منتديات مسك الغلا
 

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-19-22, 07:11 AM   #1
almohajer

آخر زيارة »  اليوم (07:58 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي القصص النبوية جرة الذهب







بسم الله الرحمن الرحيم








عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال : ( اشترى رجل من رجل عقاراً له ، فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرّة فيها ذهب ، فقال له الذي اشترى العقار : خذ ذهبك مني ؛ إنما اشتريت منك الأرض ولم أبتع منك الذهب ، وقال الذي له الأرض : إنما بعتك الأرض وما فيها ، فتحاكما إلى رجل ، فقال الذي تحاكما إليه : ألكما ولد ؟ ، قال أحدهما : لي غلام ، وقال الآخر : لي جارية ، قال : أنكحوا الغلام الجارية ، وأنفقوا على أنفسهما منه ، وتصدقا ) متفق عليه .


معاني المفردات

أبتع منك الذهب : أي : أشتري منك الذهب
ألكما ولد : أي : ألكل منكما ولد
عقاراً له : العقار هو المنزل والضيعة


تفاصيل القصّة

يصطرع الناس فتات الدنيا ، وتنشب بينهم الخلافات ، ثم ينتهي الأمر إلى الازدحام عند أبواب المحاكم ، والوقوف أمام القضاء ، ليُدلي كلٌ بحجّته ، ويقدّم أدلّته ، مدّعياً أنه صاحب الحق ، وأن خصمه يريد سلبه ونهبه ، وأخذ ما ليس له .

مشهدٌ مألوف وموقف معتاد يتكرّر يوميّاً في دنيا الناس ، لكنّ العجب كلّ العجب أن ينشأ الخلاف ويحتدم النقاش بين رجلين ، حتى تتعالى أصواتهما ، ويترافعا عند القاضي ، ليقول كلّ واحد منهما : " إن خصمي هو صاحب الحقّ ، وإنه يريد أن يعطيني ما ليس لي " فحقّ للعقل حينها أن تعصف به الحيرة وتأخذه الدهشة .

وليس الحديث عن ذلك من نسج الخيال أو إلهام الفكر ، ولكنّه أنموذجٌ فريد وبارقة نجمٍ في سماء الحضارات السابقة ، لرجال تسوّروا العزّ وتبوّؤوا المجد ، حينما صاغهم الدين وربّاهم الأنبياء ، فطهرت سرائرهم ، واستقامت ظواهرهم .

وكانت البداية حينما أراد رجلٌ أن يبيع عقاراً له ، فبحث عن مشترٍ له ، حتى أبدى أحدهم إعجابه بالعقار واستعداده لنقد الثمن ، فتمّ البيع وعُقدت الصفقة .

وانتقل المشتري إلى عقاره الجديد فرحاً به ، فجعل يهيّئه ويعدّه للسكنى ، وبينما كان يقوم بالحفر في أحد نواحي داره إذا بفأسه تصطدم بجرّة ، ولمّا أخرجها وجدها مملوءةً ذهباً ، تثقل اليد عن حملها ، إنها جرّة تُؤذن بوداع حياة الفقر ، وتكفل لصاحبها أن يكون في مصافّ الأغنياء ، ليهنأ بالعيش الرغيد ، والنعمة الواسعة ، والرفاهية المطلقة .

لكنّ نوازع الأمانة ومعاني الورع كانت أعظم في نفسه ، فلم يلتفت إلى بريق الذهب ولمعانه ، بل كان شغله الشاغل أن يُرجع المال لصاحبه ، وهكذا انطلق من لحظته ليدفع له الجرّة قائلا : ( خذ ذهبك مني ؛ إنما اشتريت منك الأرض ولم أبتع منك الذهب! ) .

وإذا كانت أمانة هذا الرّجل وقناعته مثار إعجاب ومحطّ استحسان ، فإن العجب يتعاظم من موقف صاحبه الذي أعاد له المال قائلاً : ( إنما بعتك الأرض وما فيها ) .

وقام الرجلان يتدافعان الجرّة ، كلٌّ يدّعي أن صاحبه أحقّ بها ، وبعد نقاشٍ دام طويلاً اتفقا على أن يُحكّما بينهما رجلاً ، فوقفا بين يديه ، وعرض الأوّل وجهة نظره ، وعرض الثاني رأيه وقوله .

نظر الحَكَم إليهما مُعجباً بسموّ أخلاقهما وعظيم نبلهما ، ورأى أن هذه النماذج الفريدة جديرةٌ بأن يلتئم شملها تحت مظلّة واحدة ، تربط بينها أواصر النسب ووشائج المصاهرة ، وقد وجد بغيته حينما علم أن للأوّل غلاماً وللثاني جارية لم يتزوّجا بعد ، فأصدر حكمه : ( أنكحوا الغلام الجارية ، وأنفقوا على أنفسهما منه ، وتصدّقا ) .


وقفات مع القصّة

تبقى القصة بكل أبعادها وأحداثها ، وألفاظها ومدلولاتها تشكّل سِفْراً مفتوحاً لكل قاريء ليأخذ منها الدروس ويستلهم منها العبر .

وأوّل ما يلفت النظر ويشدّ الانتباه ، خلق القناعة الذي ظهر في الأوّل ، ومعاني العفّة والتنزّه التي بدت عند الثاني ، ثم الحكم الذي يظهر فيه حسن الفهم وسداد الرأي عند الثالث ، حتى يحار المرء : أيّهم أفضل من الآخر .

كما يظهر في القصّة ما تعود به القناعة على صاحبها من الخير والبركة ، فهي كنزٌ لا يفنى ، وذخيرةٌ لا تنضب ، والنبي – صلى الله عليه وسلم – يقول:

( ليس الغنى عن كثرة العَرَض – أي : متاع الدنيا - ولكن الغنى غنى النفس ) رواه البخاري ، ويقول أيضاً : ( وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس ) رواه الترمذي .

وفي ألفاظ القصّة دعوة ضمنيّةٌ للناس إلى أداء الأمانات وإرجاع الودائع ، وهي قضيّة تناولها القرآن وأكّد على أهمّيتها في قول الحقّ سبحانه :

{ إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها } ( النساء : 58 ) .

وآخر ما نختم به دلالة القصّة على إمكانيّة الاحتكام إلى من كان ذا حظّ من العلم والعقل ، ما يعينه على تحقيق العدل وإصابة الحقّ.











منقول



 


رد مع اقتباس
قديم 11-19-22, 06:42 PM   #2
عذب النغم

آخر زيارة »  اليوم (01:16 AM)
المكان »  this year from Yemen
الهوايه »  no exclusive

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



اوهو الذهب و ماادراك ماالذهب


ذكرتني بوادي السيليكون



توجد رساله من الملك الاشوري الى الفرعون يقول فيها

ابعث لي بذهب من عندك فانت تمشي على بحر من الذهب و انا احتاجه لبناء قصر جديد

طبعا الاشوري لربما يتحدث عن جبل ذهب الفرات
لان الفراعنه كانوا مشهورين بالذهب و الاوتاد اولا هم و قوم عاد ارم طيعا ارم هذه في الربع الخالي رمالها و مبانيها من الذهب و قوم نوح كانوا يستغشون ثيابهم و قبلها يضعون اصابعهم في اذانهم هؤلاء الاقوام اوتاد رفضوا التحرك و كانوا يتباهون بثيابهم كثيرا قارون و عاد الاشد قوه و نوح الذين يضحكون على مجرد سغينه تبنى و تتوقف على جبل




لكن لدي وقفه بسيطه
- بجوار قريتي 3000 قبر لعباد تلك الارض تتكون من الجرانيت و هناك قبر ضخم على تله او كثيب يبدوا انها لشخصيه هامه نعم القبور حمراء

- جبل احد يتكون من الجرانيت
- لا اعلم الكثير عن بطحاء مكه فهم اعلم بشعابها لكن الكعبه من الجرانيت الرمادي


■ علي بن ابي طالب في العراق عندما راى رجلا ضخم الجثه من هذه البلاد سأله عن قبر هود عليه السلام و اجابه انه راى رجلا مهابا ضخم الجثه مسجا للعلم هذه البلاد مسماه بأرض ذو الكلاع الحميري صديق علي بن ابي طالب توجد بئر ضخمه باسم بئر علي




الاغلبيه هنا يسمون علي و حسين و
جميعهم اهل السنه و الجماعه و توجد العديد من الديانات و القبائل غير الحميريه التي يصل نسبها الى الصحابه


احد الباحثين من غير هنا يقول احترم اهل هذه المنطقه و لو علموا بمن او بما فيها لقبلوا ترابها




طبعا هذه المنطقه تقع في المنتصف بين اليمن و المملكه العربيه السعوديه و كذلك قبائلها و كذلك اثارها و ايضا العادات و التقاليد


 


رد مع اقتباس
قديم 11-20-22, 04:42 AM   #3
almohajer

آخر زيارة »  اليوم (07:58 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



يعطيك العافية


 


رد مع اقتباس
قديم 11-24-22, 04:18 PM   #4
tamer

آخر زيارة »  11-26-22 (10:45 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



جزاك الله الخير دائما


 


رد مع اقتباس
قديم 11-25-22, 05:20 AM   #5
almohajer

آخر زيارة »  اليوم (07:58 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



بارك الله فيك
يعطيك العافية
كل الشكر و التقدير


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 07:10 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا