منتديات مسك الغلا | al2la.com

منتديات مسك الغلا | al2la.com (/vb/)
-   مواضيع إسلاميه - فقه - أقوال ( نفحات ايمانيه ) •• (https://www.al2la.com/vb/f6.html)
-   -   لايجوز مشاهدة الأفلام الجنسية ! (https://www.al2la.com/vb/t49804.html)

آتم بعيد .! 12-02-14 02:18 AM

لايجوز مشاهدة الأفلام الجنسية !
 


" بسم الله الرحمن الرحيم "

حكم مشاهدة الأفلام الجنسية

السؤال
ما حكم الدين في النظر إلى أفلام الجنس لرجل متزوج وذلك لنية تعلم بعض الأوضاع الجنسية فقط لا غير ودون التلذذ بذلك؟ وما حكم مشاهدتها لغير المتزوجين بغرض التخفيف من حدة الشهوة؟ وشكرا.

الإجابـــــــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإنا لله وإنا إليه راجعون على ما وصل إليه حال المسلمين من ردة في الأخلاق وانقلاب في المفاهيم، وصدق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في قوله: "لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم. قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى قال: فمن؟. رواه البخاري. فاتبع المسلمون عادات الغرب الوقحة وتركوا شريعة الله تعالى السمحة التي تأمر بالفضيلة وتحث على مكارم الأخلاق. وقد أمر الله تعالى بغض الأبصار عن محارم الناس وعوراتهم فقال: (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون* وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن…) [النور: 30/31]. ولا يجوز النظر إلى عورة أحد إلا عند الضرورة الملجئة كنظر الطبيب إلى العورة ونحو ذلك.
وأما دعوى التعلم من هذه المناظر القبيحة، أو التغلب على الفتور، فإنها دعوى متهافتة إذ بإمكانه التعلم والتغلب على الفتور بالقراءة في كتب السنة والفقه في كتب النكاح منها، ففيها بعض التفاصيل في هذا الجانب.
أما الأضرار التي يقع فيها الناظر إلى هذه المناظر من إفساد مزاجه على زوجته، وقسوة قلبه،وزهده في الحلال، واشتياقه لمواقعة المحرم.. وغيرها فهي أمور محققة. فلا يجوز النظر إلى هذه الأفلام ولا إدخالها البيوت حيث إن الله تعالى أمر بغض الأبصار وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بحفظ العورات إلا من الأزواج وملك اليمين. قال صلى الله عليه وسلم: "احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك" رواه الترمذي.
وإذا كانت هذه المفاسد ثابتة في حق المتزوج، فإن إفسادها لغير المتزوجين أعظم، وخطرها عليهم أكبر، لأنها تجرئهم على الفواحش، وتهونها في نفوسهم، وتفقدهم المناعة، وتقضي على صبرهم عنها.
وهذه كلها أمور مناقضة لحالهم، ولما هو مطلوب منهم عقلاً وشرعاً، وهو البعد عن مواطن الإثارة، وغض البصر والتعفف.
قال تعالى: (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله) [النور: 33].
هذا والله نسأل أن يصلح أحوال المسلمين وأن يرزقهم الرشد في دينهم. والله تعالى أعلم.

المصدر فتاوى إسلام ويب :رحيق:

مسكك الغلا 12-02-14 02:33 AM

جزاك الله خيرا

لا يجوز.!!

بل انها محرمه
:24:

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

كيف يعصون الخالق وهو اللذي امر بغض البصر

الا يعلمون ان العين تزني.

أستغفر الله وأتوب إليه

وردة الاطلس 12-02-14 02:58 AM

جزاك الله خيرا

لايجوز بدون ما يسال

آتم بعيد .! 12-02-14 02:58 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♡مِسًسًـك آلَغّ ـلَآ ♡ (المشاركة 524725)
لا يجوز. بل انها محرمه
:24:

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

كيف يعصون الخالق وهو اللذي امر بغض البصر

الا يعلمون ان العين تزني.

أستغفر الله وأتوب إليه


اختي الحكم ماخوذ من حكم النظر إلى العورة ولاتجوز إلا عند الضرورة ومنها الطبيب والطبيبة ..
التحريم يعني المنع نهائيآ وهناك في حالات تُجيز فيها النظر ...
آما حكم النظر للافلام الجنسية مفصل هنا وندرج تحته حكم النظر إلى العورات وذكر الحكم .

نسال الله الهداية والصلاح.


ولك فتوى محرم ولايجوز ومالفرق بينهما :

السؤال: هل هناك فرق بين كلمة محرم وكلمة لا يجوز باعتبار أن الذنوب تختلف أم أنها نفس المعنى. لأن البعض يعتقد أن كلمة " لا يجوز " أخف من كلمة " محرم ".

الإجابة: لقد تتبعت استعمالات أهل العلم على اختلاف مذاهبهم للفظتي لا يجوز و محرم أو حرام فتبين لي أنهم لا يفرقون بينهما في الاستعمال فتارة يستعملونهما في بيان حكم التحريم جميعاً فيقولون: هذا حرام لا يجوز أو: ولا يجوز هذا وهو حرام، وتارة يكتفون بأحدهما مع تصريحهم باللفظ الآخر في موضع آخر قريب أو بعيد , وقد يقال إن كلمة لا يجوز تفيد التحريم وعدم ترتب أثر الفعل عليه لأن معنى الجواز النفوذ في حين أن كلمة حرام تفيد التحريم فقط.
فتاوى طريق الاسلام

والعلم عندالله :رحيق:

آتم بعيد .! 12-02-14 03:01 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة الاطلس (المشاركة 524735)
جزاك الله خيرا

لايجوز بدون ما يسال

آمين ولك المثل :رحيق:

مسكك الغلا 12-02-14 03:19 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آتم بعيد .! (المشاركة 524736)
اختي الحكم ماخوذ من حكم النظر إلى العورة ولاتجوز إلا عند الضرورة ومنها الطبيب والطبيبة ..
التحريم يعني المنع نهائيآ وهناك في حالات تُجيز فيها النظر ...
آما حكم النظر للافلام الجنسية مفصل هنا وندرج تحته حكم النظر إلى العورات وذكر الحكم .

نسال الله الهداية والصلاح.


ولك فتوى محرم ولايجوز ومالفرق بينهما :

السؤال: هل هناك فرق بين كلمة محرم وكلمة لا يجوز باعتبار أن الذنوب تختلف أم أنها نفس المعنى. لأن البعض يعتقد أن كلمة " لا يجوز " أخف من كلمة " محرم ".

الإجابة: لقد تتبعت استعمالات أهل العلم على اختلاف مذاهبهم للفظتي لا يجوز و محرم أو حرام فتبين لي أنهم لا يفرقون بينهما في الاستعمال فتارة يستعملونهما في بيان حكم التحريم جميعاً فيقولون: هذا حرام لا يجوز أو: ولا يجوز هذا وهو حرام، وتارة يكتفون بأحدهما مع تصريحهم باللفظ الآخر في موضع آخر قريب أو بعيد , وقد يقال إن كلمة لا يجوز تفيد التحريم وعدم ترتب أثر الفعل عليه لأن معنى الجواز النفوذ في حين أن كلمة حرام تفيد التحريم فقط.
فتاوى طريق الاسلام

والعلم عندالله :رحيق:


وماذا يقال عن هذا


*عليكم ورحمة الله وبركاته.*
ما حكم مشاهدة المتزوج حديثاً مقاطع الفيديو -الموجودة في المواقع الإباحية- والتي تعرض رجالاً ونساء يمارسون الجنس في أوضاع مختلفة بحجة التعلم؟ وماذا نقول لمن ابتلي بهذه العادة؟!
وشكراً.*
.................................................. ........
*الله الرحمن الرحيم*
الأخ الفاضل/ حفظه الله.*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:*

فقد ختمت كلامك بهذا السؤال: ماذا نقول لمن ابتلي بهذه العادة (مشاهدة الأفلام الإباحية)؟ والجواب: هو أننا نقول له ما قاله رب السموات والأرض جل وعلا: ((*قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ **يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ))[آل عمران:29-30]، فهذا هو أمثل جواب لسؤالك الكريم.



إن عليك أن تنظر أولاً في حكم هذه المشاهد الفاضحة ثم أن تنظر ثانياً في نتائجها وآثارها، وأما حكمها فهي حرام بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإجماع المسلمين، فإن الله جل وعلا قد حرم مجرد النظر إلى النساء الأجنبيات أو مخالطتهنَّ ولو لم يكن في ذلك شيء من الفاحشة؛ كما قال تعالى: (( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ))[النور:30-31]، وأخرج مسلم في صحيحه (عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن نظرة الفجأة فقال: اصرف بصرك)، بل أخرج الإمام أحمد في المسند عن النبي صلى الله أنه قال: (لا تتبع النظرة النظرة، فإن الأولى لك والثانية عليك).

فهذا حكم النظر الذي يتبادل بين النساء والرجال الأجانب فكيف إذن بهذه الأجساد العارية وهي تعرض الفاحشة الغليظة وهي تدعو إلى الزنا الذي حرمه الله، وإلى الرذيلة التي نزه الله تعالى عنها عباده المؤمنين، إذن فحكم مشاهدة هذه الأفلام هو التحريم القطعي الذي لا يرتاب فيه من كان يؤمن الله واليوم الآخر.

وأما عن مشاهدتها بقصد التعلم فما شأن هذه الحجة إلا كشأن من ذهبت إلى الرجال لتقيم العلاقات المحرمة بقصد أن تتدرب على كيفية معاملة زوجها، فهل يقول بهذا مؤمن؟! بل هل يقول بهذا من له مسكة من عقل؟! إذن فهي شبهة باطلة وكلام لا يُلتفت إليه ولا يُعوَّل عليه، فعليك بتقوى الله والأخذ بجانب الحياء منه، والحذر الحذر من التمادي في هذه الأعمال، فإن مثل هذه المشاهد لها تأثير عظيم في النفس، فمن ذلك:

• أنها من الحرام الغليظ وتعود على مشاهدة هذا الحرام، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (العينان تزنيان وزناهما النظر، والأذنان تزنيان وزناهما الاستماع، واللسان يزني وزناه الكلام، واليدان تزنيان وزناهما البطش، والرجلان تزنيان وزناهما الخطى، والقلب يشتهي ويتمنى ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه) متفق عليه.

• أيضاً دعوة صريحة إلى الفاحشة.
• وهي أيضاً تُذهب المروءة وتسقط العدالة.
• وهي أيضاً تجعل الإنسان ينظر ليس فقط إلى عورات النساء بل وإلى عورات الرجال المغلظة، فأي سقوط بعد ذلك.
• وهي أيضاً تفسد الأخلاق وتنبت النفاق.
• ومن مفاسدها العظيمة أنها تذهب الغيرة وتقتل الحمية في النفس.
• ومن مفاسدها أنها تعود على طلب أوضاع محرمة كالجماع في الدبر، فإن كثيراً ممن ابتلي بمشاهدة هذه الأفلام الساقطة يشتهي أن يطبق ما يراه فيها، والواقع خير شاهد على ذلك.

ومفاسدها أعظم من أن تحصر، ولذلك فإن تقوى الله هي التي يجب عليك أن تأخذ بها وأن تستمسك بها، وأما عن تعلم أساليب الجماع فهذا فيه الكتب الكثيرة، بل إن أسهل طريق يمكنك أن تفعله أن تكتب إلى ال**** الإسلامية مسترشدا عما تريده من ذلك ليأتيك الجواب مفصلاً مبينا.

إذن فقد استبان لك الطريق ولم يبق إلا العمل، فاحذر هجمة الموت وسوء الخاتمة واطلب سعادتك برضا الله تعالى، فهذا هو خلق المؤمن.

نسأل الله عز وجل أن يشرح صدرك وأن يحصن فرج وأن يعافيك من كل سوء وأن يغفر ذنبك وأن يطهر قلبك.

وبالله التوفيق.*


الساعة الآن 09:53 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا