Maher-94
08-04-18, 10:29 PM
حكم البراءة
ان الفطنة والحصافة رأي تحل معضلات الأمور...
تزوجت امرأة، وبعد ستة أشهر ولدت طفلاً، والمعروف ان المرأءة غالباً ما تلد بعد تسعة أشهر وأحياناً بعد سبعة أشهر من الحمل. فظن الناس ان المرأءة لم تكن مخلصة لزوجها وأنها حملت من غيره قبل زواجها منه. فأخذوها الى الخليفة ليعاقبها وكان الخليفة حينئذ عثمان بن عفان رضي الله عنه، فلما ذهبوا اليه وجدوا الامام علي رضي الله عنه، موجوداً عنده. فقال الامام ليس لكم ان تعاقبوها لهذا السبب.
فسألوه وكيف ذلك ؟ فقال لهم، لقد قال الله تعالى ( وحمله وفصالهُ ثلاثون شهرا).
اَي ان الحمل ومدة الرضاعة ثلاثون شهراً.
وقال تعالى ( والوالدات يُرضِعنَ اولادهُنَّ حَولَينِ كامِلَين) اَي ان مدة الرضاعة سنتان.
اذاً فالرضاعة أربعة وعشرون شهرا والحمل يمكن ان يكون ستة أشهر.
ان الفطنة والحصافة رأي تحل معضلات الأمور...
تزوجت امرأة، وبعد ستة أشهر ولدت طفلاً، والمعروف ان المرأءة غالباً ما تلد بعد تسعة أشهر وأحياناً بعد سبعة أشهر من الحمل. فظن الناس ان المرأءة لم تكن مخلصة لزوجها وأنها حملت من غيره قبل زواجها منه. فأخذوها الى الخليفة ليعاقبها وكان الخليفة حينئذ عثمان بن عفان رضي الله عنه، فلما ذهبوا اليه وجدوا الامام علي رضي الله عنه، موجوداً عنده. فقال الامام ليس لكم ان تعاقبوها لهذا السبب.
فسألوه وكيف ذلك ؟ فقال لهم، لقد قال الله تعالى ( وحمله وفصالهُ ثلاثون شهرا).
اَي ان الحمل ومدة الرضاعة ثلاثون شهراً.
وقال تعالى ( والوالدات يُرضِعنَ اولادهُنَّ حَولَينِ كامِلَين) اَي ان مدة الرضاعة سنتان.
اذاً فالرضاعة أربعة وعشرون شهرا والحمل يمكن ان يكون ستة أشهر.