03-15-20, 09:45 AM
| #31 | |||||||||||||||
 
|  الصور والمحسنات والأساليب: طير الغراب : كناية عن التحقير ،،، ما تعولم غير نِمسٍ وِرْخَمَه : استعارة ،، شبه التابعين لدعاة العولمة بالنمس والرخمة " حيوان وطير " ،،، الغرض منها : التحقير واستصغار الشأن ،،، كيف وقَّف قافله نبح الكلاب؟ : أسلوب انشائي طلبي، نوعه: استفهام " كيف " ،،، الغرض منه : الاستنكار ،،،، واعبث فإسلامنا المِتأسْلِمَه؟ : أسلوب انشائي طلبي، نوعه: استفهام " كيف " ،،، الغرض : استنكار ،،، يا الله : أسلوب انشائي طلبي، نوعه: نداء القريب " يا " ،،، الغرض منه : الدعوة لإنزال العقاب الإلهي ،،، جميلة الصور ومتنوعة ،،، | |||||||||||||||
| |
|
03-15-20, 09:47 AM
| #32 | |||||||||||||||
| (( خوف عاشق )) ((15 )) والعِشِقْ روحه ولكن دون اياب لا انفطم رجَّال منَّه يَفْصِمَه (( 16 )) ايه يا عشقي وِما لذَّ وَطاب ياهوا صدري وِصَعْداء انْسمَه (( 17 )) صبِّيِ فْخوفي أمانك بانسياب واخْرِسِي فاه الظنون المجرمة (( 18 )) لملمي عاشق تشتَّت في الغياب خابر ان حضنك يجيد اللملمَه ثم نأتي لمجموعة الخوف ،،، ذاك العاشق الذي عشق وهوى ،،، لكن العشق تركه وما حواه ولا احتوى حالته ،،، فكانت الرحلة لمن هواها ذات خط واحد ذهاب دون إياب ،،، تركتك من عشقها كطفل يحتاج أمه ،،، لا زال كرضيع لم يفطم عن حاجته والتصاقه بأمه ،،، ويظل العاشق الرجل الطفل الذي لن تنفك حاجته لمن هوى ’’’’ ولا يستطيع الانفصال عن واقع الغرام ،،، لن يرضي طموحه إلا نيل من هواها ،،، و لا يوجد حل وسط في قضية مصيره تلك ،،، جميل هنااا ،،، ثم تأتي المخاطبة بالتأكيد على النعم " أيه " إنكِ أنتِ من أعشقك واستخدام النداء لها لبيان أنها القريبة لقلبك،،، وللطلب لتكون بذلك القريب ،،، والياي في " عشقي " ياء التملك والنسب لك ،،، وكأنها شيء من أملاك العاشق ،،، فالياء تلك تقرب المسافة حتى أقرب ما تكون تنسبها بالملكية ،،، تحببا ،،، تقربا ،،، اثباتا لحبك وهواك ،،، فهي أشهى ما يكون من اللذيذ الطيب ،،، وهنا التذوق معنويا فالنفس تهواها وتشتهي قربها ولا أحد يسواها ،،، ولا تريد سواها ،،، روعة هنا ،،، | |||||||||||||||
| |
|
03-15-20, 09:49 AM
| #33 | |||||||||||||||
| ثم تؤكد لها بنداء آخر : إنها سر حياتك فهي هواء وجرى تنفسك ،،، وهل يعيش الإنسان من غير أكسجين " الهواء " ،، بالطبع لا ،،، قربها حياة ،،، وبعدها موت وانقطاع مجرى التنفس بشهيقه و زفيره ،،، روعة ،، ثم إنها هي الفرج بعد الهم ،،، هي الراحة بعد الصعاب والتعب ،،، فهي تنفس الصعداء عندما تنفك الضيقة عن الإنسان يقول : أخيرا انتهت تلك المشكلة ،،، مرت أخيرا تنفست الصعداء ،،، روعة جدا ،،، ثم تبين لأصالتها فهي كسحابة ترويك وأنت كقدح يستقبل انسكابها ،،، وماذا تصب ؟؟؟ تعتبر وجودها أمان يعكس مجرى الخوف ويبدده ،،، هذا البيت هو تفسير لحالة الهلع والروع والخوف التي سيطرت عليك في مدخل الأبيات ،،، فقدها يعني الشتات والضياع والخوف ,,, وكلمة " الانسياب " تؤكد على الاستمرارية والسهولة والمرونة فترجوها أن تكون كذلك ،،، ثم يأتي الشطر الآخر من البيت العجز منه ليكون أكثر روعة وأكثر رقي ،،، أن تكون بقربها الحل للقضاء على الهواجس والأفكار السلبية ،،، ستخرس ،،، ستصمت ،،، هي بقربها من ستتولى اسكاتها ،،، بأن تصاب بالخرس والبكم ،،، تلك الظنون المخيفة التي تولدت داخلك جراء فراقها كانت كالمجرمين الذين سلبوك كل معاني الهناء والأمن والاستقرار ،،، وكأن الحبيبة هنا سلطة سياسية متمثلة في تمثيل الأمن لدولتك " أنت " ومن شأنها تأديب المجرمين " الهواجس والظنون " كلمة روعة قليلة هنا ،،، تطلب منها أن تكون قريبة منك وقريبة جدا لأقصى ما تكون لدرجة احتوائك ،،، حيث أنك مشتت بدونها ،،، ضائع من غيرها ،،، تعاني من التيه والشتات الفكري المعنوي ،،، ولا يوجد علاج لك إلا قربها ،،، وذلك من تجربة للاحتواء " خابر " للدلالة بوجود خبرة سابقة في تأثير قربها في شعورك بالأمان ،،، وانتشالك من عالم الشتات والضياع جميل هنا ،،، | |||||||||||||||
| |
|
03-15-20, 09:51 AM
| #34 | |||||||||||||||
| الصور والمحسنات والأساليب: العشق: استعارة، شبهت العشق كمسافر في رحلة ذهاب دون عودة، الغرض منها: بيان ابتعادها لظرف ما ،،، روحه / إياب: طباق إيجابي، غرضه: بيان هجرها ،،، يا عشقي : أسلوب انشائي طلبي، نوعه: نداء القريب " يا " ،،، الغرض منه : التحبب والتودد ،،، الياء : للتملك ،،، لذا وطاب : ترادف ،،، ياهوا صدري : أسلوب انشائي طلبي، نوعه: نداء القريب " يا " ،،، الغرض منه : الحياة بمعناها الحقيقي بقربها منه ،،، صبِّيِ فْخوفي أمانك : استعارة ،،، شبهت أمانها وقربها كسحابة أو ما شابة منسكبة ،،، و خوفك فنجانها ،،، الغرض بيان أن قربها سبب استكنانك وهناء حالك ،،، بانسياب : كناية عن الاستمرار والمرونة ،،، فاه الظنون المجرمة : استعاره ،،، شبهت أن للهواجس والظنون فم كالإنسان ،،، الغرض منها : بيان تعاسة حالك من غيرها لكثرة توارد الأفكار السلبية التي تهوجس بها ،،، رائعة الصور وتنوعة ،،، | |||||||||||||||
| |
|
03-15-20, 09:53 AM
| #35 | |||||||||||||||
| (( إنكار )) (( 19 )) من غيابك ممتلي صدري عِتاب ينبت الأزهار وآنا اتمتمَه (( 20 )) كيف اؤمن ياسراب انك سراب؟ واقنع انك حلم ربي مااقْسِمَه؟ نأتي لباقة إنكار الواقع ،،، لماذا الإنكار ؟؟؟ لرفضه ،،، لعدم الرضا أن تكون تلك النهاية التي حُسمت بالغياب ،،، ذاك الغياب الذي غيبك عن الحياة بأكملها ،،، هذا الغياب الذي شحن عتاب الأحبة في القلب حتى ملأه ،،، كم كان وقع رحيلها وغيابها مؤلم ،،، كلمة " العتاب " جدا توظيفها في محله العتاب كلفظ أقرب للمحبة حيث : " ما يعاتبك إلا اللي يحبك " لذا لا يصل لمرحلة الخصومة والزعل ،،، يبقى ضمن محتوى الألفة ،،، ذاك العتاب فاض وانبت زهرا ،،، كيف لا ؟؟؟ هي عنوانه وذكراها ترتبط بكل جميل ،،، لذا نبت الورد ،،، أزهرت بقلبك ،،، حياتك بأكملها تزهر بها وأنت ترعها ،،، روعة جدا وتأتي في الأخير لتستفهم باستنكار ،،،آنا لك كعاشق أن تقنع ذاك القلب الذي يفيض عشقا أن يقتنع برحيلها ،،، وأنها أصبحت مجرد ذكرى ،،، كسراب ،،، كوهم ،،، هذا القلب أول من سيقف ضدك ،،، كيف له أن ينبذ عشق يبقيه على قيد سجلات الأحياء !!! استحالة أن تقنع القلب وتتحايل عليه بشأن من يهواه ،،، هو يحيا على أمل السراب أن يعود لأصل الحقيقة ،،، سراب الوهم ذاك لربما أعطاه أمل ،،، وتكمل الاستفهام كيف للقلب الذي يمثلك أن يقتنع إنها أصبحت مجرد حلم لم تكتب له قسمة القسمة بينكما ،،، هذا البيت الأخير دليل وبرهان إنها قُسمت بقسمة النصف بعيد عن القلب ،،، روووعة روووعة روووعة ،،، | |||||||||||||||
| |
|
03-15-20, 09:56 AM
| #36 | |||||||||||||||
| الصور والمحسنات والأساليب: من غيابك ممتلي صدري عِتاب : استعارة ،،، حيث شبهت الغياب كسائل والقلب ككأس يملأه ،،، الغرض منها : بيان حالة الافتقاد لوجودها ،،، ينبت الأزهار : استعارة ،،، حيث شبهت القلب كأرض صالحة للزراعة تحديدا الأزهار ،،، الغرض منها : بيان إن ذكراها وكل ما يمت لها بصلة مزهر وله نكهة خاصة ،،، كيف اؤمن ياسراب انك سراب؟ : أسلوب انشائي طلبي، نوعه: استفهام " كيف " ،،، الغرض منه : استحالة التسليم والرضا بالأمر الواقع ،،،، واقنع انك حلم ربي مااقْسِمَه؟ : أسلوب انشائي طلبي، نوعه: استفهام " كيف " ،،، الغرض منه : عدم الرضوخ للرضا بغيابها القطعي من غير عودة ،،،، رائع ،،، | |||||||||||||||
| |
