| |||||||
85Likes| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
02-23-21, 07:51 PM
| #43 | |||||||||||||||
 
| 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حقيقة عجبتني هذه الافتتاحية الرائعة وطريقة الابتكار في التمهيد وكأنه هنا التمهيد للنفس لتلقي ما بعدها بكل أريحية وجمال ،،، لا عجب فنحن في حضرة أستاذيين متمكنيين في التعامل مع النفس البشرية وكيف تهيئتها فليس كما يُقال " خبط لزق " نحن اليوم أمام قامتين إن جاز تعبيرنا كلاهما تخصص في علم النفس فما أجمل تبادل الخبرات ،،، وما أروع النقاش عندما يرتقي ويخرج من عقول ناضجة حوته للمتلقي كي يصقل ما لديه ،،، ويضيف الجديد ويصحح مسار الخطأ إن كان ما يعتنقه اُثبت خطأه ،،، ويتعامل باحترام الاختلاف عند تعارض وجهات النظر ليثبت قاعدة علم النفس كعلم إنساني اجتماعي قابل للاختلاف حيث الرؤى تتبدل كما كان منظري علم النفس تماما ،،، الآن نخوض في غمار هذه الحلقة الرائعة بين مداخلة تارة ومناقشة تارة أخرى لننهل من فكر راقي في حضرة أستاذنا الفيلسوف ولا أدري ألاحظ من طرح الغالية تاتي لقب " دكتور محمود " فإن كان فلنقل دكتور فاضل حفظا لمقامه العلمي وحقه الأدبي " طلعت دكتور بشهادة ومخليني أقولك أستاذ وأنت تقولي يا دكتور وأنا من غيرها " يا فضحيتنا اللي بجلاجل  والأستاذ رايق اللي بكل مرة يعطينا بما يطرحه إضافة جديدة في عدد من المجالات لنبدأ هنا على بركة الله | |||||||||||||||
| سمو المجد likes this. |
|
02-23-21, 08:04 PM
| #44 | |||||||||||||||
| يقول الأستاذ رايق : تخيلوا أن هذا المنتدى عباره عن مبنى ثقافي كبير محسوس وملموس وواقعي يحتوي على طوابق و أقسام وقاعات وغرف .. موزعه كتوزيع أقسام المنتدى حاليا. و نتواجد فيه بشكل يومي ... كل على حسب وقته واللهي أستاذنا بدون ما نتخيل أنا متخيلته هكذا ولهذا أميل لبعض الأقسام وبشدة لما يوافق النفس ويجذبها ،،، ولهذا أنا جدا متحمسة لهذا المبني اللي أعده كندوة ثقافية ذات توجه نفسي ،،، وتهيئة رائعة هنا ،،، ويضيف الأستاذ رايق في حوار أفتراضي جاء بشكل شائق بيني وبينك يا بو حميد شفت الدكتوره توزع شيكات على متابعينها .. شكلها نايمه على مبلغ طيب .. بنكلمها ونعرض عليها الفكره .. ونحاول نقنعها تدعمنا لا لا كله ولا الماديات إن كنتم أنتم علماء النفس أنت درستوها فحنا اللي فهمناها تقنع من وأنا قانعة نفسي من زمان إني أسحب بهذا أنا مع يا دافع البلا ودفع البلا هنا بالسحب والشيكات اللي أوزعها على الحساب انتظر الفيلسوف يصرف مستحقاتي وألا برد ألبس البدلة الميري الزرقا وعلى طول عدس وعيش وحلاوة  منك لله ياللي في بالي  يقول دكتورنا الفيلسوف يابنى انته فاهم الفكره غلط الدكتوره بتمضى بس من غير رصيد وأقول طيب خله يفهمه صح وهات مستحقاتي  عشان ما أرحوش أبو زعبل بقى ونكمل | |||||||||||||||
| سمو المجد likes this. |
|
02-23-21, 08:12 PM
| #45 | |||||||||||||||
| الأستاذ رايق يفترض بداية البرنامج كهذا التصور اعتقد اني تأخرت عليه ... ماذا أقول له .. هو لا يحب التأخير ... ولا شك انه غاضب مني ماذا أفعل ؟ سأستخدم معه تكتيك ( المبالغه في الاطراء لأمتص غضبه ) فن امتصاص لحظات الغضب بما يعرف بالإتكيت كلباقة ،،، لفتني أننا بالفعل نحتاج فنون كثيرة لتخطي أمور ممكن أن لا نكبرها على مبدأ " صغرها بتصغر وينعكس" فعلا نحن نزيد الطين بله كمن يسكب وقوده على زيته فيزيد النار اشتعالا إذا قابلنا تقصيرنا تجاه الأخريين بعدم تقبل غضبهم ومحاولة امتصاص تلك الموجه من خلال استخدام فن التعامل فالاعتذار الرقيق ،،، و الدخول بوجه بشوق طلق كفيل أن يكون رسالة تخفيف وامتصاص،،، هنا ليس فقط افتراضا وتخيلا بقدر هو كيفية إدارة موقف في حالة التقصير والاعتراف إن الخطأ لابسني فما أكابر بالعكس هنا كيف ندير موقف ،،، لكن قد يأتي البعض وخير يا طير تأخرت عادي كيف عادي؟؟؟ ليس من باب عدم الإلتزام فقط بل من باب احترام من هو أمامي عجبتني هذه الدخلة لكن لوكنت مكان الدكتور الفيلسوف ما راح أسكت أبدا هو قاعد ياكل بعقلك حلاوة بنهدي النفوس بس لا زالت تتذكر محاولة توريطها بالدفع  | |||||||||||||||
| سمو المجد likes this. |
|
02-23-21, 08:38 PM
| #46 | |||||||||||||||
| الفقرة ((1)) من الحوار بين مناقشة وتعقيب يقول الدكتور الفيلسوف : *وصم جميعاً في مهودنا بمعتقدات القبيلة التي ولدنا فيها تتفق ام تختلف مع هذه المقوله وكيف كانت معتقدات ماتربيت عليه دائما ما أجد في الأسئلة التي يطرحها الفاضل الفيلسوف تميز نوعي يشد المتجاوب معه كما يشدنا نحن القراء وهذا فن يحسب لك وبشدة حقيقة وهذا ينطبق وينسحب على كل الأسئلة وهنا بدأته وأعممه لما بعد فعدم ذكري هذه الملاحظة لاحقا لا يعني أنني لا أرى ذلك بل اعمم ولا أكرر فقط وكانت إجابة الأستاذ رايق هذه المقولة معناها (تلطخت بداياتنا في الحياة وتأثرت بمعتقدات القبيله و الاسرة التي نشأنا فيها ) شوف يا استاذي الكريم .. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه وهذه إشارة من رسولنا الكريم على أن الأسرة وسيط في تلقين الطفل للقيم والمعتقدات و المبادئ الاجتماعية والاسرة هي امتداد لقيم ومبادئ المجتمع من حولها أغلب المسلمين لم يختارو أن يكونو مسلمين ...نعم هذه هي الحقيقه ..ولدنا في أسر مسلمه لهذا نحن مسلمون ..ونحمد الله على هذا كذلك أهل الديانات الأخرى ..ولدوا في مجتمعات وأسر تعتنق تلك الديانات فسار معتنقين لها ومتعصبين من أجلها لذلك أنا فعلا أتفق مع هذا .. بالنسبة لي نشأت في اسرة محافظة ..كان والدي يجمعني أنا وأخواني وخواتي بشكل يومي في الغالب من المغرب الى العشاء ويلقي علينا محاضرات متنوعه عن الدين و الاخلاق و القيم و المبادئ اعتقد أن هذه المحاضرات ..كانت كالبذرة الطيبة ... تأثرت كثيرا من القيم التي غرسها والدي فينا أذكر أني كنت أخرج مع الأطفال في حينا ...فيذهبون ليسرقوا الحلوى من البقالات وأنا أمتنع عن السرقة ...لأني عرفت أن السارق تقطع يده كانوا يحلفون كذبا ..وأنا لا أفعل لأن والدي زرع في نفسي أن المؤمن لا يحلف كاذبا كانوا يخدعون في اللعب ..وأنا لا أفعل ...لأن الخداع و الغش صفات لا يحبها الله كبرت فوجدت أني ولله الحمد أمتلك قيم ومبادئ كبيره غابت عن كثير من أقراني تعلمتها من أسرتي وأثرت في حياتي ولله الحمد ،،، تكلمت يا أستاذنا رايق عن نقطة جدا أتفق عليها وسأكررها لاحقا في موضوع محدد سأذكره حينها في نقاشي معك ،،، لكن النشأة الأولى صحيح الأسرة لها تأثير كبير فهي الحضن الأول لذا الكثير يشير للدور الخطير الذي تلعبه في حياة الطفل في الخمس سنوات الأولى ،،، تضعه في جاني ومسار محدد وفق ما أشرت له سؤالي: صحيح كثير من الديانات الأخرى المنتمين لها يغيرون الاختيار السليم الذي قد يجده الطفل " فطريا" لو لم يحظى بأسرة كتلك الأسر لكن الكثير من المنتمين لتللك الأسر " الأبناء" يعتنقون الإسلام بمجرد التعرف على ماهيته على الرغم من المبادئ اللي تشربوها ،،، ألا ترى أن ذلك يثبت مقولة أن التعرف على حقيقة الأمور تغير المعتقدات الخاطئة حتى اللي تغلغلت بنا ؟؟؟ أنت ما شاء الله ولله الحمد ربيت في أجواء جميلة دافئة وذات فكر رائع واحتضان جميل ،،، لكن هل تلك الأسرة تستطيع مخالفة عُرف مجتمع بما يسمى " قبيلة" لا أخص عائلتك بل أنا مع مجتمع تنتمي له تلك العائلة هل تخضع لمعايير أعراف المجتمع أم تجد أن ما كان منها خطأه تستطيع فك قيده ؟؟؟ بالتالي أستاذنا من له الغلبة الدين أم العُرف في حالة تعارضهما مثلا: العادات والتقاليد العرفية التي لها سطوة أكبر من الدين من منهما الغالب ؟؟؟ | |||||||||||||||
| سمو المجد likes this. |
|
02-23-21, 08:48 PM
| #47 | |||||||||||||||
| الفيلسوف : *الكلام من اختصاص المعرفة أمّا الإستماع فهو إمتياز الحكمة اشرح العباره من خلال مفهومك رايق :فيه ماده درستها في أول سنه لي في الجامعه اسمها (وسائل الاتصال) وهذي المادة تدور حول مكونات الاتصال وهي ثلاث مكونات أساسية المرسل ....الرسالة ...المستقبل لو وزعنا ما ذكرت على هذه الثلاث مكونات فستكون المرسل ....الرسالة ...المستقبل المتكلم ....المعرفة .....الحكيم اذن العبارة تشيد بالإستماع ...وتصف المستمع بالحكيم طبعا أنا أشوف ان الاستماع يعتبر فن من الفنون .. يا أخي انظر للقرآن الكريم ...عندما يذكر الله تعالى (السمع والبصر ) تجد أن الله دائما يقدم السمع على البصر وأنتبه المفسرون إلى هذا ..وفسروه بأن هذا التقديم فيه إشارة إلى أن الاستماع مهم جدا ..فبالاستماع تتعلم وبالاستماع تتفكر اضافه الى ذلك ..الناس تحب من يستمع لها بإنصات ..