|
كلاهما سبب دخولنا النار او الجنه . لماذا و كيف هذا ؟ السلام عليكم ورحمة الله ارجوا ان لا تضايقكم مواضيعي ونقاشاتي وكل يوم اتيكم بشيئ جديد وتساؤلات حسب فهمي للدين الاسلامي وتعلمه بالشكل الصحيح لاني مسؤلة وسوف يحاسبني الله ان لم اسعى للعلم وعدم البقاء جاهله في الدين . قد تكون اسئلتي غريبه للبعض او يرونها شيئ بديهي ولكن ليس الجميع يعرف كل شيئ وانا هنا اتعلم الكثير سوف اتي لصلب الموضوع قرات في بعض المواقع ان الجنة تحت اقدام الامهات وان طاعتها واجبه ودخولنا الجنة بسبب برها وانه واجب علينا طاعة الام وتنفيذ اوامرها ومعروف فضل الام في حديث رسول الله امك ثم امك ثم امك ثم اباك وان الام هي باب الجنة و رضاها واجب والا لن ندخل الجنة وقرات حديث اخر يقول ان المراه لو امرها الله بالسجود سوف يكون امر بالسجود لزوجها - لماذا ليس لامها ؟ وان رضا الزوج هو باب الجنة للمراة وان رضا الزوج هو نجاة المراة من النار وان طاعة الزوج واجبه وعصيانه محرم وان لم يكن الزوج راضي عن زوجته فانها ستدخل النار و لها عقاب اليم وعظيم لكن سؤالي كيف هذا ؟؟؟ لماذا ارى تناقض ؟ اريد جواب مقنع لقد تشتت كثيرا من اللذي دخول المرأة الجنة بيدهم الام ام الزوج ؟؟؟ ولو اختلف الاثنان وخيرت المرأه ان تطيع احدهما فمن هو الاوجب بالطاعة ؟ الام ام الزوج ؟؟؟ تحيتي |
بإنتظار ردود الاعضاء .. |
إنَّ طاعة كلٍّ مِن الوالِدَين والزَّوج واجِبٌ شَرعِيٌّ، فإذا استطاعت المرأة أن تُطيع الجميع وتُرضي الكلَّ فبها ونعمت، وإذا لم تَستَطعْ بأن تعارضت طاعة الزَّوج وأحد الوالدين، أو هما معًا، فالواجب على الزَّوجة حينئذ تَقديم طاعة الزَّوج في المعروف على طاعَتَيهما، مادامت الزَّوجة باقيةٌ ولايَتُها في ذِمَّة زوجها؛ وذلك لأنَّ نصوص طاعة الوالدين لا تتعارض مع نصوص طاعة الزَّوج، وإنَّما كلٌّ بحسب الحال، وهو ما يُسمى عند العلماء بالتخصيص، فطاعة الوالدين ثابتة مادامت ولاية المرأة تحت ولاية والديها، فإذا انتقلت ولايتها إلى زوجها صارت الطَّاعة لازمة في حقِّها لزَوجها، فهو انتقال حُكم من طرف إلى آخر، وهذا لا يَعني إهمال حقوق الوالدين بعد الزَّواج بل إنَّ حقوقَ الوالدين باقِيَة قبل الزَّواج وبعده ، إلَّا أن طاعة الزَّوج في المعروف تُصبِح آكَدُ من طاعة الوالدين حين التَّعارُض. قال النبي صلَّى الله عليه وسلَّم: "إذا صلَّت المرأةُ خمسَها، وصامت شهرها، وحَصَّنت فرجَها، وأطاعت زَوجها، قيل لها: ادخُلي الجنَّة من أيِّ أبواب الجنَّة شئت" وذلك لأهميه طاعةة الزوج. |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الاسلام مافيه تناقض مطر ورويدا اختصرت كلامي طاعة الام واجبه لكن لما تتزوج المراه تصير طاعه الزوج اعلى ولو صار امر تخير فيه بين طاعه امر لزوجها وطاعة امر لامها الواجب عليها طاعة الزوج ع طاعة امها يعني طاعته اهم من طاعة الام ولكن المراه العاقله والذكيه هي الي تجمع بين الطاعتين اختصرت ردي لانه رويدا ابدعت بالرد واكيد البقيه مابيقصرو متابعه اكيد ^_^ ربي يسعدك مطر :رحيق: |
- بإختصار كلاهما واجب طاعته .. فلا تضيقي واسعاً أختي أوجه الخير واااااجد وتلك نعمة يمنها الله علينا أتمنى لك التوفيق ’’ |
لكن سؤالي كيف هذا ؟؟؟ لأن الأثنين سبب في دخولك الجنه .. / كالصلاة و الصيام فـ بدون أي واحده منها كيف تبلغين الجنه. مثال جدا بسيط.. أنتِ تريدي أن تتلذذي بكوب من الشاهي فماذا يتوجب عليك .إحضاروه. ماء ، و شاهي صحيح..؟ فـ اذا نقص شئ منها فلن تتذوقي الشاهي إطلاقاً. لماذا ارى تناقض ؟ اريد جواب مقنع لقد تشتت كثيرا ليس هنالك أي تناقض فالدين الأسلامي واضح بضوابطه فالله عز وجل أمرنا بذلك و أوصانا بالوالدين و أمر المراة أن تطيع زوجها .. على الحق. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ) رواه الأمام أحمد في مسنده. من اللذي دخول المرأة الجنة بيدهم الام ام الزوج ؟؟؟ كلاهما../ فالأحاديث موجوده .. و و اضحه قال صلى الله عليه وسلم ( رغم أنف، ثم رغم أنف. قيل: من يا رسول الله؟! قال: رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة ) صحيح مسلم (بشرح النووي) (9/ 3682)، رقم (6390). عنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ ) رواه الترمذي (1187) ولو اختلف الاثنان وخيرت المرأه ان تطيع احدهما فمن هو الاوجب بالطاعة ؟ الام ام الزوج ؟؟؟ طرحت عليك في أسئلتك السابق أحاديث واضحه عن الرسول صلى الله عليه وسلم .. و اذا أختلافا فيما بينهم فلا علاقة لك بهم .. و لنفرض بأن بعد خلافهما طلبت منك أمك بأن تطلبي من زوجك الطلاق.. الأن تعلمي بأن لا طاعه لمخلوق في معصية الخالق .. / و أن حرام على المراه رائحه الجنه أن طلبت من زوجها الطلاق من غير وجه حق و من غير سبب شرعي فيه ... و لنفرض الأن ..) بأن بعد خلافهما طلب منك زوجك بأن تقطعي ما بينك وبين أمك .. ؟ يجوز الأن أن تطلبي الطلاق ولا أثم عليك . في هذا المثال يكون أنتي طلبتي الطلاق من وجه حق لانه يأمرك بمعصية .. / و هذا سبب شرعي كافي بأن تطلبي الطلاق .. / موضوع رائع .. و أرجوا أن تكون جميع الردود.. بإستدلال من كتاب الله عز وجل و حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم. تحيتي لك.. وبرعاية الرحمن ../ |
| الساعة الآن 12:38 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا