|
موضوع مُغلق |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
10-02-22, 06:02 PM | #7 | ||||||||||||
|
بعيدا عن كل النقاشات و التجاوزات التي حدثت أدلي برأيي أو بالأحرى مفهومي لإنكار الذات و هو كما أفهمه و يحلله عقلي القاصر هو إنكار الإنسان لقدرته على بلوغ شكر الله و حمده على كل عطاياه التي تبدأ مذ انعقدت نطفته و حتى اللحظة التي لا زال بها حياً ينكر قدرته أن يكون شيئا إلا بالله و ينكر قوته بلا حول الله و بلا قوته و ينكر قدرته على مكافأة هبات الخالق عليه سواء بالعبادة أو بعمل الخير هو يعترف أمام الله فقط و لا سواه و في خلوته أنه عاجز تماما و لا قيمة له أمام خالقه سبحانه و تعالى لكنه أمام العباد يعمل كما تقول الآية : و أما بنعمة ربك فحدث و الحديث لن يكون فقط بالكلام بل باستخدام هذه النعمة استخدام العقل و الحواس و المشاعر مع صيانتها و إن صيانتها هو شكر لله و عرفان بفضله أما عن سلوك بعض البشر في سلوك نهج إنكار ذاته ففيه من بخس لحقوقه التي كفلها الله له فالحياة بين الناس تعتمد على العطاء و الأخذ فحتى في أسمى العلاقات الإنسانية ألا و هي الأمومة و الأبوة لا ننكر أن الوالدين يتوقعان الإحسان من أبنائهم إبان الكبر و العجز فعلاقاتنا نحن البشر تحكمها الفطرة و الفطرة السليمة تنتظر جزاء و ثواباً فكما ننتظر من خالقنا الأجر و الثواب على القليل الذي نعمله فنحن نرجو و نتأمل أن نلقى الجزاء و لو بكلمة شكر عرفانا بالعطاء هنا ينتفي إنكار الذات مهما ادّعينا و إلا فما الذي يجعل الأبوين يحزنان إذا عقّهما الأبناء يحزنون لأنه خالف وصايا الله و ما جازاهما بالإحسان أكتب هنا رأيي الخاص بعيدا جدا عن رأي شطرنج أو أي أطراف معنية أكتبه من خلال قناعتي الخاصة التي أدركتها من خلال تعاليم والدي المرحوم و أرجو أن يكون ذلك وفاء مني له حيث كان رجلا اتفق الجميع على صلاحه و حكمته و اتزانه الفكري و الديني شكرا للجميع | ||||||||||||
|
10-02-22, 06:49 PM | #8 | |||||||||||||
|
الأشخاص الذين يؤيدون نكران الذات من الأساس لا يفهمون ماهو مسطلح المقصود به نكران الذات ، لأنهم يفكرون بأن نكران الذات نكران على تصرف الطرف الآخر أعتراضاً وليس تأييداً ويرون بأنهم الصح وهذا لبس في فهمهم الصحيح لهذا سأوضح لهم المعنى بطريقه واضحه ومختصره : إنكار الذات يعني أننا لا نحب نتصدر المشاهد بمعنى مثلاً : أنا مدير عام وأنت مين ؟ أو أقول أنا من عائلة كذا وأنت مين أصلاً ؟ أو أستعلي بمنصبي أو مكانتي على بعض الناس وأقول هذا ماذا يعمل إحتقاراً له لذلك أنكار الذات بمعنى (( إحتقار الذات )) هنا مطلوب لأن العلو والتفاخر على الناس سبيل محرم لا يرضاه الله ولا رسوله . أتمنى تكون وصلت الفكره ومن لم يفهم سأوضح له بطريقه أخرى : يعني عيب عليك آن لا تنكر ذاتك من إحتقار الآخرين تحسس نفسك قبل أن تسوي لي فيها آنك الفارس الملثم الذي لا يقهر وأنت عند الله مثلي لا نسوى جناح بعوضه . | |||||||||||||
|
10-02-22, 06:55 PM | #9 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| ايوة يعني انت عاوز ايه مش فاهمك .. ؟ انت عاوز تفرض فهمك عليا مثلا وتخضعني ليه عافية ؟؟ ايه الجديد اللي انت كاتبه هنا ؟ انت عمال تخلط المفاهيم في بعض وعمال تتقلب في الرمل لمجرد أنك عاوز تكون صاحب سلطة فكرية ودينية عليا ده في عرف مين ؟ انت مين يا عم اصلا ؟ ده أنت خليتنا نخرج عن كل اداب الحوار بسبب ام عجرفتك دي ... فازاي اصلا حد هيقبل انه يقرأ كلام التاني ويتفهمه ولا يتقبله .. ده اخر تعليق ليا عليك هقتبسه
