المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بين كتاب الله وهواتفنا النقاله


المحور
04-01-18, 04:00 PM
بسم االله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله نبينا محمد وعلي اله وصحبه .


اللهم ربنا لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن، أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك الحق.


وبالله النستعين

قال تعالي في محكم كتابه (أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ )
جهاز صغير خفيف لكن فيه امور توصلك الي جنه وايضا توصلك النار .وأيضا الي حب الله وغضب الله .



كتاب الله يدخلك الجنه بإذن الله مع رحمته الله اذا حفضت وتليت لكن بتدبر وطبيق ماجاء فيه .
اكثر مانمسكه الجوال .

من اللطأف

ان سوق فية أكثرمن تطبيق لكتاب الله .

متي نفتح هذا طبيق وقت فراغ وقت قصير

لـــو أننا """
ننظر إلى القرآن مثل ما ننظر إلى الهاتف ، لختمنا القرآن في أيام معدود



الجوال صدوق عن معلومات وباب كبير يتسع الي كل شئ يجمع الخير والشر وكل حسب التقوي في قلبه وخوفه من الله .

يقول الله تعالي (يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ )

الان استخدام الجوال صار بشكل مواسع في الا مور حياة وصار ضروري ,نريد ان نكون أكثر صارحه واكثر شفايه .

كم ساعه يكون الجول نمسكه وكم ساعه يستفاد منه .


قلما تجد من يستفيد من الجهاز الامن رحم الله.


ماالذي يجود في جولتنا !!!!

نسئل أنفسنا ونكون ذو شفافيه .

ما الذ يهمنا في هذا الحياة الترفيه المتعه تضيع وقت ,ومعضمها لا يوافق الشريعه ولا يرضي الله ضاع الوقت في في امور الناس من خلال برامج التواصل نساء الموضه او التفاخر الاستقبلات وأعياد وحفلات ماأنزل الله به من سلطان .

تسللت الالعاب الاكترونيه الي العقول الكبار قبل صغار وأصبحت هاجس .



يردوون المتعه الترفيهِ,أشربت الفتن في عقول كثير من الناس .حتي التافه صار يفتي وتكلم في العلماء .
الله مستعان

وصرنا مثل الامارحم الله
http://www.nabulsi.com/images/inside-arts/ar/1897/01.jpg









ضاعت الحقوق الا مارحم الله .

واعضمها حق الله علينا .

نريد ماعند الله ونحن نخالف أمر الله .



نسائنا الكثيرالامارحم الله الان ضايع في تنزلات في عفه في الحياة تندست الجوهرة فما بقي منها الا عذريتها وبعضها انتهكت الله مستعان .



النساء لهين في تواصل وترفيه ورجال نفس شاكله والبعض أعظم.
وكل يسبح في هذا النت لا يعرف ما ضرة ولا ينفعه الا مارحم الله .

النصيحه اصبحت غريبه وحال يقول موفاضين للنصح .
يقول الله تعالي ( ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ )



الان سؤال هل كتاب الله مهم في حيتنا ؟؟؟

هل الا خلاقنا من كتاب الله ؟؟؟؟



هل نحن منصفين بين كتاب الله وجولاتنا ؟

ِ

لـــو أننا """
ننظر إلى القرآن مثل ما ننظر إلى الهاتف ، لختمنا القرآن في أيام معدود.

كل حساب وكل رساله في الواتس او غيره من وسائل التواصل انت مسؤول عنها امام الله سبحانه ثم امام متابعينك لاتغشهم ولا ترسل مالا يرضي الله فالحرص يا أخواني خواتي وعلى تقديم مايرضي الله .
‎الحروف أمانه
فلنحافظ عليها.



خيرا يوجد منهم فيهم خير ويحب الخير لكن نحتاج الي بروزمن فيهم الخير لي تكثيف العمل الطيب وعمل الخير .


ولا نسي يقول الله تعالي (وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ)

والله اعلم
اللهم اصلح حال المسملين

سبحانك اللهم بحمدك اشهد ام لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك .

شريان قلب
04-01-18, 05:01 PM
موضوع مميز
شكرا جزيلا

همس المشاعر
04-01-18, 06:46 PM
احييكي اختي على الطرح المميز
اما عن الجوال فيه اكثر من طريقة توديك للأجر.
ارسال صوتيات قران كريم ارسال تغريدات ادعيه
ارسال رسائل معلومات عامة او غيرها
المهم هو التوازن بين الحياة الواقعية والافتراضية وان لا نكون
سجناء هذه الاجهزة..

شطرنج
04-01-18, 08:30 PM
أولا اهنئك على المقال
وكل حرف كتبته يستحق ان يرتدي وسام شرف الكلمة
نحن بحاجة إلى الانفراد مع الله
والاعكتاف بين يديه
نحن بحاجة إلى اعاده النظر في منظوم حياة الفرد والاسره والمجتمع
نحن بحاجة ان ناخذ نفسا عميقا في مساحة البوح والسكون الذاتي
نحن بحاجة ان نقف أمام الله ونعترف اننا أمه أهملت الدين
وتقاعست في الفرائض وواجباتها
نحن أمه نائمة
تحت يد السلطان وتخشى أن تستيقظ حتى لا تموت من الغدر
نحن أمه نائمة
يمسك بأطراف ثوبها شيوخ النفاق ويعروها
نحن أمه نائمة
هادنت الفتنه لتصاحبها
نحن أمه في غيبوبة الترف
ولكن بمقابل
لا علينا أسف
حينما يكون كل ما سبق نتاج متراكم من حماقة الوطن العربي
ولا يصوغ الخطأ الا الخطأ
لذلك بدأ ذى بادئ مبني على فعل الشخص المبتدأ
في اصلاح ذاته إلى الأفضل


سؤال هل كتاب الله مهم في حيتنا ؟؟؟
كتاب الله هو لتطبيق وليس للقراءة
حتى تشهد الجوارح عند الله

هل الا خلاقنا من كتاب الله ؟؟؟؟
فعل الخير
والنيه الحسنه
هي التي تمثل الإنسان


هل نحن منصفين بين كتاب الله وجولاتنا ؟
كل إنسان وله كتاب
يأتي به في يوم العرض
اللهم احسن خاتمتنا سجودا بين يديك


كل الشكر لك لبوابه الفكر العظيمه
والنصح الراشد


ِ

رضّا
04-02-18, 08:33 AM
الله المستعان وان شاءالله مانكون من هجرة القران ..
موضوع رائع ومهم جداً سلمت يمناك :نبض:

الغاوي
04-02-18, 09:38 AM
اخوي المحور

ابدع بثلاث

اختيار الموضوع
وتنسيق الموضوع
وكيفية طرح الموضوع



دمت بود ونفع الله بكلامك
وجزاك الله عنه خيرا

ورده بريـــــه
04-02-18, 03:50 PM
اختيار رائع جدا

وموضوع يستحق الاشادة به

اللهم اصلح احوالنا واستعملنا ولا تستبدلنا يارب

بارك الله بك ولا حرمك حسن الاجر

الجادل 2018
04-03-18, 02:21 AM
الجوال وكتاب الله ،،
موضوعك شرح كثير من الأمور عن نفسه ،،
فيه نقاط هي للمناقشة لكنها جانبية ،،
باخذها من باب أفيد واستفيد ،،
أول شي
أنا لست ضد الترفية المشروع ،،
وأنا على منهاج محمد (( صلى الله عليه وسلم ))
روحوا القلوب ساعة بعد ساعة فإن القلوب إن كلت عميت ،،
جميل وحلو الأرتباط مع رب العالمين،،
ليس فقط في كتابه وحسب ،،
في الصلاة أول شي ،،
فالصلاة لا يتركها لمتابعة في جوال أو غيره ،،
الشي الثاني
أنا أؤيد أنه يقرأ كل يوم من القرآن ما تيسر له
عندي أفضل بكثير من يهجره بالمرة
الهجر مدته 3 أيام ،، والله أفضل لو يقرأه كل يوم صفحة أو 2
من أنه يتركه بالمرة ،، وإن شاء الله بعدها بيمرن النفس على قرأة وحفظ ،،
بعدين
فعلا أنا مع تفسير الايات ،،
من أكثر الايات التي استوقفت الكثيرين
(( إنما يخشى الله من عباده العلماء ))
فالأعلب يفسرها على النطق الظاهري ،،
لا طبعا الله ما يخاف من حد ،،
قدم لفظ الجلالة للتعظيم فقط ،،
فلو اتبعنا القاعدة النحوية العلماء هم الفاعل فالاعراب يدل
إن العلماء هم الفئة التي تخاف من الله وتخشاه أكثر من باقي الفئات
وهنا أخص علماء الدين ،،
بالنسبة للأفتاء
فعلا كل من هب ودب صار يفتيك ،،
وهالشي غلط وسبب فوضى ومعمعة ،،
إذا اليوم عالم الدين صار يعطيك فتوتين لنفس الموضوع مختلفتين
كل الاختلاف مع وجود فارق زمني بينهما ،،
فكيف للغير متفقه في علوم الفقة والدين والافتاء ،،
هل يعلم أنها جمرة فليأخذها أو يتركها
قال الرسول (( صلى الله عليه وسلم )) : (( من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقهده من النار))
فكيف لمن افتى بغير علم يتحمل ذنبه وذنب من تبعه ،،
وللي يأخذ برأي المفتين شوف لك شيخ دين محدد لكل مسائل حياتك
عشان تعرف تسير على منهجية محددة ،،
وليس كل مرة تروح تدور لك مفتي حق مسألة وكأنك تبحث فقط عن ما يرضيك ،،
هناك ثوابت في القرآن والسنة لا مجال من الأساس تستفي أو تسأل
مثل لعن الله النامصة والمتنمصة،،
تدور الفتاة على من يفتيها بالعكس ليش؟؟؟
المسألة محسومة ولكن هناك شيوخ للأسف ذمتهم ما شاء الله ،،
والله ما أقول أني مثالية دين ،،
لكن احترم كل متدين يحترم عقليتنا الدينية بصدق
أكيد أنا لست كاملة ولا يوجد حد كامل ،،
لكن
لما تأتي تفتي الناس لا تتجاوز خطوط الله ،،
وبالنسبة لمسائل الاجتهاد ،،
الاجتهاد كان اجماع كل شيوخ الدين في وقت ما على مسألة معينة
ولا يجوز مناقشة مسأئلة أجمع الاجتهاد فيها في وقت لاحق
هذا معيار موثق لكن مسألة جديدة ولم يجد بها اجتهاد هنا يجوز وفق معايير
الاجتهاد نفسها ،،
والقياس طبعا معروف ،،
حبيت أضيف فقط
لهذا الموضوع
أنا لست ضد الترفية المباح بل بالعكس مع وبشدة ،،
مع إنه يقرأ من القرآن ولو شي يسير أفضل بكثير من الهجر النهائي
لانه سيظل حبل يربطه مع الله ويعصمه من الخطأ بحول الله ،،
أهم شي عدم قسوة القلب التي تتولد بالبعد النهائي
ونظافة القلب الأهم
جزاك الله خيرا ،،
مرت من هنا
الجادل ،،،

همسة حنين
04-04-18, 07:34 PM
يعطيك العافيه ع الموضوع ...
وشكرا لكـ

آيآم
04-05-18, 07:29 PM
كتآب الله هوآساس حيآتنا وهو الموجه لنا للطريق الخير ولكن للاسف في آيآمنا هذا اصبح مثل ماتفضلت

الجوال وشبكات التواصل الاجتمااعي اهم منه نضيع بين قراءه هذاوذاك وننسى كتتاب الله وسبب وجودنا في هذه الحياه
وعالم الجوال والنت فقد قد وصفت بفتنه الدهيماءالدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا لطمته لطمة فإذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه أو من غده)

هــذامافعلت بنا تلك والله المستعاان ولا نستطيع ان نغير لانه لامحاله الفتن آتيه في آخر الزماان وهذه احد فتنه

فالقابض ع دينه كالقابض ع الجمر صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم


الله يجززاك خير


SEO by vBSEO 3.6.1