كنت قد أدمنت على معصية

[محمد الرباطي]

كنت قد أدمنت على معصية لم أعتقد يوماً أنه ستكون لي طاقة على تركها، حتى لو كرهت تلك المعصية إلا أنها تجذبك جذباً لا يسعك بعده إلا أن تسلم نفسك وتضغن لها ،هكذا حال المعصية إذا استحوذت على القلب تمكنت منه ،فلا ينتظم نبضه إلا بأخذ جرعة منها ،و إن حاول تركها اشتد به الألم ،هي كالمخدرات أو أشد فتكاً ،استسلمت لها وقطعت الأمل من محاولة تركها فقد أصبح الأمر بالنسبة إلي يتجاوز المستحيل ولكن بقي أمر يؤرقني، وهو كيف لا أستحيي من الله وهو يراقبني من فوق سبع سماوات، كيف أجعله أهون الناظرين إلي، كان صوت الزاجر الذي في قلبي يأتي كلما حاولت الإستمتاع بتلك المعصية ،فوقعت بين أمرين لا ثالث لهما :" أترك المعصية وأتألم لهجرها، لا أتركها وأتألم من جرأتي الوقحة على معصية الله عز وجل"، حاولت أن أزاحم ذنوب تلك المعصية بطاعة الله والقيام بالأعمال الصالحة، فإن الحسنة تزيل السيئة والإستغفار ممحاة الذنوب، ولكن ومع كل ذلك بقي الزاجر يؤنبني، نعم هي تجارة رابحة لو مشيت بذلك المفهوم:" أعمال صالحة و استغفار وغير ذلك مقابل معصية " ستكون كفة ميزان الصالحات أثقل، ولكن من يضمن لي أن الله قبل تلك الأعمال، فهو يضاعفها لمن يشاء ثم إن المعصية لا تؤذي لذاتها وحدها انما ماتخلفه بعد ذلك من أثر كموت القلب واستحلال ماحرم الله مع كل خطوة تقدم، فإن ابليس قد لا يأتيك مباشرة ليأمرك بأن تأتي الكبائر ولكن يأتي في ثياب الواعظ فيجعلك تقيم النوافل وتترك الفرائض، ثم تأتي المباح وتترك المستحب وخطوة بعد خطوة حتى تدخل في دائرة الحرام، معصية صغرى ثم كبرى ثم سلام على روحك فقد خبثت ،مع خشيتي لأن يتفاقم أمري وأكون في الموضع الذي خفته، قمت الليل مرة ودعوت الله دعوة لم أكن أظن أنها ستبلغ مبلغها، قلت :" يالله اللهم إني أحب هذا الذنب ولا أستطع كرهه، فكرهه لي وارزقني القوة على تركه"، وبعد أيام وبدون انتباه أجد نفسي قد أصبحت تكره هذه المعصية وتتماطل في إتيانها وتضع أعذار واهية في سبيل تركها، حتى تركتها بالكلية دون أن أنتبه أصلاً، عندها تذكرت ذلك الدعاء، ربما صادف ساعة استجابة، فاستجاب الله لعبده، لذلك نصيحة لك، لا تستعن بنفسك على ترك المعصية، لك رب يجيب دعوتك فالجأ إليه واطلب العون منه وثق بأن الله لا يرد عبدا يسأله العون على ترك معصيته، فقط كن ذا جرأة واسأل الله أن يوفقك لتكره وتترك المعصية التي أنت عليها اليوم.


محمد بن مصطفى العدني

[ازال]

صحيح كل الي قلته

الاستعانه برب قبل

كل شي

ابدعت اخي ابوا مصطفى

في هذا الطرح الراقي

تقبل مروري

وخالص تحياي

[مساحة قلم]

الاساس في التوبه هو النيه الصادقه
بعدم الرجوع للمعاصي وهذه النيه
تولد لديك إيمان قوي وصادق

طرح موفق
بورك فيك

يختم ل3ايام

[محمد الرباطي]

صحيح كل الي قلته

الاستعانه برب قبل

كل شي

ابدعت اخي ابوا مصطفى

في هذا الطرح الراقي

تقبل مروري

وخالص تحياي


حياك الله اختي العزيزة..
انرتي ربي يسعدك 🌸

[محمد الرباطي]

الاساس في التوبه هو النيه الصادقه
بعدم الرجوع للمعاصي وهذه النيه
تولد لديك إيمان قوي وصادق

طرح موفق
بورك فيك

يختم ل3ايام



انرت اخي الحبيب ❤

[أورانوس]

العبادات تأتي بمجاهدة النفس دائماً
فلا تظن أخي الفاضل أن الصالحون لا تميل قلوبهم للمعاصي
وأنهم لا يتعبوا في سبيل الطاعة
ولكن ما يدفعهم هو يقينهم أن ماعند الله خيرٌ وأبقى (( للذين آمنوا وأحسنوا ))

فإذا جعلنا هدفنا أن نصل لمرحلة الإحسان في العبادة
لنكون من أفضل الناس يوم القيامة
فسنبذل كل ما نستطيع لتجنب ما يهلكنا
ونجاهد أنفسنا لترك المعاصي والإقبال على الطاعات


طرح راقي كعادتك ..
جزاك الله كل خير

[محمد الرباطي]

العبادات تأتي بمجاهدة النفس دائماً
فلا تظن أخي الفاضل أن الصالحون لا تميل قلوبهم للمعاصي
وأنهم لا يتعبوا في سبيل الطاعة
ولكن ما يدفعهم هو يقينهم أن ماعند الله خيرٌ وأبقى (( للذين آمنوا وأحسنوا ))

فإذا جعلنا هدفنا أن نصل لمرحلة الإحسان في العبادة
لنكون من أفضل الناس يوم القيامة
فسنبذل كل ما نستطيع لتجنب ما يهلكنا
ونجاهد أنفسنا لترك المعاصي والإقبال على الطاعات


طرح راقي كعادتك ..
جزاك الله كل خير


بل راقني مرورك من هنا
عزيزتي اورانوس اسعدني مرورك..
جزاك ربي بالمثل ❤

[وبكاني الهوى]

آساس التوبة من المعصية هو القرار الصادق والنابع من القلب للخآلق
ومُجاهدة النفس رغم بداية صعب تفقد شئ انت آدمنت علية
وتآكد انه
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
راح تحس ب رآحة في قلبك ’ في عقلك ’ في اشياء كثيرة انت كنت غافل عنها
ومنشغل ب لذة المعصية
ف مُرآقبه الله وتذكير النفس على قبح المعصية
بحد ذآتها ( كِفاح ) .. لرضاء الله عليك
الله يعينك ويعينا على طآعتة والله يرزقك الصبر على ملذآت الحياة
ويزيدك قوة على ترك المعصية
~..
متألق في سماء الإبــداع
لك مني كل الشكر ولك مني كل
كلمات الثناء والتقدير
تقف يائسة محاولة النهوض
أمام تاْلق كلماتك وصدقها
واصل تميزكــ"
دمت بطآعة ـآلرحمن وـآدآمك ـآلله مع من تحب:Dl3: ..~
:نبض: :نبض:

[الدكتورة]

المقال
هنا به روعة وفائدة جمة ورائعة
’’
العنوان
’’
المضامين
الدلالات
’’
هناك
ما يوضع بين (( قوسين ))
وهناك ما يوضع تحته خطين
وهناك ما يقرأ بين السطور
’’
طرحت مواضيع
لو فصلت
لاحتملت أبحاث دقيقة
’’
العنوان
واللهي لا أعرف هل جاء عفويا أو قاصدا له بالذات
(( إدمان المعصية ))
مصطلح جدا دقيق وبشدة
’’
قد تستلذ المعصية فتغدو عادة كالعبادة بصورة عكسية جدا
’’
وكأنها أصبحت شيء روتيني’’
بل الأشد خطورة هنا إن ذلك الروتين يمثل متعة ,,
العنوان جدا مناسب ’’
لماذا أدقق على العنوان
كثير من الكتب تسوق من خلال
(( عنوان ))
العنوان شي ))
والمحتوى فارغ ولا شي
لهذا عندما يكون العنوان تعبير حقيقي عن المضمون أشد على الثناء عليه
’’
المقال

[الدكتورة]

سأشير لبعض الأمور فيها على أهميتها الكلية البالغة
لكن فيه جمل فعلا رنانة مهمة
(( لا طاقة لي على تركها ))
الطاقة هنا تسير عكس الرغبة الداخلية الصادقة ’’ بإتجاه يشعر الشخص بمتعة آنية وقتية مؤقتة
’’
وجدا جدا جدا اشرت لمفهوم في غاية الخطورة
(( أعمال صالحة واستغفار مقابل معصية ))
واللهي أصبت بحرفية ’’
الكثير يعتقد بمبدأ سأعصي اليوم بروح بصلي ركعتين
’’
بروحبتصدق
’’
بصوم العاشر من محرم (( تاسوعاء وعاشوراء ))
سأبع صيام رمضان بستة من شوال
’’
مبدأ التكفير عن الذنب
,,
هذه النظرة خطيرة جدا مقرونة بنية الخطأ والتصحيح
’’
يعني بالمدنية العامة
إجرام مع سبق الأصرار والترصد
’’
فكيف يستقيم مفهوم تبييت النية مع التكفير
’’
لا يستوي في العقل السليم المبدئين
’’
والسطرالسابق هذا فقط يبني عليه أبحاث لذا كم راق لي هذا المقال بشدة
’’
وهل هناك مزيد
’’

[الدكتورة]

اشرت لغواية
(( إبليس ))
طيب
أبليس هو السبب فقط
؟؟؟
وما موقع النفس الأمارة بالسوء ؟؟؟
أكيد أشد بؤسا ’’ وأشد خطورة لأنها تدل على طبيعة
’’
طيب
اشرت
لمبدأ الاستغفار
وهذه الحقيقة الأروع في الموضوع
الحسنة بعشرة أمثالها
’’
و
السيئة بالمثل
جمييل جدا
مبدأ العدالة الإلهيه
الإنسان
يخطيء
وهو الوحيد القادر على تخليص نفسه
لا مخلص ولا خلاص إلا باليد نفسها
’’
المعصية نفسها
دركات
كدركات النار تتفاوت بين
زلات وهفوات وصغائر وكبائر
’’
والحسنات درجات كدرجات جنان الخلد بين درجة ودرجة فترات لذا
الحسنة بعشرة أمثال وفعلا هي
تجارة رابحة
لمن حفز الهمم نحوها
’’

[الدكتورة]

خلنا نروح لجملة جدا لفتت نظري
(( ابدال الفرض بالنافلة ))
هل ممكن ذلك
؟؟؟
هنا الهل تقع بين
النعم و لا
لأن هناك الكثيير من الناس فعلا يتصدق
ويقول خلاص الحمد لله تصدقت وزكاة مالك
؟؟؟
يرد ويقول ما له داعي تصدقت!!!
’’
ولكن
فريضة مثل الصلاة من تكاسل عن اتيان الفرض هنا لن يستبدلها بالنوافل
حيث الفرض 17 ركعة والنافلة 15 ركعة
إلا إذا وسع الذمة كثيرا
واكتفى بركعتين مثلا ’’
’’
والخلاصة

[الدكتورة]

الخلاصة :
هناك مفاهيم خاطئة نتجت لنا من ذلك الفهم الخاطيء للدين
مثلا المتدين المشوة
؟؟؟
شكليا فقط
من عبادة وهيئة خارجية
بينما نجده إذا قلت أين أجور العاملين لديك
؟؟
قال نعليه معليه نأجلهم
!!!
وأين قبل أن يجف عرقه
!!!
لأ أدري حقيقة
’’
المقال
به أمور كثيرة بين السطور
وكان ذلك جزء من مقالك اللي بالفعل كان مهم وجميل ’’
استمتعت هنا بمحاور النص المقالي
’’
كل التقدير والاحترام
والتمني بالأستمرارية
مررت من هنا
دكتورة من غير دكتره
’’’

[alwafa]

،,

.
.




