|
* اذا لم تستطع ان تكن صادقًا مع من صَدقك فاكفه ( كذبك ) * عتيم ..! . |
* بإمكانك على كل حال .. ان تُقنع البشريّة .. ان الارض : بيضة سلحفاه تقف على ناب تمساح يسبح في الفضاء على ظهر شمس زرقاء ... في حين انّك ستكون عاجز على ان تنتزع من الكاذب اعترافا على : كذبه * عتيم ..! |
* خروج .... فَاْلآنَ أَقْبَحُ مَا تَأْتُونَهُ الأَسَفُ ...! . |
* برأيي انه وكما يحتاج الانسان الى إجازة من عمله ليرتاح فيها من المسؤولية والارتباط ومن ضغط العمل فهو كذلك بحاجة ماسة لإجازة يبتعد فيها عن هذا العالم الافتراضي كي لا يتحول الى مسخ وليعود من خلالها الى ذاته وانسانيّته بشرط : ان تكون اجازة مفتوحة نلتقيكم على خير ايها الأحبّة .. |
* صباح الخير ... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسأل الله : ان يتقبل منا ومنكم صيامنا وقيامنا وان يوفقنا ويعيننا وايّاكم لصيام وقيام ما تبقّى من ايامه ولياليه وكل عام ونحن واياكم بالف خير ثم ان دخولي : كان في عجل وعلى عجل لذا : ليَ بإذن الله ( عودة ) لأقبل جبين كل حرف محب تلقيته من خلال التقييمات كونوا بألف خير .. |
* اما قبل : صباح الخير اما بعد : من الارشيف آداب الحوار في قالب من الانا ..! طلع معي بيتين من لاهب انفاس وغنيتها قبل اعلن لكم سكاتي ماني بحب اقاطع الناس يا ناس لانّي كذا مخلوق من طيب ذاتي لكن لِيا غنيت من فايض احساس قد تاقف الدنيا على مفرداتي عتيم ..! . |
* الـى هـذا الصـبـاح الـبـارد السـاخـر وانـا فـيني حزن مـن ليلة الفرقى مُهو لجل الفراق : إلّا مـن الآخر ؟ مقامك طـاح : ليت انّه عـرف يرقـى * عـتـيـم ..! . |
* .. من الارشيف على فمِ قيسٍ آخر لِــ ليلى ليست العامرية عتيم الآه : رغم انف الفراغ المزدحم جوّاه يضحّك هالحياه اللي تبكّي خاطر سنينه كتب عن عين ليلى ما كتب قيسٍ لجل ليلاه وما خط الضما والماء تجاعيده على طينه أيَا ليلى قفا نبكي على اطلال الفراق افواه انا فاهٍ ...... تمنّى بس لو انك تِخِيطينه مهو لانّه يحب الثرثره .. لانّه تعب يقراه قصيدٍ في وجيه الناس من نزفه وتلحينه ذِكَرْك ومِنْ كِثرْ ما يَذْكرِك قال العتيم انساه وحاول بينه وبينه ( ذِكر بانك تحبينه ) انا ليلٍ سراه الحزن وإن مرّ الصباح اشقاه هواويٍ* .... يدوّر ذاته اللي تنشده وينه والى هالحين ادوّرني لعل ان العتيم القاه والى منّي لقيته والله ان انزع شرايينه تعب ياقف على ضفاف القصيد اللي ذبل بشفاه نحر جفن القصيد ولا نفض هالحزن عن عينه تعالي يلعن آبو جد احاسيسك وابو هالآه تعب جرح الكلام من الكلام اللي تعرفينه ولكن كان ما جيتي غرورٍ يشبهه لاقصاه حرام ان يقطع عروق الوصل ويقص يَدّينه .. عتيم .. عفوا قيس : يا ليلى . |
* خـتـام السالـفـه :ياطـيـب العـشـره كـرمـت ودمــت هـذا حقـك علـي وحـق شرهـاتـي عـلـى اوهـامـي اعشق هذا البيت للشاعر الانسان : سعد بن جدلان هكذا يكون رحيل اسايد الكرامة والمروءة رأى ان يرحل وهو حافظاً للطرف الاخر وده وكرامته حتى وان كان هو الاذى للقلب والقذى للعين محملاً كل العتب والمشاريه على اوهامه حين توهم ان الطرف الاخر نبيل الروح .. |
