المحور
11-23-17, 03:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله نبينا محمد وعلي اله وصحبه .
وقفة مع آية🖱
⤵️📝📝⤵️
⬜️قال تعالي:
(إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا)
[الفرقان : 70]
📝قال السعدي رحمه الله:
🖱{ إِلَّا مَنْ تَابَ }
✏️ عن هذه المعاصي وغيرها بأن أقلع عنها في الحال وندم على ما مضى له من فعلها
وعزم عزما جازما أن لا يعود،
🖱 { وَآمَنَ }
✏️بالله إيمانا صحيحا يقتضي ترك المعاصي وفعل الطاعات
🖱{ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا }
✏️ مما أمر به الشارع إذا قصد به وجه الله.
🖱{ فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ }
✏️ أي: تتبدل أفعالهم وأقوالهم التي كانت مستعدة لعمل
🔘السيئات تتبدل حسنات،
🔘 فيتبدل شركهم إيمانا
🔘 ومعصيتهم طاعة
↩️ وتتبدل نفس السيئات التي عملوها ثم أحدثوا عن كل ذنب منها توبة وإنابة وطاعة تبدل حسنات كما هو ظاهر الآية.
📄وورد في ذلك حديث الرجل الذي حاسبه الله ببعض ذنوبه فعددها عليه ثم أبدل مكان كل سيئة حسنة فقال: : يا رب إن لي سيئات لا أراها هاهنا " والله أعلم.
🖱{ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا }
✏️ لمن تاب يغفر الذنوب العظيمة
🖱 { رَحِيمًا }
✏️ بعباده حيث دعاهم إلى التوبة بعد مبارزته بالعظائم ثم وفقهم لها ثم قبلها منهم.
📔تفسير السعدي
📝وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
🔳الذنب الذي يضر صاحبه هو ما لم يحصل منه توبة
◻فأما ما حصل منه توبة فقد يكون صاحبه بعد التوبة أفضل منه قبل الخطيئة
📝 كما قال بعض السلف :
(كان داود بعد التوبة أحسن منه حالا قبل الخطيئة)
🔹ولو كانت التوبة من الكفر والكبائر؛ فإن السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار هم خيار الخليقة بعد الأنبياء وإنما صاروا كذلك بتوبتهم مما كانوا عليه من الكفر والذنوب ولم يكن ما تقدم قبل التوبة نقصا ولا عيبا؛
⬅بل لما تابوا من ذلك وعملوا الصالحات كانوا أعظم إيمانا وأقوى عبادة وطاعة ممن جاء بعدهم؛ فلم يعرف الجاهلية كما عرفوها
📄وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم :
{أن الله يحاسب عبده يوم القيامة فيعرض عليه صغار الذنوب ويخبئ عنه كبارها فيقول: فعلت يوم كذا كذا وكذا؟
فيقول: نعم يا رب وهو مشفق من كبارها أن تظهر فيقول : إني قد غفرتها لك وأبدلتك مكان كل سيئة حسنة ، فهنالك يقول : رب إن لي سيئات ما أراها بعد}
🔷فالعبد المؤمن إذا تاب وبدل الله سيئاته حسنات انقلب ما كان يضره من السيئات بسبب توبته حسنات ينفعه الله بها فلم تبق الذنوب بعد التوبة مضرة له بل كانت توبته منها من أنفع الأمور له
💡والاعتبار بكمال النهاية لا بنقص البداية
⬅ فمن نسي القرآن ثم حفظه خير ممن حفظه الأول، لم يضره النسيان
⬅ ومن مرض ثم صح وقوي لم يضره المرض العارض
🔶والله تعالى يبتلي عبده المؤمن بما يتوب منه؛ ليحصل له بذلك من تكميل العبودية والتضرع والخشوع لله والإنابة إليه وكمال الحذر في المستقبل والاجتهاد في العبادة ما لم يحصل بدون التوبة
📙المصدر: الفتاوى [١٥/ ٥٤-٥٥
اللهم زدنا علما وبصيرة في دينك يا رحم الراحمين .
سبحانك اللهم بحمدك اشهد ان لا اله الاانت استغفرك واتوب اليك .
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله نبينا محمد وعلي اله وصحبه .
وقفة مع آية🖱
⤵️📝📝⤵️
⬜️قال تعالي:
(إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا)
[الفرقان : 70]
📝قال السعدي رحمه الله:
🖱{ إِلَّا مَنْ تَابَ }
✏️ عن هذه المعاصي وغيرها بأن أقلع عنها في الحال وندم على ما مضى له من فعلها
وعزم عزما جازما أن لا يعود،
🖱 { وَآمَنَ }
✏️بالله إيمانا صحيحا يقتضي ترك المعاصي وفعل الطاعات
🖱{ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا }
✏️ مما أمر به الشارع إذا قصد به وجه الله.
🖱{ فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ }
✏️ أي: تتبدل أفعالهم وأقوالهم التي كانت مستعدة لعمل
🔘السيئات تتبدل حسنات،
🔘 فيتبدل شركهم إيمانا
🔘 ومعصيتهم طاعة
↩️ وتتبدل نفس السيئات التي عملوها ثم أحدثوا عن كل ذنب منها توبة وإنابة وطاعة تبدل حسنات كما هو ظاهر الآية.
📄وورد في ذلك حديث الرجل الذي حاسبه الله ببعض ذنوبه فعددها عليه ثم أبدل مكان كل سيئة حسنة فقال: : يا رب إن لي سيئات لا أراها هاهنا " والله أعلم.
🖱{ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا }
✏️ لمن تاب يغفر الذنوب العظيمة
🖱 { رَحِيمًا }
✏️ بعباده حيث دعاهم إلى التوبة بعد مبارزته بالعظائم ثم وفقهم لها ثم قبلها منهم.
📔تفسير السعدي
📝وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
🔳الذنب الذي يضر صاحبه هو ما لم يحصل منه توبة
◻فأما ما حصل منه توبة فقد يكون صاحبه بعد التوبة أفضل منه قبل الخطيئة
📝 كما قال بعض السلف :
(كان داود بعد التوبة أحسن منه حالا قبل الخطيئة)
🔹ولو كانت التوبة من الكفر والكبائر؛ فإن السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار هم خيار الخليقة بعد الأنبياء وإنما صاروا كذلك بتوبتهم مما كانوا عليه من الكفر والذنوب ولم يكن ما تقدم قبل التوبة نقصا ولا عيبا؛
⬅بل لما تابوا من ذلك وعملوا الصالحات كانوا أعظم إيمانا وأقوى عبادة وطاعة ممن جاء بعدهم؛ فلم يعرف الجاهلية كما عرفوها
📄وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم :
{أن الله يحاسب عبده يوم القيامة فيعرض عليه صغار الذنوب ويخبئ عنه كبارها فيقول: فعلت يوم كذا كذا وكذا؟
فيقول: نعم يا رب وهو مشفق من كبارها أن تظهر فيقول : إني قد غفرتها لك وأبدلتك مكان كل سيئة حسنة ، فهنالك يقول : رب إن لي سيئات ما أراها بعد}
🔷فالعبد المؤمن إذا تاب وبدل الله سيئاته حسنات انقلب ما كان يضره من السيئات بسبب توبته حسنات ينفعه الله بها فلم تبق الذنوب بعد التوبة مضرة له بل كانت توبته منها من أنفع الأمور له
💡والاعتبار بكمال النهاية لا بنقص البداية
⬅ فمن نسي القرآن ثم حفظه خير ممن حفظه الأول، لم يضره النسيان
⬅ ومن مرض ثم صح وقوي لم يضره المرض العارض
🔶والله تعالى يبتلي عبده المؤمن بما يتوب منه؛ ليحصل له بذلك من تكميل العبودية والتضرع والخشوع لله والإنابة إليه وكمال الحذر في المستقبل والاجتهاد في العبادة ما لم يحصل بدون التوبة
📙المصدر: الفتاوى [١٥/ ٥٤-٥٥
اللهم زدنا علما وبصيرة في دينك يا رحم الراحمين .
سبحانك اللهم بحمدك اشهد ان لا اله الاانت استغفرك واتوب اليك .