اريد اعرف السبب فقط
 

عندي اقارب واخوان يعملون في القطاع
العسكري رواتبهم ماشاء الله ممتازه
لكن ماعمرهم و احد فيهم عزمني ذبيحه
هل هذا يعتبر بخل ام ماذا
وهل يجب أن لا ارفع سقف التوقعات بالنسبه
للآخرين

صدقني الشخص البسيط في هذا الزمن عايش في نعمه

لأن أغلب موضفي الحكومه مجرد مظاهر مهدود حيلها بسبب القروض الربويه التي عليهم

ولكن فيك الخير والبركه أعمل لهم أنت بنفسك وليمه دسمه وأكسب فيهم أجر يسعدهم

ياعزيزي لا تحمّل الأشياء أكثر مما تحتمل

التمس الأعذار للآخرين أولا

" محد ملزوم بأحد "
الناس يحمها المعروف فقط

إصنع لنفسك قيمه بين الناس بقيمك وأخلاقك " وفزعاتك "

ومثل ماقال "المودير "

خلك انت الكفو " وأولم " لهم :SnipeR103:

حتى لو رواتبهم كبيرة
اكيد عندهم التزامات ومصاريف لبيوتهم
مش مجبرين يعملو عزايم ع حساب امور اولى
كل واحد حر بماله
احيانا مش بخل بكون
بس الافضل ما نحمل نفسنا فوق طاقتنا

الاخوان يكفي أنهم يتشاركون بالدم واللحم وخل الاجناب يشاركونك بالرز واللحم

في الحقيقة اذا عرف السبب بطل العجب
لكني لا اجد هنا اي سبب يجعلك تشغل تفكيرك
لو كنت مشتهي دبيحة اعزم نفسك بنفسك دلع نفسك بنفسك
ورفع سقف تواقعاتك في نفسك
وبعد ما تشبع صدق الباقي وتبقى ضربت عصفورين بحجر واحد
يا عزيزي لا يوجد بخل في الموضوع ولا سقف توقعات
كل شخص ملتهي في همومه في الحياة
لو جات على هم الدبيحة فهي اهون الهموم
المهم لا تخلي شيء في نفسك فأمر الدبيحة سهل جدااا
وما تنتظر عزومة حد ولا تعزم حد كل وصدق ولك الاجر

الله يكرمك بكرمه

والله الوضع الحين في هالوقت صعب الواحد يشري ذبيحه

يعني لو بيعزم اقل شي بيتكلف 2000 ريال من ذبيحه ومن لوازم العزيمه

اذا انت تبيهم يعزمونك قوم انت اول واعزمهم


لكن اشوف ان الاخوان مابينهم كلفه يعني لو عزمك على حبتين دجاج شوايه قل الحمدلله

ولا تكلف على احد

حتى لو كان معهم دراهم يمكن عليهم ديوان او قروض


ويمكن الراتب مايكفيهم

يعني التمس لاخوانك العذر

بداية يجب أن يعرف بأن اطعام الطعام سنة من سنن الانبياء
وذكر الله عز وجل قصة إبراهيم عليه السلام
عندما ذبح العجل لضيوفه
وقد دعى الاسلام لإطعام الطعام والأحاديث في ذلك كثيرة مشهورة
لذلك هذه القضية قضية دينية أخلاقية قبل أن تكون مادية
ولتعلق الناس اليوم بالمادة والتمسك والتحجج
بالمصاريف الكثيرة أصبح سببا لعدم صنع الولائم ودعوة الناس اليها
وأصبح النظر للولائم على أنها مصاريف وعادات وليست سنن نبوية
لذلك لا تتعجب إذا رأيت أناس وضعهم المادي أقل من عادي ويعزمون الناس ويكرمونهم عملا بتلك السنن النبوية
واختم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم( يا أَيُّها الناسُ ! أَفْشُوا السلامَ ، و أطْعِمُوا الطعامَ ، وصِلُوا الأرحامَ ، وصَلُّوا بالليلِ والناسُ نِيَامٌ ، تَدْخُلوا الجنةَ بسَلامٍ ) صحيح الجامع

بالمختصر اطعام الطعام سنة غابت عن الكثير
ككثير من السنن المهجورة حتى ظنها البعض
عادات وليست سنن يؤجر العامل بها

غلاء المعيشة اكل الكل لا تقول رواتبهم زينه الانسان له الظاهر بس نص الشعب مليان ديون ... بعدين سؤال لك

يعزمونك ع ذبيحة ليش هل فيه سبب هل اتيت لبيت احد منهم بعد سفر طويل تري مابين الاهل كلافه والبساط احمدي الحمدلله ...

وخلك حسن النيه مع الكل

بادر بالحسنة و لا تنتظر النتائج
تحية طيبة