وتشعر معه بالراحة وأنا جدا أشيد بهذه الإجابة اللي نبعت من فن السؤال وأتفق جدا في أهمية الاستماع اللي تنقاد له الحواس هنا كتعقيب ،،، النقاش أيضا هنا : إلى أي درجة تستطيع ممارسة دور حكيم السمع ؟؟؟ ألا تجد إن الإصغاء أعلى درجة وأكثر فنا ؟؟؟ جدا راق لي يا أستاذ رايق أن يأخذ الحكيم دور المستمع ،،، لكن أحيانا تتبدل الأدوار ممكن يكون الأستاذ رايق المرسل والحكيم ويكون المستمع طالب وتلميذ لديك يحتاج النصح والإرشاد فيكون المحتاج لك كي ثريه ويكتسب حكمتك ما رأيك ؟؟؟ واللهي لحد الحين أنا مستمتعه ومنصتة بشدة لكما إبداع في الحوار برافو والله | |||||||||||||||
| سمو المجد likes this. |
|
02-23-21, 08:59 PM
| #48 | |||||||||||||||
|
لفيلسوف : *العبرة ليست بمكان تواجدنا الآن ولكنها بالاتجاه الذي نبحر إليه : فنحن أحياناً نبحر مع التيار وأحياناً أخرى نبحر ضد التيار .. المهم هو أننا نبحر، لا نقف، ولا نترك الريح تلعب بنا كشف كانت عبرات تواجدك المكانى مع ذكر التيار وعكسه من وجهه نظرك الأستاذ رايق: أول شي نوضح سؤالك ثم نجاوب عليه العبره ليست بموقعك الآن ...ولكن بالهدف الذي أنت تسير نحوه أحيانا تساعدك الظروف من حولك للسير نحو الهدف ..وأحينا يا عيني ..يكون التيار ضدك والعقبات حولك كثيره ومتعبة ولكن لا بأس ..الأهم أنك ما زلت متجه نحو هدفك حتى لو كان التيار ضدك انا حاليا في مستوى تعليمي ومعيشي وفكري معين ....ولا أعتبر أن هذا هو ما أريده أو انتهيت اليه ..بل أنا ما زلت أبحر أحيانا يساعدني التيار ..وأحيانا يكون ضدي ..ولكن ما زلت مستمرا في خط سير معروف قد تؤخرني التيارات المضادة ولكن لا اسمح لها أن تغير من اتجاهي .. ،،، التعقيب هنا فقط: أنا بالفعل أتفق بل وأشيد بوجهة النظر هنا أستاذنا الفاضل فعلا نحن نسير وفق أبجدية تحقيق الأهداف فأما تكون الظروف مهيأة وأما معاكسة وتنتظر وقت أطول ’’’ وأما تكون كقيود نعجز أن نخالفها وإن سبحنا عكسها يعني ذلك التمرد بعينه ويحتاج قوة نفس لمواجههة مجتمع أو كيان ننتمي له فسباحتنا ضد التيار تعني خسارتنا للبحر ولربما نظهر من ذوي الغير منتمين والغير محسوبين على جهة المفروض كجذور ننتمي لها ،،، وما شاء الله على إنسان لا يقف طموحه عند نقطة وفعلا أنا أتفق اللي يقول خلاص الحمد لله حققت كل شي أبيه يفقد معنى التعامل مع الحياة فلا العلم ولا مسيرة المواقف والأحداث تتوقف فلهذا أشار نبيا " صلى الله عليه وسلم" لغرس الزرعة حتى وإن كان قيام الساعة للتدليل على إن الحركة في السعي نحو طموحاتنا دؤوب وفقك الله وحقق كل ما تتمناه ،،، " أعمل ليومك كأنك تموت غدا ،، وأعمل لآخرتك كأنك تعيش دوما" فالحياة لا تتوقف إلا بتوقف أعمارنا فعليا | |||||||||||||||
| سمو المجد likes this. |
| موضوع مُغلق |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
