المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف (المشاركة 1534483)

لا هو يشوف التفاح بالشجر والاسواق اكيد وياكلو بعد
بس كان في باله
ان اسقاطها بفعل فاعل وهي يد بشريه من اجل بيعها
ولم يعلم ان سقوط التفاحه من حالها واتجاهها الى الارض وهي ناحية الجاذبيه
القوه الكامنه في باطن الارض كانت قوه مجهوله في نظره حينها
وان الحجم له دور فتختلف الورقه وتتأثر بالرياح وتطير اما التفاحه ذات الحجم الاثقل من الورقه
انجذبت ناحية من تستكن عليها الاحجام الثقيله وهي الارض
ومن هذا المنطلق وجد طريقه نيوتن
ولم ينكر فضل الفتاحه فذكرها لانها دليله

يعني ببساطه هو كان تحت الشجره ورايق يعني اكيد خالي البال فلمن طاحت
عين لها شلون طاحت وبدا يفكر كون باله خالي وجد مايحرك افكاره
فكانت تلك اللحظه التي يعتبرها استكنان جعلت منه عالم ندرسه الى الان

دوماً ونحن في احسن احوالنا ونظيفه افكارنا واذهاننا نجد مايستحق التفكير

حظه لو اني ولدت يومها قبله كان خذيت التفاحه عنه وغديت انا آسيرة الجاذبيه والتفاحه التي سقطت من الشجره هديه لي ولحياتي العلميه

ارزاق :montaser_38:

عذراً ان اطلت عليكم

سؤال لمن بعدي
الندم احساس مخلوق من عدم
ماهي الاسباب الممكنه التي تجعلنا نشعر بالندم ..؟
لانها كثيره مثال واحد كافي ان امكن توضيحه ببساطه
بالاضافه كيف نتلافى ذلك الشعور ..؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملآذ آمن (المشاركة 1534842)

الندَم حَسرَه وهو مخلوقُ من الظُلم

قوله تعالى( يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24) :: ظلمت نفسِي

(إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا (40)الآيه.
حسره وندَم على ظلمِه لنفسَه

قولة تعالى (وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِن قَبْلُ ۖ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (118)الآيه.

وقوله تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6) ﴾.الآيه

هنا الرابِط الحقيقِي فالندم شعور حسرة من واقِع الظُلم الذي أقدَم عليه سواء كان الظلم على نفسه أم الآخرين .

ولاسبيل لتلافي هذا الشعور إلا ربما بالإنعزال التام عن مشتركات الحياه والإنكفاف بالتعبد حتى يتجنب أسباب وقوع الظلم على نفسه والناس دينا ودنيَا وربما ايضا يقع الندم على الفعل فيندجم على الانقطاع وامتناعه عن الملذات وأسباب السعاده إلخ ويبدو انه لامفَر من ذلٍِك.





س/ هل أصبحت النصيحَه ذات دلالة توبيخ ومنقصه لمتلقيهَا في زمننا هذا ومالسبب ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملآذ آمن (المشاركة 1535479)

العِلم مَدار بحٌث توسعِي وليس أداه يحكمها تطوُر وتوقُف

إنما أدواته ووسائله تتطوَر

وبالتالي فإن أي توسُع بحثِي أمر إيجابي ولايكُون سلبا إلا في حالة تسييسِه

وكل خطوه في العِلم أعتبرهَا توسُع وأمر إيجابِي ورحلة الألف ميل تبدأ بخطوَه

وبرأيي أن أدوات العِلم في حالة تطور متقدمَه جدا وقد أكون راضيَا على هذا بحُكم المنافِع الملمُوسَه خدميا في شتى المجالات .






س/ مامدَى رضَاك عن نفسِك وكيفَ تعِي هذا العُمٌق وعلى أي نحو تقيسُه ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العراب الاخير (المشاركة 1537654)

س/هل هناك منطقه ساكنه أعماقك لا تترجم لا بالكلمات ولا بصمت ؟