الحب اللي هو العشق والغرام هو استحسان بدافع شهوة جسديه ونفسيه هنا يكون العشق
بشرط يوجد تواصل خلاص صار العشق
والمرأه مهما كانت جميلة مايعشقها الرجل الا ان كانت خلوقه يعني فيها جمال روحي
هنا يقع هذا الاهبل الفارغ في حبها
ولو فيه وسيلة للتواصل او منفذ يراها من خلاله او يتواصل معها
هنا يبدأ يشتبك الغرام عنده وتبدا نفسه تتحرك وتنجذب
وإن كان انسان طيب يعني يريد الزواج منها فهو سيمرض بسبب الانجذاب ....
العشق مرض
وغالبا ينتهي العشق بلا شيء لأن العاشق يعشق وهو لايملك القدره
أو يعشق وهو مرفوض من الأساس
وهذا واضح من كلماتهم

قابلتها صدفه

شفتها صدفه

اجمل صدفه

لكن لو قابل محتاج صدفه هل سيعطيه
لو قابل عجوز محتاجه هل سيعطيها

يعني الشغله متعه نفسيه مع استطاله بهدف الوصول
.....
وسببه ضعف النفس والهمه والإراده والعقل
بدايته لذيذه ونهايته اليمه مره نهايته انحطاط سواء ظفر بها أم لم يظفر
هناك فرق كبير بين الزواج والحب الحقيقي والتضحيه داخل اطار جديد
يجمع بين قلب وقلب يحبون بعضهم
.....
بعض الناس يسأل يقول كيف اتزوج بدون مااحب ولااعرف
أولا الله سبحانه خلق النساء سواسيه وخلق الرجال سواسيه
والمرأه الصالحه ان كانت جميله في مظهرها وأخلاقها وصفاتها فأنت ستحبها ان تزوجتها بدون مايكون هناك تواصل مسبق وستذوب في حبها وتعرف أن العشق خارج اطار الزواج هو قرف وليس حب
لأن الحيوان هو الذي يستشرف في ****** وعلى اغصان الشجر يبحث عن شريكه
لكن الإنسان يختلف لأنه تحكمه مباديء
ولو أعطينا حسن الخلق مجالاً سنعرف أنه أكبر وأوسع مما نظن
لذلك الحب خارج إطار الزواج ليس من صفات النفس السويه ووجود المتعه فيه لايعني انه حلال
ليس هناك نبي من انبياء الله عليهم السلام يحمل في نفسه مثل هذه المشاعر ويتطلع لما يتطلع له سقاط البشر
فهذا الحب هو انحراف حقيقي وخطير في النفس البشريه
هو اقرب للجنون لأن هذا الانسان الذي يعشق لايشاهد أي عيب في من يعشق
والمرأة كذلك
يعتبرها ملاك وهي تعتبره ملاك
هذا ان كان هناك عشق حقيقي لأنه هناك كذب حتى ولو كان هذا السلوك حراما
هناك من يزعم انه يعشق ووقع في الغرام وهو كاذب
مثل الخمر حرام وهناك من يصنع مواد يزعم انها خمر وهي ليست خمرا للتجاره من لاشيء

وانا اقول وش سر حبي لك ياشطرنج
انت تملك قوة عقليه ماشاء الله
لقد رميت وسدد الله رميك
لقد اصبت الهدف في مقتل بدخولك العسكري
انت الهدوء ماقبل العاصفه وأنت العاصفه الهوجاء الصرصر العاتيه
لقد افشلت تحرك العدو عندما اراد ان يخلط السم بالعسل
وهو في لحظة سلام مع الإسلام
ماكان عليه أن يفعلها وهو هو الذي يشار له بالبنان
ماكان عليه أن يشق عصى الطاعه بالخفاء بينما يعلن الخضوع لله علانيه
ألم يعلم بأن الله يرى

والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون}