مسكين من باع الكرامة وهو حي .. اكيد ان كانه مات باعت عياله

[القارظ العنزي]

قل الوفاء عند البشر يا بعد .... حي
ويا قلهم اهل الوفاء ....... والشكالة
كم واحد كنت احسب انه ... لنا خي
زادت افلوسه وراح يجرد ..... حلاله
من عقب ما ينشد عن العلم وش ذي
اليوم غير ملبسه مع ............ عقاله
يلعنك يا الدينار ماتسوى ولا .... شي
ما ينخدع بالدون رجل ........ الجلالة
الراس يبقى راس ولو يلتوي ..... لي
يموت بعز ولا يزور ........... الحثالة
اما نعيش بعز ونبي لنا ............ في
والا نموت ومجدنا له .......... ظلاله
مسكين من باع الكرامة وهو ... حي
اكيد ان كانه مات باعت ........ عياله

القارظ العنزي

[الدرب المنير]

لا فض فوك وماتو حاسدوك كلام جزل تشكر عليه ياشاعر العنوز

عندي سؤال أنا دائما اسمع بالشكالة واعرف انه شي زين بس مااعرف معناها بالضبط ووش مشتقه منه

وانا مااعرف اوزان العامي بس اعرف الفصيح وياليت تعلمني هل هذا البيت موزون لان احس انه مكسور وانت ابخص يابعد حي

يلعنك يا دنيا تراها ما هي ...... شي

والسلام ختام

[القارظ العنزي]

اهلا بك يالدرب المنير . ما عليك زود واسعدني مرورك الكريم . بالنسبة لمفردة الشكالة هي تعني الشخصية الاعتبارية في مجتمعها سواء كان مجتمع حضري ام مجتمع بدوي . ويكثر استخدامها فيما سبق من زمن كثيرا بين الناس خصوصا البادية . وهي مشتقة من معنى الشكل والجزالة . كما كانوا يقول لذو الشخصية الاعتبارية انه شخص بفتح الشين والخاء وتسكين الصاد . والرجال المشاكيل . المتميزون بين اقرانهم . اما كسر البيت من عدمها فنتركه للقاريء الناقد فشهادتي لنفسي مجروحة . فلعل الاخوان المجيدون للشعر في الموقع يرونه كذلك فيعدلونه . اما انا فهذا اخر اجتهادي . شكرا لذوقك واحساسك الجميل احترامي

[ملااك ملوكة]

قل الوفاء عند البشر يا بعد .... حي
ويا قلهم اهل الوفاء ....... والشكالة
كم واحد كنت احسب انه ... لنا خي
زادت افلوسه وراح يجرد ..... حلاله
من عقب ما ينشد عن العلم وش ذي
اليوم غير ملبسه مع ............ عقاله
يلعنك يا دنيا تراها ما هي ...... شي









اهلا بهذا الجمال

الهاطل من بين سحب
الإبداع

قلم متميز
يأتي بالرقي

ليذهل الأنظار

فدام التألق ديدنك

ودعواتي لك بكل خير

ورمضان مبارك سعيد

[نجم ضاوي]

قصيده رائعه وجزله من شاعر عالي الهامه مثل القارظ العنزي
صح لسانك وسلم بنانك يا بعد حيي ,,,
اما من شان ملاحظة الاخ الدرب المنير فهي ملاحظه رائعه منه ,,,
ولو لم يكتشفها لاكتشفتها انا لاني وبكل صراحه خاصةٍ قصائد ,,,
الاخ الشاعر المبدع القارظ العنزي انا اقرأها اكثر من مره واتمعن ,,,
من بيوتها لجمال معانيها وجزالتها وجمال كلماتها با اللهجه البدويه ,,,
وانا تعجبني قصائده لبساطتها ولمعانيها القويه ,,,
وهذا الكسر بسيط جداً ولا يقلل من قيمة مثقل الشاعر المبدع ,,,
ولو يسمح لي اخي القارظ العنزي بتعديل هذا الشطر فأكون له ,,,
من الشاكرين ,,,

[القارظ العنزي]

اهلا بالسيدة المبدعة صاحبة القلم الساحر . اسعدتني طلتك البهية احترامي

[القارظ العنزي]

نعم اخي نجم ضاوي تمون على الروح قبل ان تمون على جبر بيت من قصيدة عمرها ثواني عندما انزلتها الى المنتدى . فعلا هناك كسر واحالة للمعنى كما ذكره الاخ الدرب المنير . بل كتبتها يالدينار وليست الدنيا . مشكلتي عدم التركيز في هذه الايام لقلة من يجبر كسرنا . لا عدمت الصديق امثالك وامثال الدرب المنير احترامي

[نجم ضاوي]

ههههههههههههههه ...
القلوب عند بعضها والتفكير واحد سبحان الله اخي القارظ العنزي ...
بل اني في بعض الاحيان اقرأ تفكيرك واحس بما تريد قوله او تعنيه ...
والا فكيف اخي وصديقي اذا لم احس بك ...
اشكرك على ثقتك بي وسعت صدرك لي ...
وانا والله اعلم تماما وواثق تمتم الثقه بأني امون ...
والا لما عدلة في قصيده ليس من حقي التعديل الا بطلب منك ...

[بـرد ودفــا]

صح لسانك اخوي القارض شاعر رزين وله ثقله


ونا ودّي ادلي بدلوي حتا تستفيد من بعض وبعد اذنك واذن اخواني الدرب المنير ونجم ضاوي

انا اشوف الشطر

يلعنك ( يا ) دنيا تراها ماهي شي .. سليم وخالي من الكسر لو نطقناها صحيح
وخصوصا ( ماهي شي ) نطقها مهي شي .. ولعلها بعض القراء يجد بها ثقل بخصوص قرب التقاء حرف الياءين
وهو على بحر المسحوب


وجهة نظر اتمنى تلاقي صدر رحب من الجميع

[نجم ضاوي]

ههههههههههههههه
عفوا اخي برد ودفا انت استاذ وشاعر قدير ...
وانا سبب تغييري للدنيا حاجتين اولا : لعن الدنيا حرام مثل لعن الوقت ...
والسنين والايام وهذا يعتبر من الدهر وسب الدهر حرام ...
ثانيا : قد كان هناك خطأ املائي جعلنا نري الشطر مكسور عند القراءه ...
فقد لاحظته عند تعقيب الاخ الشاعر القدير برد ودفا وهي كلمة .. ماهي شي ...
هنا كان الثقل واتمنى ان يكون تعديلي صحيح ...
فا المعذره اخي القارظ العنزي ...
تحياتي واحترامي لسموك ...

[القارظ العنزي]

اخي نجم الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا من ذكر الله وما والاه كما جاء بالاثر . وقال عليه السلام .. لو تزن الدنيا عند الله جناح باعوضة.لما ترك كافر يتهنا بها ولو ساعة . او كما قال عليه السلام . فلعن الدنيا امر ورد في الاثر وليست هي من نوع الزمان او الدهر وهو الله عز وجل . اما الكسر فهو فالاصل عبارة دنيا انكتبت الدينار وهذا هو ما تسبب في الاشكال . ولو قريتها .. يلعنك يا دنيا ما تسوى ولا شي . كما اردتها لاتلافينا الكسر . وكما قلت سابقا عدم التركيز هو السبب . حتى انني لم اقرا البيت مرة ثانية عندما شك فيه الدرب المنير .. اشكر الاخ برد ودفا على حسن ظنه . والامر بسيط ما دام هناك شعراء بوزنكم ووزن الاخ برد ودفا والاخ الدرب المنير احترامي للجميع

[نجم ضاوي]

كبير في طبعك وكبير في اخلاقك وكبير في علمك وفي قدرك ...
فديتك انا يا الغالي ...
اكرر اسفي واعتذاري ...

[القارظ العنزي]

يفداك اللاش وما عليك زود يا بو سلمان ومنكم نتعلم ـ يا سيد الشعر والكلمة والابداع لا هنت ولا هان مرورك الكريم وحضورك العطر ، احترامي لك وتحياتي وتقديري