بالشكل السوي والصحيح مش بالشكل اللي انت بتحاول تظهر فيه احتقار للإنسان المسلم .. واللي انت او غيرك بيحاول يفرض فهم عقل القاصر للمصطلح دون توسيع مداركه قليلا .. والنقطة بتاع المسيحية والشيعية انا شرحتها وفسرتها اكتر من مرة ووضحت بأكثر من طريقة وأكثر من شكل الفكرة ..ومش هكرر كلامي تاني خلاص .. انت كفرتنا و عامل فيها محنك لمجرد انك انسان مغرور مش اكتر و اساسا براس *** مش فاهم حاجة .. ودماغك لسعت انا مش فاهم هو انت يابني وظفت نفسك لتكون صاحب المرجعية الوحيدة للدين واي حد غيرك يبقي بتاع اسلام حداثي .. طالما مش متفق معاك .. بقولك ايه عشان نخلص انت اكيد بتروح تصلي الجمعة ابقا اسأل امام المسجد اللي بتصلي فيه رأيه وخليك راجل كدا وتعالي فهمنا هو قالك ايه لأني الصراحة لما احب اكلم في الدين مش هخلي الشيخ شطرنج يشرحلي لأني زهقت منك صراحة .. والكلام معاك قلة قيمة .. انت انسان ممل قسما بالله ويا باشا طالما انت شايف انك وصلت رسالتك وانك خلاص كدا قدرت تجيب الخلاصة فبرافو عليك .. شاطر يا حبيبي انت ممتاز .. تحب ارضيلك غرورك شوية كمان .. المهم ماتجيبش سيرتي تاني | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
10-02-22, 07:17 PM | #10 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
لا انت اللي مش متابع الحوار انا مش بأيد حاجة بدون فهم ... والموضوع هنا مش حوار تأييد ومعارضة الموضوع ببساطة ان البعض بيفهم المصطلح بشكل مجرد دون التعمق في المراد منه .. والواضح بالنسبة لي ان المعايير العقلية هنا مختلفة بدليل أنك حتي الآن لم تتخذ موقف من شخص قام بتكفيري اكثر من مرة هنا وجعلني مرتد عن الاسلام اكثر من مرة بكلماته لأنك تري ان تكفير الأشخاص والتشكيك في دينهم اقل وطأة من الاهانة او الشتيمة ومع ذلك لا اشتكي ولن اشتكي ولكن أن تأتي هنا بكل بساطة لتلوم من يتبني وجهة نظر لانه في عقلك لا يفهمها ... فهذا ادعاء باطل .. عامة ساقتبس لك ما ذكرته منذ ايام لأنه من الواضح ان البعض لا يقرأ هنا فقط يلقوا بأحكامهم وينظرون علينا .
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
10-02-22, 07:24 PM | #11 | |||||||||||||
|
يا أخوان بلاش منها التنافس على تصدر المشهد (( على الأقل ترافعو قليلاً منكرين لذواتكم )) يعني إستحو على وجوهكم لأنكم قاعدين تتناقشون في موضوع وأصلاً ماطبقتوه على أنفسكم قسم النقاش لم يفتح لإثبات النفس وأني أنا الفهمان والباقي كلهم أغبياء لا يفهمون إلا بالسخريه منهم بل فتح لنذكر مالدينا ونسمع مالدى الآخرين ثم نأخذ ما يقنعنا أو ننقح ما يفيدنا ونرحل من الموضوع . | |||||||||||||
|
10-02-22, 07:42 PM | #12 | |||||||||
| لا انت اللي مش واحد بالك ان الموضوع تجاوز النقاش منذ فترة .. وحوار تصدر المشهد ده مايتقالش ليا انا حريص بشكل كافي اني اكون موضوعي وقلت اولا واحد ان بسبب عجرفة الاخ الموضوع تحول لجدال عقيم منذ زمن ولا يوجد فائز في الطرح لمن يسعي لذلك .. وبعدين هو انا اللي كل شوية افتح موضوع يتم ذكري فيه بالاسم كل مرة ويتم رميي بالكفر وبعد كدا التكفير شمل كل من عارضه .. وماحدش بيعلق علي الموضوع اطلاقا والموضوع بيتساب مفتوح من الصبح لحد ما انا ادخل بالليل والمفروض اتفرج ..؟! ولما اجي انا اعلق كرد فعل طبيعي الكل هيعمل عليا شيخ .. فين المنطق ؟ طب ما كان من بدري .. وبعدين هو ماحدش بيقرأ يا جماعة بجد اللي بينكتب !! لأن الصراحة كمية الهرتلة اللي بتكنتب وبيتسكت عليها عشان فلان كاتبها ... ده امر غير منطقي واقسم بالله كمية غلطات في العقيدة اكتبت في المواضيع دي وكبائر ومحاولة اخضاع العقيدة عشان تخدم آراء شخصية مش طبيعية ... انا نفسي حد يقرأ بعقله بس .. ده اللي بتمناه .. لأن الواضح كتير بيقرأ علي هواه .. قليل اللي بيحكم عقله .. | |||||||||
|
موضوع مُغلق |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||