* إليكم اغلب ابيات القصيده والتي كان البيت اعلاه من ضمنها كل بيت في هذه القصيدة ( ام مربيّة ) ومدرسة اخلاقية ادبيّة كما انها تعبر عن كبرياء آدم الانسان ومروءته * ولجت الفجر ياليل الذهول اللي على اظلمت بعرضك واقع الماضي عليّه عرض الافلامي ولهتك يالنديم اللي على صافي وفاك اضرمت بصفحة ذكريات العام واللي من ورى العامي عطتني عزلة اخلاصي معك نسيان من نادمت وكتبتك وانطوت صُحْفِي عليك وجفّت اقلامي اباهي لا ابالي وآتبيسط كل ما قدمت واشب النار قدام العرب واشيّد خيامي نهاري حر شمسه يستحي منها لسان الشمت وليلي ترجم نجومه ملامة كل من لامي على ضي الكلام اللي قشع عنا ستار الصمت عرفت ان به وجيهٍ باليمن ووجيه بالشامي احسب انك تيمم بإتجاهي وين مايممت واثر لا انته ورايه في الطريق ولا انت قدامي كثر ماحن صدري للونيس وكثر ما درهمت فجر صدري حنيني واتعب الاقدام درهامي عيون الصد وعيون التجافي حول مهما اكرمت تشوف المجتهد كسلان والبناي هدامي مصيبه لا تردت قيمتك في عين من قيّمت يشوفك في السهل وانته تشوفه في السما السامي ما دام ان جانبي شام لجنابك وانت عني شمت كِثْر خيرك وانا لانيب لاجايع ولا ضامي اشوف انه علي واجب اليا مريتكم سلمت مرور اكرام تربطها الكرامه عند الاكرامي على شان الخفوق اللي علي عرشه قعدت وقمت وحجب عَنْك الدجى لين اشرقت لك بيض الايامي ختام السالفه يا طيّب العشره كرمت ودمت هذا حقك علي وحق هقواتي علي اوهامي مصير الوقت يشرح لك دروسة لو غفلت ونمت يصحّيك الزمان اللي يصحي كل من نامي تذكرني لامنها خابت اوهامك بـمـن وهّمت وعرفت الفرق في حب الخشوم وحب الاقدامي ملاحظة : الابيات بالاحمر قد تكون لوّنت بذلك لانها تعنيني نوعا ما .. |
* الكلمة : التي تظن انّه سيأتي يوم يضطرّك ان تسحبها او ان تعتذر فيه عنها لا تقلها ..! وإن خُيّرت بين قولها او اقتلاع بلعومك اقتلعه ..! وبعدها : اقتلع عيني من اضطرّك على ذلك ..! * عتيــم ..! . |
. * ومن خلق القلم اني اصبحت مؤخرًا : اتعجّب !! بمن : ولماذا ؟ بمن : باولئك الحمقى الذين تتقيّأهم مواقع التواصل الاجتماعي على مائدة المتلقي دون مراعاة لكبده الفكريّة .. ولماذا ؟ لاجل اولئك الاكثر حمقًا والذين تقبّلت اكبادهم كل ذلك القرف .. اذكر قبل زمن انه كان هناك شخص طرح نص وكان في ذلك النص جملة تقول : ( فـ بلت في فاه امّي ) باعتقاده ان تلك فلسفة عظمى ودهشة تستحق التصفيق العجيب انه كان هناك حقًا من مارس التصفق له ولنصّه .. لا يا عزيزي المتلقي تلك ليست فلسفة كما انها ليست من العمق في شيء وليست لغة مجازيّة ولا بلاغة وليست اعجازًا بل عجزاً : كما انها وقاحة وضيق افق وقلة حيلة اراد بها ذلك الكاتب شد الانتباه .. ومؤخرا قرأت لاحدهم ان سكينة المطبخ تمارس الجنس مع البطيخة اعذروه : فتخيّلاته ( ساخنة ) ولا اخفيكم حتى بعد قراءتي لذلك كنت لا زلت متماسكًا حتى وجدت ان هناك من مارس التصفيق لهذا العهر الادبي ( المقرف ) كدت بعدها ان اتقيّأ كبدي * عتيــم ..! . |
* بالتأكيد لولم امر بعض المدونات ما كنت لاعلم عن ذلك شي كما انّه لا يهمني وهو اني علمت ان هناك ( عضو ...ة ) بمعرف ( عشيقة فلان ) برأيي ان هذا الامر لا يدعو الى الشجب والاستنكار ولا الى البلبلة فهو لا يزال حرية شخصيّة ما لم يكن في ذلك خدشًا للحياء او خروجًا عن الآداب فـ للناس مذاهب .. كما انه ليس بالضرورة ان يكون المعرّف معرّفا عن صاحبه المعرّف الحقيقي (هي الافعال ) هنا فقط باستطاعتك ان تصدر الاحكام طبتم .. . |
* فيما يخص التدوينة السابقة .. دعوني اخبركم : ان التاريخ ونحن جميعنا يعلم جيدا : ان عبلة كانت تعشق عنترة وليليى العامرية : تعشق قيس دعونا لا نذهب بعيدا ففي الزمن القريب كانت وضحى تعشق نمر ابن عدوان العالم برمته يعلم بذلك إلا اننا لم نسمع او نرى ان هناك من تعامل مع هذا الامر بشجب او استنكار بل ما رأيناه وسمعناه ان الجميع تغنى بذلك يتبع .. |
نعم : سيأتي احدكم ويقول : ولكن تلك يا عتيم فعل وصفة حقيقيتان فعلها واتصف بها من ذكرت دون ان تتجرأ إحداهن ان تطلق على نفسها عشيقة فلان .. هنا ساقول : بان ذلك لا يهم لان الفعل قد حدث يتبع : للاهميّة |
* ملاحظة ... اعلموا انني عندما تحدثت منذ التدوينة الأولى فيما بخص هذا الموضوع والى اخر تدوينةٍ عنه تحدثت على سبيل الرأيي : لا الاقصاء وكما تعلمون جميعا ( الرأي لا يفسد للود قضية ) واعلموا اني كنت اتحدث عن اللب : لا القشور اي اني تحدث في عمق الموضوع وهو ان الشخص يقاس بافعاله ولكن هذا لا يعني انني اوافق على ( الاسم ) ففي الحقيقة : اللب بحاجةٍ ماسّة الى قشورٍ جيّدة كما انني اعلم جيداً ان هناك من يستخدم تلك الاسماء او المسميات لشد الانتباه او جهلا منه كما اني اعلم انه يجب على المرأ ان يراعي الحياء وهنا اعني ان يراعي الحياء فيه قبل ان يراعيه لاجل الناس هذا : وشكرا عملاقة لكل من تعاطوا معي في الحوار وتحملوا استرسالي الى هنا ..... .. |
* اسف واخيراً ... دعونا لا نحاسب الاشخاص حسب تعاريفنا ولا من خلال مسمياتهم فالاسم لا يعض ما دام هذا الشخص لم يخرج عن الآداب ولم يُسئ لاحد ,, |
* انا لو اني حاط لي طاسة لبن بكوب ستاربكس ومشغل هذي الشيلة https://youtu.be/yd5jiXINed8 رغم ان ماني من جماهير الشيلات إلا ان هذي الشيلة استثناء ومتمدد .. مهو بابرك لي ولا محارشة الكيبورد لكن هذي عمايل الشياطين ( امل .. والنايفة .. ومدري من غيرهم ) هذولا لو يجتمعون عصريّة يوم ومعهم ثلاجة قشر و 2 ك فصفص يمديهم يحلوا مسألة الاحتباس الحراري :x59::x59::x59: .. |
* النايفة : من خلال مدونتي المتواضعة تسمحي لي اقول لك شي ولّا تدرين : رح اقول .. بكل امانة ومصداقية ادبية وبعيدا عن الموضوع المتنازع عليه .. اكتشفت انك بارعة ومدهشة متى ما تعاملتي مع القلم بجديّة خصوصا في طرح الرأي .. ( والمقال ) ارى فيك كاتبة : وكاتبة متمكنة في هذا الجانب .. وبالتحديد ( المقالات الموضوعية .. او الساخرة ) عندك حرفيّة عالية واسلوب يشد المتلقي بجدارة ... |
* هناك قرارات في حياتنا تأخذ منّا الكثير من التردد فـ حتى عندما نظن اننا حسمناها نجد اننا نعود إليها مجددا تبًا ..! في امان الله :MonTaseR_205: ... |
* تمر علينا اوقات لا نختار فيها الرحيل كما اننا لا نختار العودة انما نمر بمزاجٍ سيّء يجعلنا نظن اننا نريد المغادرة : وللابد صباح الخير .. .. |
* بإمكانك : قتلي في الوقت الذي كان بإمكاني فيه ان اعيدك ( الى الحياه ) عتيم ..! . |
* ذلك الجدال ( الـ شبق ) بين نهديها ونحرها كاد أن يبتلع آدم .. عتيم ..! .. |
* يُقال : في الخصام : ينهزم الاكثر حبًا وفي روايةٍ اخرى لعلي ابن ابي طالب : رضي الله عنه يقول : ما تصاحب اثنان إلا وانهزم احدهما للاخر وخيرهما من انهزم .. نعم وتلك هي الحقيقة : ستجد انه في كل العلاقات هناك طرف يتنازل اكثر من الطرف الاخر واعلموا هنا ان الطرف الذي يتنازل هو الطرف الاقوى : وليس الاضعف كما انّه الاكثر نبلًا : من الطرف الاخر .. هو الاقوى : لانه استطاع ان يحمل عبئ التنازل في حين ان الطرف الاخر لن يستطيع ان يحمل ذلك ولا ان يتحمّله .. هو الأنبل : نعم لانه يسعى لبقاء تلك العلاقة متينة وجميلة .. لذلك تجده يتنازل بدلًا من فرض النزاع .. ملاحظة : نحن نتحدث عن التنازلات التي لا تُخل بالقيم هذا وطبتم . |
. * لا تسترق السمع !! ليس لجدراني آذان !! فبعد معاشرتي اصبح لديها ( قلب ) يغار جدًا !! على كلماتي ... * عتيـم !! ... |
* . |
* كل عام والجميع بالف خير |
* بإعتقادي ان الغربة .. تختلف تماما عن الإغتراب .. فإن رأيتم احداً يميل الى العزلة والوحدة فاعلموا انه يشعر ( بالغربة ) واعلموا انه اكثر شخص : كيميائي ! عندما يرى الكثافة ( يتبخّر ) فالضغوطات والتراكمات هي أول موانئ الغربة وآخر منافي الصبر .. شابـت مفارقنـا قِيم يا بلادي..! والناس مـن تالـي تعـرّت قيمها حنّا على قمّة هضاب المبادي لا حدّروا بعض العرب عن قممها * طبتم |
* شكرًا لكل من اهداني ( تقييما ) لكل من اعارني انتباهه والتفاتته .. ولأولئك الذين احب قراءتهم والمرور على مدوناتهم اعذروا تقصيري ( ارجوكم ) .. |
* انا ضد فكرة اقتباس التقييم فالذي قام بوضع كلماته في تلك الزاوية الضيقة وضعها وهو يعلم ويعي ويدرك انها زاوية خاصة وانها لا تعني احد : بإستثناءك انت وهو .. ولكن لدي استثناء هذه المرّه فقد جاءني تقييم : احببت ان اضعه امام الملأ لما فيه من قيمة انسانيّة وادبية التقييم : قال لي أحدهم مره ( أنت تذكرني بعتيم ) تخيل كمية السعادة التي شعرت بها حين ذاك ! وقلت له كل شاعر يتمنى ان يكون ( عتيم ) أو ان يحاكي بعض خصائصه النادره . ممتن لك ياكريم هذا التقييم جاني من شاعر احترمه ( واحبه ) لم يشدني الثناء ووالله لو ان الثناء هو ما شدني لما اقتبست التقييم ابدا إنما الذي شدني في هذا التقييم هو تواضع هذا الانسان الشاعر فمن النادر جدًا ان تجد شاعر يوجه إليه مثل هذا الامر دون ان تصيبه الغيره او الغرور او ان يرد بهذا الشكل الواثق والانيق وكيف تعاطى مع الامر بود وحب وفخر وهذا ان دل على شيء دل على ثقة هذا الشاعر بنفسه وشاعريته وانسانيته وايضًا على ثقته بي :نبض::نبض: ... |
* صدقوني لو اخبرتكم انّي اخاف ان اكتب ليس لشيء إنما لان الفكرة ( مرعبة ) !! . |
* تخيلوا معي فقط لو ان تلك الفكرة المرعبة من لحم ودم هل نكتبها بأشلائها ..؟ .. |
