اهـلا بك اخـي يزن
اتفق معاك فيمـا ذكرت


نعم نجد اختلاف بين العلماء والمفسرين ولا خلاف ع ذلك.. ولكن د/ عدنان خالف وانكر من نفس الاية :
(67) وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً (69) .. إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً (70) بعد هالاية نقول لاتوبة له !

وراح استشهد بـ قصة الرجل الذي اسرف بالذنوب وقتل مائة نفس ثم تاب وأناب فقبل الله توبته رواه مسلم في صحيحة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال :" كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا , فسأل عن اعلم اهل الارض , فدل على راهب , فأتاه فقال : إنه قتل تسعة وتسعين نفسا , فهل له من توبة : فقال , لا , فقتله فكمل به مائة , ثم سأل عن أعلم أهل الأرض , فدل على رجل عالم ,فقال : إنه قتل مائة نفس فهل له من توبة, فقال : نعم ومن يحول بينه وبين التوبة , انطلق إلى أرض كذا وكذا , فإن بها أناسا يعبدون الله , فاعبدالله معهم , ولاترجع إلى أرضك , فإنها أرض سوء , فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت, فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب , فقالت ملائكة الرحمة : جائنا تائبا مقبلا بقلبه إلى الله , وقالت ملائكة العذاب : إنه لم يعمل خيراً قط , فأتاهم ملك في صورة آدمي , فجعلوه بينهم , فقال : قيسوا مابين الأرضين , فإلى أيتهما كان أدنى فهو له , فقاسوه فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد فقبضته ملائكة الرحمة "

اية قال تعالى ( فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً_ وانكر ان لها علامات فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ (18)

سالت واستفسرت هل من انكر علامات الساعه ومنها الدجال وياجوج ماجوج يكفر؟
وصل الرد :لايُكفر ألا بعد إقامة الحجه وأن اقامت الحجه عليه وبقى ع اصراره وعناده ع تكذيب السنه فأنه يكفر.!

هو تراجع عن طعنه فالصحابة بعد ماوجد الاعتراض وعدم قبول كلامه ولكن ماذا فعل بعدها قام بعمل حلقات الصحابة وعدالتهم .! بس مازال متناقض !
مالفائده فالخوض فهذه الامور ؟!
ماذا يستفيد السماع ؟ ماذا يريد عدنان فـ أمة انتهت .!
ألا التشكيك فمن نقلو لنا هذا الدين تابعت له فيديوهات استفدت من بعضها والبعض الاخر يشكك
راجعت الاحاديث الي يذكرها فيها منها ضعيفة..

بالمختصر حنا عندنا كتاب الله , وصحيح مسلم والبخاري , نتاكد من صحة الاحاديث ومتنها..
اما الصحابة فلا داعي للبحث عن عدالتهم ونشكك فيهم والله تعالى ذكرهم بأيات مدح في كتابة
بالاضافة إلى احاديث نهي عن سب الصحابة قالها عليه الصلاة والسلام . ..

إلي بيسمع ويشاهد لعدنان يراجع كلامه نقطة بنقطه ولايكتفي بقوله هذا حديث صحيح..
وحتى الايات التي يفسرها باجتهادهـ > المفروض م نتقبلها ألا بعد مانبحث ونستفسر أكثر ..
عندنا كتب تفسير وانا ارى لايصح تقديم عقل الانسان القاصر ع نصوص دينية بدون البحث والرجوع للمصادر..

_ هالموضوع تحذير وتنبيه منه ولا تسلمون عقولكـم له هو قال خلاص كلامه صح
طيب لاحد ينسى طعنة فالصحابة ومخالفة لايات القرآن وانكر علامات الساعة _ انتبهو منه وبس

وللعلم ترى والله العظيم استخرت كثيييير قبل كتابة الموضوع وربي يسر لي كتابته وتنزيله

شكرآ لك وللجميع

اهلا بك استثنائية
فعلاً هو لايستحق القب (دكتور) ومع المعذرة للمخرفين واحترامنا الشديد ان نعد عدنان منهم !
صـدقتـي فيما ذكرتي وهـذا مالاحظته له رجل متقلب ليس له راي ثابت ..
متناقض فـ كلامه ومن الضحية هم من يكتفون بـكلامه بـدون التاكد !
هو قال حديث صحيح أذن فهو عالم ويتكلم بعلمه !
اين هـذا الحديث الصحيح هو في البخاري ومسلم
هو ينتقدهم كيف له ان يستشهد باحاديثهم ..
ايضا يطبق القوانين ونظريات العلميه ع المعجزات والمعروف ان هـذه الامور نؤمن بها
بدون نقاش لانها فـ علم الغيب ,, له مخالفات والادلة تثبت عكس كلامه .!
وهو يعتذر عن بعض كلامه ولكن مافائدة الاعتذار وهو مازال يـُخطى ويشكك!
اسال ان يهديه ويهدينا جميعاً إلى طريق الحق والصواب ..

واخيرأ من قال لا اعلم فقد افتى .. فنحن لم نولد بعلم بل بـ تعلم ومازلنا نتعلم إلى ان مووت .
وإذا اشكل علينا امر نرجع لمن هم اهله ومن نثق بهم لا من يتكلم وفق هواهـ ..!

استثنائية اضافتك قيمة ومفيده بارك الله بك ي رفيقة الدرب وبارك الله بالجميع
دمتم بود وسعاده ورضى