منتديات مسك الغلا
 


Like Tree2Likes
  • 1 Post By عطاء دائم
  • 1 Post By خياآل
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-11-22, 08:16 AM   #1
عطاء دائم

آخر زيارة »  يوم أمس (05:14 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي معاني بملامح دلالية فارقة في القرآن



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مالفرق بين استعمال كل من :

( الخَشْيَة / الخوف/ الرُّعْب/ الرَّهْبَة / الرَّوْع / الفَرقَ / الفزع / الوَجَل )

في القرآن الكريم ؟

تشترك جميع الألفاظ في معنى توقع المكروه، وانقباض النفس لذلك.
وتشترك أربعة من هذه الألفاظ في ملمح الشدة وهي ( الرُّعْب/ الرَّهْبَة / الفَرقَ / الفزع ).

وتشترك ثلاثة منها في معنى الاضطراب وهي (الرَّهْبَة / الفَرقَ / الفزع).

وتتميز بعض هذه الألفاظ بملامح دلالية فارقة :

فالخشية : تمتاز بملمح العلم بموجبات الخوف ، وفيها انقياد وامتثال .
﴿إِنَّما يَعمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَن آمَنَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَلَم يَخشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسى أُولئِكَ أَن يَكونوا مِنَ المُهتَدينَ﴾
[التوبة: ١٨]

والرعب : بملمح الهيئة الناشئة عن أمر خارق للمألوف.
﴿وَتَحسَبُهُم أَيقاظًا وَهُم رُقودٌ وَنُقَلِّبُهُم ذاتَ اليَمينِ وَذاتَ الشِّمالِ وَكَلبُهُم باسِطٌ ذِراعَيهِ بِالوَصيدِ لَوِ اطَّلَعتَ عَلَيهِم لَوَلَّيتَ مِنهُم فِرارًا وَلَمُلِئتَ مِنهُم رُعبًا﴾
[الكهف: ١٨]

والرهبة : تمتاز بملمح الاضطراب والضعف معاً .
﴿اسلُك يَدَكَ في جَيبِكَ تَخرُج بَيضاءَ مِن غَيرِ سوءٍ وَاضمُم إِلَيكَ جَناحَكَ مِنَ الرَّهبِ فَذانِكَ بُرهانانِ مِن رَبِّكَ إِلى فِرعَونَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُم كانوا قَومًا فاسِقينَ﴾
[القصص: ٣٢]

الروع : يصحبه إنكار وقلق .
﴿فَلَمّا ذَهَبَ عَن إِبراهيمَ الرَّوعُ وَجاءَتهُ البُشرى يُجادِلُنا في قَومِ لوطٍ﴾
[هود: ٧٤]

الفرق : ففيه جبن واضطراب معاّ.
﴿وَيَحلِفونَ بِاللَّهِ إِنَّهُم لَمِنكُم وَما هُم مِنكُم وَلكِنَّهُم قَومٌ يَفرَقونَ﴾
[التوبة: ٥٦]

الوجل : فيه سكون ظاهري .
﴿الَّذينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَت قُلوبُهُم وَالصّابِرينَ عَلى ما أَصابَهُم وَالمُقيمِي الصَّلاةِ وَمِمّا رَزَقناهُم يُنفِقونَ﴾
[الحج: ٣٥]


 
خياآل likes this.


رد مع اقتباس
قديم 01-11-22, 08:56 AM   #2
خياآل

آخر زيارة »  02-13-24 (01:02 PM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المفرادات التي ذكرتي ليست مجرد مفردات بل عليها مدار قبول العمل ورده ، لانها الاعمال القلبية وهي الغاية من اعمال الجوارح وهي التوحيد
خطير هالقلب لان الله لايقبل فيه الشريك من التوكل والاعتقاد والاخلاص والمحبة فيه والبغض فيه
قال رجل لأحد العلماء: هل يسجد القلب؟ قال: نعم، يسجد سجدة لا يرفع رأسه بعدها أبداً.
عطاء دائم شكرا جزيلا&


 
عطاء دائم likes this.


رد مع اقتباس
قديم 01-14-22, 08:19 AM   #3
عطاء دائم

آخر زيارة »  يوم أمس (05:14 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حطاب الغدرى مشاهدة المشاركة
المفرادات التي ذكرتي ليست مجرد مفردات بل عليها مدار قبول العمل ورده ، لانها الاعمال القلبية وهي الغاية من اعمال الجوارح وهي التوحيد
خطير هالقلب لان الله لايقبل فيه الشريك من التوكل والاعتقاد والاخلاص والمحبة فيه والبغض فيه
قال رجل لأحد العلماء: هل يسجد القلب؟ قال: نعم، يسجد سجدة لا يرفع رأسه بعدها أبداً.
عطاء دائم شكرا جزيلا&
الشكر موصول لك أخي على كرم الحضور
ربي يحفظك ويسعدك ويرزقك كل خير


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 03:24 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا