على فكره المأذون الشرعي هو موظف في المحكمه
ومزاولته لمهنة كتابة عقود الأنكحه مصرح بها له من الحكومه ويأخذ عليها راتب

ويكفي بأن السجل الذي يوقع فيه العريس والعروسه مع الشهود أثناء الخطبه يعود للمحكمه ليتم توثيقه

ملاحظه مهمه :
لا يحق للمأذون الشرعي يطلب أو يأخذ أموال نظير كتابته عقد زواج

عندنا المأذون الذي هو عادة امام وخطيب الجامع
هو من يعقد القِران وهو ليس مرتبط بالمحكمة
ولكن المحكمة تغرم المأذون اذا علم بامره ان عقد
النكاح بين زوجين قبل المحكمة…
ايضاً عندنا كثير من الناس تقوم بعقد قران اخر
بعد المحكمة عند ( الملا ) امام وخطيب الجامع..
حضرت مراراً كشاهد في عقود زواج.. ورايت
ان القاضي يقول مثل ما يقول الملا ولا فرق بينهما
ولكن بعض الناس تقول هذا عقد المحكمة للحكومة
ولازم ان يعقد عقد الشرعي ايضاً..

و زواج بالسر عندنا نادر وقليل جداً بغض النظر
عن مناطق اخرى حولنا حيث توجد حالات منه ..
وفي جنوب وبغداد يوجد زواج المتعة الذي اقره
معموا الشيعة في بعض مناطق العراق …