أنا سبق قلتها في ردي الأول وسأعيدها مره أخرى الآن :

ولتوضيح أكثر :

كاتب عقود الإنكحه غير مصرحاً له ولا يجوز له شرعاً كتابة عقد بين شاب وفتاه بدون حظور ولي أمر الفتاه أو من ينوب عنه مع إثنين شهود

وهذا يعني بأن أي نكاح شرعي لا يتم إلا بموافقة ولي أمر الفتاه مع إثنين شهود إلا في حال هربت الفتاه ولجئت للمحكمه ، في هذا الحال القاضي هو المخول الوحيد بتزويجها بمن رغبت .

بختصار : (( يحق لزوج والزوجه يدخلون على بعضهما بعد الملكه وقبل مراسيم العرس ، لأن ولي أمر الفتاه سبق الموافقه على زواجهم شرعياً ورسمياً وبحظور شهود ))

لذلك يا أخوان أفهمو حقوقكم المشروعه لأن العادات والتقاليد قلبت المفاهيم وغيرت الحقائق من الموازين .

ملاحظه مهمه :

أنا لا أئيد ما وضحته لكم ولكنه حقيقه مشروعه لابد أن نكون على درايه بها شئنا أم أبينا

السؤال : مين اللي يرضى يُدخل بنته على رجل قبل موعد عرسها ؟
أكيد ماحد يرضى بهذا الشيء حتى أنا بنفسي لن أرضىى بهذا الشيء أن يحدث

ولكن مادام بينهما عقد شرعي مبرم فهما متزوجين وحلالاً لبعض حتى لو موعد عرسهما بعد 100 سنه .