يوه من منآ مآ يعصي الله ي محمد ’
كذآب من يقول لك م عصى ’
بس المعآصي تختلف من شخص لشخص ب القوي هو اليي يتغطى هالشي
و يتغلب على معصيته و يطلع منه ’
.
.
ترك المعآصي صعب كثييير ’
على مآ هو سهل تروح له يصعب عليكك تركه ’
بس بالاراده و العزيمه تطلع منه .
.

صدقت بكل شيي ي محمد ’
دآيما موآضيعكك هآدفه و تكون نصيحه ه ’
آشكرك ,
كل يووم حط لنآ من كذا ’
:DsC00581:

[محمد الرباطي]

الخلاصة :
هناك مفاهيم خاطئة نتجت لنا من ذلك الفهم الخاطيء للدين
مثلا المتدين المشوة
؟؟؟
شكليا فقط
من عبادة وهيئة خارجية
بينما نجده إذا قلت أين أجور العاملين لديك
؟؟
قال نعليه معليه نأجلهم
!!!
وأين قبل أن يجف عرقه
!!!
لأ أدري حقيقة
’’
المقال
به أمور كثيرة بين السطور
وكان ذلك جزء من مقالك اللي بالفعل كان مهم وجميل ’’
استمتعت هنا بمحاور النص المقالي
’’
كل التقدير والاحترام
والتمني بالأستمرارية
مررت من هنا
دكتورة من غير دكتره
’’’

هلا بالدكتورة اسعدني مرورك :MonTaseR_98:

حبيت تفصيلك للموضوع... نورتي اختي.. تواجدك جميل

[محمد الرباطي]

آساس التوبة من المعصية هو القرار الصادق والنابع من القلب للخآلق
ومُجاهدة النفس رغم بداية صعب تفقد شئ انت آدمنت علية
وتآكد انه
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
راح تحس ب رآحة في قلبك ’ في عقلك ’ في اشياء كثيرة انت كنت غافل عنها
ومنشغل ب لذة المعصية
ف مُرآقبه الله وتذكير النفس على قبح المعصية
بحد ذآتها ( كِفاح ) .. لرضاء الله عليك
الله يعينك ويعينا على طآعتة والله يرزقك الصبر على ملذآت الحياة
ويزيدك قوة على ترك المعصية
~..
متألق في سماء الإبــداع
لك مني كل الشكر ولك مني كل
كلمات الثناء والتقدير
تقف يائسة محاولة النهوض
أمام تاْلق كلماتك وصدقها
واصل تميزكــ"
دمت بطآعة ـآلرحمن وـآدآمك ـآلله مع من تحب:dl3: ..~
:نبض: :نبض:


نورتي اختي الغالية حنين..
اسعدني مرورك الجميل ❤

[محمد الرباطي]

،,

.
.




يوه من منآ مآ يعصي الله ي محمد ’
كذآب من يقول لك م عصى ’
بس المعآصي تختلف من شخص لشخص ب القوي هو اليي يتغطى هالشي
و يتغلب على معصيته و يطلع منه ’
.
.
ترك المعآصي صعب كثييير ’
على مآ هو سهل تروح له يصعب عليكك تركه ’
بس بالاراده و العزيمه تطلع منه .
.

صدقت بكل شيي ي محمد ’
دآيما موآضيعكك هآدفه و تكون نصيحه ه ’
آشكرك ,
كل يووم حط لنآ من كذا ’
:dsc00581:


انرتي يا طيبة القلب..
ان شاء الله اختي..
اسعدني مرورك العطر ❤

[سمو المجد]

نص راقي فعلا
صحيح كلامك اخوي
اول شي التوبه والعزيمة
والاتكال ع الله والدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء

ابدعت
بورك فيك

تحيتي :رحيق:

[محمد الرباطي]

نص راقي فعلا
صحيح كلامك اخوي
اول شي التوبه والعزيمة
والاتكال ع الله والدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء

ابدعت
بورك فيك

تحيتي :رحيق:


منورة اختي الكريمة سمو
اسعدني مرورك الجميل