المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عدم توافق النقد مع السلوك


إحساس طفله
11-29-16, 10:30 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
من الغريب والعجيب في هذا الوقت وهذا الزمن وهذه الحقبة
ان نعيش ظاهره جديده تفوق العقل و تتسلق على عقول البشر دون أي مبالاة
ظاهره أصبحت لا تأبه ان تعيش التناقض فقط لتصل لمرادها
ما نراه اليوم من عدم توافق النقد مع السلوك شيء صعب المرور عليه بسهوله
لنرى أناس تنتقد فسادها وتقوم به
فنحن لا نريد ان تضع لنا الطريق الصحيح دون ان نراك سالك له
وقد قيل سابقا فاقد الشيء لا يعطيه
فانك بالفعل هذا تشوه الطريق الصحيح وتضع فيه العراقيل
انك ترسم صوره لغيرك لتتوه بها وبشخصيتها
قد تتقنها بالصوت المرتفع وقد تعيشها بالدموع
لكن الحقيقه انك توضع تناقضك من خلال سلوكك الذي لا يتوافق مع نقدك
نحن شعوب تحكم بعاطفتها وهي وسيلة انتشار تلك الظاهره
وأتساءل في اخر ما اكتب
هل المجامله تقتل الحقيقة في هذا الظاهره ؟

ذو مبدأ
11-29-16, 11:27 AM
الملاحظ في الآونه الأخيره أصبحنا
مجتمع يقول ما لا يفعل للأسف !
نتقن فن التنظير ونعشق الأسقاط على بعضنا البعض
الإ من رحم ربي ..

،، ليتنا تمثلنا في أقوالنا وأفعالنا الآية الكريمة في قوله تعالى :

(كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُون)

هل المجامله تقتل الحقيقة في هذا الظاهره ؟

بالتأكيد نعم ..



تحياتي وتقديري لك

السهم الأخير
11-29-16, 01:35 PM
جميل جدا ما أتى من براءة كبراءة الطفولة . وهذا ليس بغريب على القلم الراقي للمبدعة إحساس طفلة.

إن الدين كلمة تقال. وسلوك يفعل. فإذا انفصلت الكلمة عن السلوك ضاعت الدعوة. فالله سبحانه وتعالى يقول:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ(2) كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ(3)

(سورة الصف)

لماذا..؟ لأن من يراك تفعل ما تنهاه عنه يعرف أنك مخادع وغشاش. وما لم ترتضه أنت كسلوك لنفسك. لا يمكن أن تبشر به غيرك. لذلك نقرأ في القرآن الكريم:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً(21)


(سورة الأحزاب)

فمنهج الدين وحده لا يكفي .. إلا بالتطبيق. ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأمر أصحابه بأمر إلا كان أسبقهم إليه، فكان المسلمون يأخذون عنه القدوة قولا وعملا، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه. حين يريد أن يقنن أمر في الإسلام يأتي بأهله وأقاربه ويقول لهم: لقد بدا لي أن الأمر بكذا وكذا، والذي نفسي بيده من خالف منكم لأجعلنه نكالا للمسلمين. وكان عمر بن الخطاب بهذا يقفل أبواب الفتنة، لأنه يعلم من أين تأتي..


ولكن يا إخوتي هل يجوز للمسلم العاصي الذي يقع في مسألة معينة أن يحذر الآخرين منها؟

من كلام ابن حزم رحمه الله ضمن رسالته "التلخيص لوجوه التخليص" ( ص 259-265) ، أحببتُ نقله ( دون هوامشه ) لما فيه من فائدة . .

* قال رحمه الله:
- قد توصل الشيطان إلى جماعة من الناس بأن أسكتهم عن تعليم الخير؛ بأن وسوس إليهم، أو لمن يقول لهم: إذا أصلحتم أنفسكم، فحينئذ اسعوا في صلاح غيركم .. وربما اعترض عليهم بقول الله عز وجل:
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ )
سورة المائدة-105,
بقوله تعالى:
( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم )
سورة البقرة-44..

- والحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم:
( أن رجلاً يقذف به في النار فتندلق أقتابه ، فيقول له أهل النار: يا فلان: ألست الذي كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر؟ فيقول: نعم كنت آمركم بالمعروف ولا أفعله وأنهاكم عن المنكر وآتيه )،
أو كما قال عليه الصلاة والسلام، فأسكتهم عن تعليم الخير.

المسلم العاصى ينصح غيره يدعو الله

* فاعلموا رحمكم الله:
- أن الآية الأولى لا حجة فيها للمعترض بها؛ لأنه ليس فيها نهي لنا عن أن ننهى من ضل عن ضلاله ، ولكن فيها تطييب لأنفسنا عن غيرنا ولا يضرنا من ضل إذا اهتدينا..

-وقد جاء في بعض الآثار:

أن المنكر إذا خفي لم يؤخذ به إلا أهله، وأنه إذا أعلن فلم ينكره أحد أخذ فاعله وشاهده الذي لا يقره؛ فإنما في هذه الآية إعلام لنا أننا لا نُضرُّ بإضلال من ضل إذا اهتدينا، وعلى من اهتدى بنا أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.


