عَنْ أبو هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلَّ اللهُ عليه وسلَّم

ما نقُصتْ صدقةٌ من مالٍ وما زاد اللهُ عبدًا بعفوٍ إلَّا عزًّا وما تواضَع أحدٌ للهِ إلَّا رفعه اللهُ

.
يُبَيِّنُ النَّبِيُّ صلَّ اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحديثِ

أنَّه ما نَقَصَتْ صَدقةٌ مِن مالٍ
أي: ما نَقَصَتْ صدقةٌ مالًا أو بعضَ مالٍ أو شيئًا مِن مالٍ
بَلْ تَزيدُ أضعافَ ما يُعطَى منه بأنْ يَنجَبِرَ بِالبركةِ الخفيَّةِ
أوْ بِالعطِيَّةِ الجليَّةِ، أو باِلمثُوبةِ العلِيَّةِ.

وأنَّه ما زادَ اللهُ عبدًا بِعفوٍ
أي: بِسببِ عَفوِه عَنْ شيءٍ مَعَ قدرتَهِ على الانتقامِ
إلَّا عِزًّا وسيادةً وعَظمةً في القلوبِ.

وأنَّه ما تَواضَعَ أحدٌ لِلَّهِ بأنْ أَنزَلَ نْفسَه عَنْ مَرتبةٍ يَستحقُّها
لِرجاءِ التَّقرُّبِ إلى اللهِ دُونَ غَرَضٍ غَيرِه، إلَّا رفَعَه اللهُ تعالى
إمَّا رَفَعَه في الدُّنْيا أوْ رَفَعَه في الآخِرةِ أو في الاثنينَ.

أنَّ الصَّدقةَ لا تَنقُصُ المالَ، بَل تَزيدُه
لِمَا تدفَعُه عَنْه الصَّدقةُ مِنَ الآفاتِ، وتَنزلُ بِسببِها البركاتُ.
أنَّ مَن عُرِفَ بِالعفوِ والصَّفحِ سادَ وعَظُمَ في قلوبِ النَّاسِ
وأنَّ مَن تَواضَعَ للهِ تعالى رَفَعَه اللهُ في الدُّنْيَا والآخرةِ.

#سورة_الفلق #سورة_الناس

في سورة الفلق يستعيذ القارئ بصفة الربوبية
مرَّة واحدة من أربعة أشياء، بينما يستعيذ في
سورة الناس بثلاث صفات لله عزوجل من شرِّ
شيءٍ واحد -وهو الشيطان-، وما ذاك إلا لشدَّة
خطر الشيطان، فهلَّا استشعرنا عظمة صفات ربِّنا
ونحن نستعيذ به من عدوِّنا؟.

المصدر / ابن كثير، تفسير القرآن العظيم

قال ابن مسعود رضي الله عنه:

إن الله تعالى قَسَم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم..
وإن الله تعالى يُعطي المال من أحب ومن لا يحب، ولا يعطي الإيمان إلا من يحب.

لا تكون المحبة في الله إلا بثلاث:
أن يكون القلب في الهجر كحاله في الوصل، وأن تكون المعاملة في الغضب كما هي في الرضا، وأن لا تزداد في العطاء وتنقص في الحرمان.