منتديات مسك الغلا

- - ツ (https://www.al2la.com/vb/t53118.html)

اليوم والتاريخ!
السبت : 16 / 5 / 1436 هـ الموافق جماد الأول.
وكذلك : 7 / 3 / 2015 م الموافق مارس.
بمعنى أسفل علينا أن نسصعد إلى الأعلى حيث سدرة المنتهى , إن ضاقت العبارة عما أعاني , لن تضيق رحمه الله في النهاية .

الأصدقاء والزملاء والزميلات!
هذه البادرة والنادرة الأولى من نوعها لي , حيثُ بات لي موضوعانِ في آنٍ وأحد في منتدى وأحد,ولعمري لان تتكرار , في خطٍ سرديٍ تصاعُدي , من الشمال التسامتي , حتى أخر إبتسامتي لن أكون لا أنا فقط , فقد قطعت عهدًا بذلك ما حيّت .

الجدير بالنقاش!
إن _ كل نقاشٍ يتحول على كل الأصعدة إلى جدالٍ بيزنطي , لا طائل له , الآخر ليس أفضل من الأول , كلاهما يخرج خالياً من الفائدة الحواريه الجوهرية , لن أقول لما ولكن قطعاً سأقول إلى متى

لعل القارئ!
بين دسكرة وقواديسُ حلمٍ وكوابيس بعثرة , يقرأ ويفكر أثناء قراءته , يحصي ما توافق معه ثم يتحذلق ويحكم ذائقته , جل ما يشغل فكره الأخطاء بشتى أنواعها الصرفيه واللغوية والإملائية بقصد أو دون ما قصد , كل هذا يؤدي إلى أن القارئ سيظل جاهلاً يلوى أعناق النصوص مؤيلاً لها , متجاهلاً أن القراءة التراكمية المعول الأول لرفع كفاءة الذائقة ولا يتسنى ذلك وأنت تقرأ تفكر تحلل تتذوق تنتقد تتصيد , أنت قارئٌ ولستَ ناقداً كي تفعل كل تلك الافعال ولعلي لستُ خلياً من تلك الصفات

هي كثيرةٌ !
كثيرةٌ هي المراجعات التي كانت وما زالت تدور في باطن عقلي حينما كنت صغيرًا كنت أحفظ كل ما يقال لي خصوصاً من ( أبي و أمي ) ولعل كل شخصٍ في والديه حتمًا معجباً هاوقد كبرت والعيوبُ الاجتماعيةُ إرثًا لا يزول وأبي وأمي ماهما لا بشرٌ .ولا عزاء لمثلي إلا أن طاعتهما زقاقٌ يؤادي لجنة الخلدِ ولكن ما أنا إلا قنطرة أو تيارٌ كهربائي موصلٌ لمن هم بعدي, أبنائي لذلك قمت بفرزِ الغث والسمين مما قيل لي يحوك في صدري ولكن من منطلق قاعدة شرعية تقول العله تدور مع المعلول والمعلول أنا والعله ستظل تدور في ذاتي وسانقلها حتى لبناتي هب أن شخصًا كذب ولم يضر أحداً هل يجوز ذلك كلا لن الكذب عله ما زالت موجودةً تدور رغم زوال المعلول فلم تضر لكن الكذب لا يجوز مطلقاً إلا في أمورٍ أباحها الشرع

ليست فتوى!
ولا أغنية لنجوى ماهي إلا وجهة نظراً مترهلة متهالكة في عين متأملٍ صوت فكره مرتفعٌ جدًا العبثُ في الماضي خللٌ مباشرٌ في الحاضرِ وقتل قابل الايام في الخاصره فما بني على باطلٍ كان باطلاً كما أنه مطارةٌ طويلةٌ عقيمةٌ أليمةٌ نهايتها أعتراضٌ على مشيئة الرحمن