هذا الذي يحكم على المؤمنين والمؤمنات بالخبث . وينزل الايات الخاصة بالكفار عليهم ولا يستحي من الله . ماكان القضاة سابقا يزوجون الزناة لبعضهم الا اذا حصل الزناء بشروطة الاربعة مكتملة ولم يكن هناك موانع . ويكون قد ثبت ذلك الزنا بحمل . فمن هنا اجازوا تطبيق الاية الخبيثات للخبيثين كذلك لدرء الفتنة بين العوايل ومنع الاقتتال بعد المصيبة . اما ان يبتليك الله بالقبض على احد اخوتك واخواتك المؤمنين في خلوة غير شرعية هذا اذا صحة انها غير شرعية وما ادراك . لكن لو حصلت فكيف بربك تحكم عليهم بالخبث والخبث لم يقع اصلا . فما الخبث الا الزنا فمجرد الالتقاء بينهم لا يعني ما يجول في النفس المريضة لبعض موظفين الهيءة عافانا الله واياه من ذلك الوسواس . اين هم من ذاك الرجل الذي اخبر الرسول الكريم .عن انه وجد زناة وابلغ عنهم . فقال عليه السلام .. فما منعك لو وضعت عليهم طرف رداءك . يعني سترتهم . ففي الحديث من ستر اخيه في الدنيا ستره الله يوم القيامة . كذلك قصة تلك الزوجة المحصنة التي اتت في طفلها من الزناء شاهد على ذلك وتريد من النبي عليه السلام ان يطهرها . وهو عليه السلام يدفعها الى السلامة من الرجم لعلها تتوب ويتوب الله عليها. وكذلك العبرة من قصة المغيرة بن شعبه الثقفي رضي الله عنه وقضية الزنا التي شهد بها عليه ثلاثة ونكص عنها زياد بن ابيه فرفع الحد عنه . فمتى ما هان شرفنا وعصمتنا ووضعتا بيد اشخاص جهلة في الدين وجهلة بالمجتمع وعاداته وتقاليده بل وبعض المتنفذين بالهيءة من شريحة اجتماعية معينة ويحمل في نفسه على بعض شرايح المجتمع احن وبغض ولا يردعه عن ذلك دين او خلق . هذا اذا كان لديه دين اصلا . ومع ذلك يوضع امينا على اعراض المجتمع واسراره كيف يستقيم ذلك . اما بالنسبة لاقامة الحدود الشرعية فهذا امر اخر وثبت بنص الشارع الكريم وهو من اختصاص القضاء وليس غيره . فمتى ماكانت الهيءة هي الخصم والقاضي في نفس الوقت فقل على الدين السلام . سال احدهم الشيخ بن جبرين هل لي التبليغ عن رجل يدخل النساء الى شقته ويفعل ويفعل . فقال رحمه الله .. لا يجوز ذلك بل الواجب الستر عليه ما ستر الله عليه ولم يعلن بالمنكر . فالمنكر هو ما انكرته الشريعة والعقل الصريح . وليس ما انكره احدهم حسب خبرته بالفساد . فعندما يختلي احدهم بامراة . فمعناة هذا ان لا احد يعلم حالهم الا ربهم او من تتطقس . وتجسس فايهم بربكم صاحب المنكر . اهو من ستر نفسه . ام من فضخ اخوانه فاي دين هذا عافاكم الله.

[أمير الأبجدية]

انا ضد هذه القرارات

اولا

راح يعيشوا بعد الزواج متشاجرين

ثانيا

هذا تحريف للشرع

ثالثا

المحصنه يستر عليها وترجع لزوجها

رابعا

كيف راح يتعامل اهل البنت الغير متزوجه مع القرار

خامسا

يعتبرون تقليل المهر ارخاص للمرأه

لكن اشوف انه مساعده للرجل و تسهيل عليه!!


لكن نقول

الله يوفق الهيئة و يحميها

و يارب نلقى لو ايجابيه مهمه من هالقرارت

راح ننتظر و نشوف

تقديري الكبير

[مطر الفجر]

انظروا الى الجانب الايجابي !!! ^_^
نصيحة لأي شخصين يحبون بعضهم بصدق
ولم يوافق الاهل على تزويجهم
عليهم ان يختلوا ببعضهم امام الهيئة
لكي يتم القبض عليهم و يزوجونهم اجباريا
وعاشوا عيشةٍ سعيدةٌ :0005:

[MK_ASD]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هذا فيه تحريف لشرع شرعه الله قال الله تعالى (والزاني والزانية فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلده ) سورة النور

اما بالنسبه للمحصن فالشرع امرنا بالرجم وعدم الرأفه بالحكم سواء للمحصن او غيره (ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله) سورة النور










لواء


أختصرت ما كان في القلب ..

الشرع شرع

اذا طبقوه ستحل البركه و سيتعض الشباب

[حرفٌ شامخ]

أولاً وقبل كل شيء نسأل الله عز وجل أن يحفظ أعراض بنات المسلمين ويحصنهم بلإيمان والتقوى والعفاف ..!
ثانياً قرارات مثل هذه لايمكن أن تصدر وتطبق إلا بعد موافقة وأجازة هيئة العلماء ولإفتاء .. ومن السابق لأوانه أن يتم تداولها ونشرها وتحليلها ..
فنحن دولة قامت على كتاب الله وسنة رسوله .. وما الهيئة ورجالاتها حفظهم الله وسدد خطاهم إلا حماة للدين وسدٌ منيع لكل من تسول له نفسه إنتهاك حرمات الله ..!
وحفظ الله بلادنا وبلاد المسلمين من كل شر وسوء ..!

،،،،

[عابرون]

الله يسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض


أنا مع القرارات الحلوه ولو أنهم خففوا العقوبه ع الرجل

لأن هو ساس البلا

مافي مبرر لخلوة أثنين إلا برضاهم

أجل يستاهلون الجلد لين يعضون الأرض


الله يحمينا ويستر علينا :1:

[بنت حرب]

انا مع القرار الله يقويهم
لأنها خلوة ولم يثبت الزنا
أما إذا ثبت الزنا فالأولى أن يطبق شرع الله
ﻻن الله تعالى قال وﻻ تأخذكم بهما رأفة في دين الله

[سَآكنُ الرُّوْح]

انظروا الى الجانب الايجابي !!! ^_^
نصيحة لأي شخصين يحبون بعضهم بصدق
ولم يوافق الاهل على تزويجهم
عليهم ان يختلوا ببعضهم امام الهيئة
لكي يتم القبض عليهم و يزوجونهم اجباريا
وعاشوا عيشةٍ سعيدةٌ :0005:

ههههههههههههههههههههههههههههه راح نسمع على كذا

[drsrhiri15]

مشكور حلمك صعب