- وأما الآية الثانية فلم ينكر فيها الأمر بالبر، وإنما أنكر استضافة إتيان المنكر إليه.. ونعم معترفون لها بذنوبنا، منكرون على أنفسنا وعلى غيرنا، راجون الأجر على إنكارنا، خائفون العقاب على ما نأتي مما ندري أنه لا يحل.
-ولعل أمرنا بالمعروف، وتعليمنا الخير، ونهينا عن المنكر: يحط به ربنا تعالى عنا ما نأتي من الذنوب؛ فقد أخبرنا تعالى أنه لا يضيع عمل عامل منا.


- وأما الحديث المذكور فهو عن رجل غلبت معاصيه على حسناته، فإن كان مستحلاً للمنكر الذي كان يأتي ومرائياً بما يأتي به: فهذا كافر مخلد في نار جهنم ، ويكفي من بيان هذا قوله تعالى:
( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره، ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره )
سورة الزلزلة.

- فمن أمر بالمعروف ونهى عن المنكر وعصى مع ذلك فوالله لا ضاع له ما أسلف من خير، ولا ضاع عنده ما أسلف من شر، وليوضعن كل ما عمله يوم القيامة في ميزان يرجحه مثقال ذرة، ثم ليجازين بأيهما غلب. هذا وعد الله الذي لا يخلف الميعاد..

- وقد أمر تعالى فقال:
( ولتكن منكم أمةٌ يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون )
سورة آل عمران-104،

وقال تعالى:
( وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون )
سورة التوبة-122،

فأمر تعالى من نفر ليتفقه في الدين بأن ينذر قومه، ولم ينهه عن ذلك إن عصى، بل أطلق الأمر عاماً، وقال تعالى: ( وما يفعلوا من خير فلن يُكفروه )
سورة آل عمران-115.


*فمن رام أن يصدَّ عن هذه السبيل بالاعتراض الذي قدمنا فهو فاسق، صاد عن سبيل الله، داعية من دواعي النار، ناطق بلسان الشيطان، عون لإبليس على ما يحب، إذ لا ينهى عن باطل ولا يأمر بالمعروف ولا يعمل خيراً..

-وقد بلغنا عن مالك أنه سئل عن مسألة فأجاب فيها، فقال له قائل: يا أبا عبدالله: وأنت لا تفعل ذلك؟ .. فقال: يا ابن أخي ليس في الشر قدوة.

-ورحم الله الخليل بن أحمد الرجل الصالح حيث يقول:
اعمل بعلمي ولا تنظر إلى عملي ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري


-وذُكرت هذه المسألة يوماً بحضرة الحسن البصري رحمه الله فقال:
ودَّ إبليس لو ظفر منا بهذه؛ فلا يأمر أحدٌ بمعروف ولا ينهى عن منكر..

- وصدق الحسن؛ لأنه لو لم يأمر المعروف ولم ينه عن المنكر إلا من لا يذنب: لما أمر به أحد من خلق الله تعالى بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، فكل منهم قد أذنب.. وفي هذا هدم للإسلام جملة..

المسلم العاصى ينصح غيره يدعوا الله

*
فخذوا حذركم من إبليس وأتباعه في هذا الباب، ولا تدعوا الأمر بالمعروف وإن قصرتم في بعضه، ولا تدعوا النهي عن منكر وإن كنتم تواقعون بعضه، وعلّموا الخير وإن كنتم لا تأتونه كله، واعترفوا بينكم وبين ربكم بما تعملونه بخلاف ما تعلِّمونه.

مطر الفجر
11-29-16, 05:32 PM
لي عوده

الفاقد
11-29-16, 07:17 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إحساس طفله

في البدايه أحب ان أشكرك على هذا الموضوع إللي بصراحه يلامس حال واقعنا
إليّ نعيشه في هذي الأيام إلا من رحمه الله...



مع الأسف المجامله صارت من اساسيات تعامل الناس في هذا الزمن
لا اننا قد اصبحنا جيل بارد أو اللا مبالاه
ولا ازيد ع اخوي السهم مشاء الله عليه رد مفصل

سلمت يمناك ولاهنتي يالغلا

إحساس طفله
12-01-16, 11:58 AM
شكرا لمـوركمم الجميل :31:

الجآدل
12-04-16, 01:37 AM
( حدث ولا حرج ) ينتقد ظاهرة معينه بحرارة ..!
ولكن اليوم التالي يُطبقها بكل سذاجة ..؟
والغريب انه لايشعر بحرج من افعاله المُناقضة لاقواله تماماً ..!
لا اعلم هل هي حماقة ام سذاجة ام تقليد اعمى ام ماذا الى اين سنصل ياترى ..؟

ملاحظه ؛ انتقد ذاتك ومن ثم صحح مسيرك ودع الخلق للخالق ..!

طالت
12-04-16, 02:03 AM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
انا اقول مثل ماقال اخوي فكرهـ
كلامه صحيح مافيه اي خطاء فكره واضحة


SEO by vBSEO 3.6.1