* من الإرشيف لحظة شعريّة : مؤسفة !! انا ربيب الصمت يا اهل التّكلّام رجّال ..... ما يقدر يبيع بضميره يصد والصدّه على شرع الإسلام ماهوب منّه قِل شوف وبصيره ويغمّض عيونه على شان الايام اللي إصْنَعَتْ للحب والشعر سيره لو خانه احبابه بعد شوق وهيام ياقف لهم وقفةْ قصيده خطيره حبيبتي* .. عبّادة اشباح الاوهام ما ينفعونك ....: ردّي الما لبيره خَذَتْك من جهلك فلاشات الإعلام مدري جماهير الفراغ الغفيره لين اصبحت وِجْهَتْك عكس التّقدّام مثل الذي يمشي على عكس سيره كم عام مختلفه : وانا اشوف من عام تنّورتك من فوق ساقك قصيره هذا يلدّ العين من تحت : وإن قام يلدّها ..... وبنصف عينٍ حقيره ياللي تعانين التعب والتّحلطام عضي على شفاتك تراها مثيره عضّي ندم وإن ما نِفعك التّندّام عضي على اوجاع السنين العسيره لا زلت احبّك : حب قلبي للإقدام ومحبّة الأب لضناه الصغيره لكن : ورب الليل في حاجه انام يوم الحكي سيفٍ ظهر من جفيره ما ودّي آصرّح .. ولا انكّس اعلام صديت من باب الادب والف خيره لو تخدعون العين وتضيق الانسام في ذمتي ما تخدعون البصيره انا كتبت الشعر مِن كنتم اقزام وقبل إن اصابعكم تقلّد صريره ولا زلت فارق ماني بضمن الارقام يا زحمة الشعّار فوق الجزيره قصيدتي تبقى على راس الإلهام الاولّه ..... والثانيه ... والاخيره * عتيم ..! . |
* تخيل : ان يقف الحمقى على رؤوس اصابعك كيف سيكون النص !؟ .. |
* مستور ابن امّه : كان* في يومٍ من الايام مراهق مراهق : يرى بأن الإنسان كائن لطيف ولم يكن يعتقد ابدا ان بمقدور هذا الكائن الضئيل المسكين ان يكون سيء بل كان يراه الاجمل والالطف والاكثر حنية ورحمة كان يؤمن بذلك إيمانا كامل للحد الذي كان يعتقد فيه بأنه حتى السيء منهم ليس بذلك السوء إنما هو من خلال نظره مخطئ وغدًا سيتراجع ويندم على ذلك الخطأ وسيصلحه باجمل صورة ممكنة حتى انه لم يكن يعتقد ان الجميل منهم قد يتحول الى قبيح بل كان يظنه سيزداد جمالا الى جماله ولم يكن يعتقد بأن الجيد منهم قد يتحول الى سيء ابدا إلّا ان مستور في ذات الوقت لم يكن قادرًا على التصديق بأن القبيح منهم قد يتحول الى جميل ولا ان السيء قد يتحول الى جيّد ليس لشيء .. إنما لانه لم يكن يؤمن بأن هناك انسان قبيح او سيء فهو يراهم كائنات فائقة الجمال والحسن كما انه كان يراهم الكائنات الالطف والذين ليس بإمكانهم ان يكونوا سيئين .. رغم انه يدرك انهم قد يخطئوا ولكنه يرى بأنه خطأ سرعان ما سيصلحوه فمن وجهة نظره انهم كائنات تمتلك نوايا كالمطر .. حتى انّه لم يكن يمؤمن بأن هناك انسان منهم قد يحمل الحقد في قلبه تجهاه اي كائن كان سواء كان من بني جنسه او من اي جنس آخر ولم يكن يتصور ان ذلك الحقد قد يتحول الى مكيده ليكيد بها صاحبها احدا اخر من بني جنسه لم يكن يعتقد ابدا ان الانسان الذي يضحك بوجهك يستحدث عنك بعد قليل بالسوء بل لم يكن يعتقد ان هناك من سيتحدث بالسوء عن اي احد ولم يكن يرى ولا يتصور ان هذا الانسان قادر على ارتكاب الظلم ولا المجازر ولا قطع الارحام لم يكن يرى ان هذا الكائن من لحم ودم قادر على ان يقسو .. لم يكن يتصور ان هناك خيانة ولا خذلان لم يكن يؤمن ان هناك خذلانا في الصداقة ولا خيانة في العشق حتى الكره .. لم يكن يؤمن ان هناك من يستطيع ان يكره لم ولم ولم ولم ولم ولم ولم ولم ولم ولم .. كان مستور ( انسان ) يظن ان بني جنسه من البشر يشبهونه في انسانيته حتى دارت الايام وكبر مستور ليعلم حينها ان الإنسان هو الكائن الابشع في هذا الكون الواسع والكائن الوحيد القادر على ارتكاب كل انواع القبح من الكلمة الجارحه الى الانسلاخ عن الإنسانية ومبادئها وقِيَمها وكرامتها وصولا لسفك الدماء وهتك اعراضها وشرفها .. كان مستور انسان يعيش في غابةٍ من الحيوانات !! يقال بان مستور مات مات وهو مجرد من ملابسه وكلتا قدميه قُطعت وواحدة من اصابعه !! كانوا في عجلةٍ من امرهم لينهبوه حذاءه وخاتمه تُركت جثّته للعراء فكانت تلك الجثّه اعظم كرامه تتلقّاها التربه !! * الى هنا .. عتيم !! .. |
* فرقعة !! * مستفزّة جدا فكرتك في صنع المكان لشخصٍ هو لن يجد الوقت الكافي للجلوس معك * مؤلم جدًا ان تحاول الوصول جاهدًا لشخصٍ عندما تصل إليه تكتشف انه يركض هاربًا منك * مهين جداً ان تسرف بمشاعرك لشخصٍ يجعلك تكتشف في النهاية ان كل ذلك الإسراف هدرًا لكرامتك * مؤذٍ جدًا ان تحب بكل ما لديك وان تثق بكل ما فيك لاولئك الذين في النهاية سيخذلوك ويخونوك * مقرف جدًا وجالب للغثيان ان يراوغك شخص يعلم جيّدًا انك تعلم انه يراوغك وانك ستصمت وتغمض عينيك فقط لانّه يعلم : انك تحبّه * عتيم ..! غادر الصمت قبل قليل ليعود إليه تبا..! . |
* نحن بإنتظار الإدارة ومؤملين على حكمتها في اعادة النظر فيما يخص إيقاف العضوة ( أمل ) احد اركان هذا الصريح الانيق والراقي جدا باعضاءه وادارته كما ان المسألة : مسألة تآخي فلا يجب علينا ان ننسى من كان اخا لنا او اخت بمجرد انه تم إيقافه لسبب لا يخل بالادب هذا وشكرًا .. |
* * قبل ان تصبح الساعة إلا ندم :00 بتوقيت المبدأ !! * عظيم جدًا ان تنأى بنفسك عن الساحه في حين انك تراها مسرحًا تهز فيه البعض من اشباه الكاتبات جذع المفردة ( المومس ) مسخدمين اجسادهن بدلًا من الشعور النبيل حتى سقطت اصابعهن قبل ان يقوموا بعضّها !! ظنًا منهن ان ذلك ادبًا سريع الوصول خاطفًا للدهشة والإلتفات ليمارس في المقابل اشباه الكتّاب من الذكور وبريشة الإدعاء لا الحِرفة مجون الكلمة المشتهية موجّهين تلك الرّيشة الرّاغبة وبشكلٍ مباشرة لخصر تلك العاهرات فيحتضنون بعضهم في مشهدٍ روماني يتحدث عن حريّة الاجساد !! .. ملاحظة : الكاتب العظيم : بحاجة الى جمهورٍ عظيم .. عزيزي الإنسان إيّاك ثم إياك ان تكون مهدور الكرامة * عتيم : خرج قبل قليل من الليل ليدخل إليه !! تبًا ! .. |
* اسمحوا لي هنا .. ان اشكر الإدارة لأمرين : الأول انه وحتى دون ان اشير إليهم او ان اخبرهم باني علقت هنا عن موضوع العضوة الانيقة جدا ( امل ) إلا ان الادارة كانت حاضرة ومُطّلعة على تدوينتي وهذا يشكرون عليه .. ثانيًا : لسرعة ردهم على تدوينتي فقد جاءني منهم الرد بشكل سريع والادارة ليس لديها مشكلة مع امل ولكنهم لا يستطيعون التراجع عن قرارهم وقد اطلعوني على الاسباب .. او بشكلٍ اصح على السبب الرئيسي واعلموا ان الاسباب لم تتحدث عن امل بسوء ابدا انما هناك اسباب خارجة عن ارادتهم وانا مقدر لتلك الاسباب حسب منظورهم .. |
* رسالة .. الى امل امل : اتمنى ان تعودي ولكن بعضوية جديدة وايضا اتمنى إن عدتي ان تبتعدي عن جدال اي كان بإستثناء اولئك الذين تمونين عليهم ويمونون عليك الذين يحبون تواجدك بينهم واعلمي ان الجميع هنا ( يفتقدك ) |
| الساعة الآن 11:03 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا