|
رأيكم بالاغاني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعنا نعرف الاغاني ولا ننكر اننا نحب الاستماع اليها ولكن دائما ما يتبادر لذهني هل هي (حرام او حلال او منهي عنها) تعددت الاراء بهذا الشأن فمن الناس من يقول انها محرمة ومنهم من يقول لا بأس بالاستماع اليها ومنهم من يقول انها ليست محرمة ولا مباحه ولكن ينها عنها فما رأيكم انتم بخصوصها؟؟ تحياتي:رحيق: |
شوفي بحسب معرفتي المتواضعـة .. الأغــاني مُحرمة قطعاً .. خصوصي اغاني هالأيــام خادشـة للحياء والخ .. لكن انا بسمع اغاني عربي وغربي وتركي وكل شي .. لكن مش ادمـان .. ولا بخليها شغلي الشاغــل .. ولا بخليها تبعدني عن واجباتي اتجاه الله سبحانه يعني مواظبـة ع صلاتي ع قراءتي للقرآن .. والخ الله يهدينـا ويبعدني عن كل شي يغضبه .. بس بتوقع الموضوع محسوم من شيوخ الديـن والفقـة لأن كتير قرأت عن هالموضوع وكل الفتاوى تؤدي لطريق واحد انها حرام .. :رحيق: . . |
لا خلاف بحرمتها والحمد لله تركتها منذ زمن ولا أحاول أسمعها جنبنا الله وإياكم ما يغضبه |
اهلا وسهلا بست الكل عزيزتي : ماهي مسألة رايي المسألة من عند الله سبحانه وتعالى اي لا نقاش ولا جدال فيها فهي محرمة استنادا لادلة من القران والسنة . . سأقتصر حديثي بالادلة قال الله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ غ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ لهو الحديث تم تفسيرها : بالمعازف |
ياستي انا ماشية على منهج القاعده الفقهية وهي كالتالي: في حال اختلفوا في حكم امر ما فناخذ بالحرام ليش؟ درأ لشبهات مثال:كشف الوجه الكثير اباحوه و والشق الاخر حرموه فأخذت بالتحريم بكذا انا حأكون عايشة برضا تام وسلامتكم من الفواحش والمعاصي ماظهر منها ومابطن |
أولاً: إن هذا الموضوع حساس ويحظى باهتمام واسع لدى المشككين في الدين والعمانيين والمتحررين، وتعتبره هذه الفئات في مجتمعنا المسلم من الأمور التي تشغل بالهم لتحقيق غاياتهم الدنيئة والهدامة وتدمير القيم الدينية والأخلاقية للمسلم. ثانياً: لقد طلبتي أختي الكريمة رأي وليس (فتوى)، وهناك فرق، فالرأي يمثل صاحبه فقط، بينما الفتوى تمثل جمهور أهل العلم، فهذا الموضوع المفترض أن لا يخضع لآراء العامة، لأن العامة من الناس لا يصنفون علماء شريعة ولا يفتون في الدين، فأهل الفتوى هم العلماء فقط لأنهم يتحملون وزر ما يفتون به، والله عز وجل يقول: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ غڑ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) [النحل: 43]، ومنابر الفتوى معروفة، وهذا المنبر ليس منصة شرعية للفتوى، فغالبية الأعضاء والزوار هم من العامة، فلا يجب أخذ الرأي في أمور الدين من عامة الناس، قال تعالى: (قُُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) [الأعراف: 33]، وقال ىتعالى: (وَلاَ تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [النحل: 116، 117]، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا ، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا). ثالثاً: إن الغناء محرم بإجماع أهل العلم بجميع المذاهب الفقهية، والأدلة فيها كثيرة وواضحة وجلية من القرآن والسنة، ومنها: قال تعالى: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ غ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) [لقمان: 6، 7]. وقال تعالى: (اللَّهُ نَزَّلََ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ) [الزمر: 23]. وعن حديث عمران بن الحصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، فقال رجل من المسلمين : يارسول الله ومتى ذلك ؟ قال : إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور). رواه الترمذي وصححه الألباني. وهناك عدة وجوه للتشبيه وتضليل الناس في هذا الشأن لتحليل وإباحة الغناء من قبل الفئات المذكورة في (أولاً) من ردنا ولكن علمائنا الأفاضل كانوا لهم بالمرصاد لكشف الشبهات. تقبلوا تحياتي ،،، |
| الساعة الآن 06:02 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا