تسلمي اختي
شاكر لك تواجدك واضافتك

نعم اخي لا يستغل في مهنة سباك او حفار قبور او فحام او لحام رجل حر في حسبه وتسبه . وكذلك من خوارق المروءات ان تطبخ طعامك ونن ثم تبيعه . او ابيع حليب ناقتك . وهل امريكا واوروبا شغلوا ابناءهم في مهن هابطة . كيف لتا نشتغل في المهن الهابطة وجميع الهابطين من العرب وغيرهم يتسنمون اعلى المراتب وابناءنا يحملون اعلى الشهادات وعاطلين عن العمل وتريد من الاحرار ان يصلحوا للهندي حمامه ودورة مياهه . اين كرامتنا . اما اذا وصلت الظروف للشحاذة والطرارة فهذا شيء ثاني . والامة هابطة الهمم هي التي تبيع شرفها واستقلالها رخيص . متى ما باعت همتها في مهنتها . احترامي

اشكر لك اخي الكريم مشاركتك وأقدر لك اندفاعك وهذا دليل على حرصك .
ولكن اخي الكريم ليس عيبا ان تعمل وتتعب في مجال المهن الشريفة لتكسب رزقك ومن غير المعقول ان يكون الناس كلهم في طبقة واحدة فهذه حكمة الله حتى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم هناك الغني الفقير .
وفي امريكا عمال النظافة أمريكان وعمال المهن الفنيه كلها من الامريكان وهي من اقوى واغنى الدول واكثرها تقدما وتطورا
وكذلك في اوربا والصين واليابان وجميع الدول المتقدمه فلماذا نتحسس من هذا الموضوع ولماذا نرى انفسنا اننا افضل من غيرنا
ولكي اكون صريحا معك اخوي نحن شعب كسول واتكالي لا نريد ان نعمل كل واحد منا يريد مكتبا فخما وراتبا مجزيا ودواما مريحا وسياره وبيت بدون تعب .
هذا ما جعلنا في مؤخرة الركب وفي غياهب العالم الثالث .
رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم رعى الغنم وهو خير البشر وكان يخصف نعله ويخيط ثوبه وعمل في البيع والشراء مع خديجة رضي الله عنها .
يعني يا توظفوني ياما اشتغل .
منطق سلبي لا يسمن ولا يغني من جوع .

يا سيّد ـ نادر هذه ابيات من معلّقة لأحد اسلاف ملوكنا آل سعود من ملوك الدولة العيونية ، وهو بن المقرب العيوني العنزي ـ يصف القادة الذين يبنون الدول ، ويجعلون من السبّاك وابن السبّاك بفضل الامن والسيطرة مشاهير ومرموقين لمجرد مجاورة هؤلاء الملوك او العمل تحت قيادتهم وسيادتهم ، بمعنى آخر بعد فقدان تلك السيطرة سوف يعودون الى ما كانوا عليه من هبوط الهمة والذمّة ، أما أن نبي أمة من سبّاكين وأبناء فحّامين وجزّارين فمحال ، فأصحاب المهن الهابطة ، ومن يطبخون طعامهم ويبيعونه للناس ، ومن تربى على أخلاق المهن الهابطة من المحال أن يصبحون سادة وقادة تحمي الأوطان وتحوط الاسلام .
أنكر بعض الناس على الحجاج ابن يوسف أخراج الانباط من بين شرائح المجتمعات العربية القحّة الأصيلة ، فقيل له في ذلك ؟ فقال : سمعت من اثناعشر صحابياً كلهم سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : ما زاد الأنباط عزاً إلا وزاد الاسلام ذلّاً ، فالأنباط ربما كانوا في الأصل عرباً أقحاحاً ، ولكن ضاعت أخلاقهم في مثل هذه المهن الهابطة ، حتى تخلقوا بأخلاقها فضعفت هممهم عن مكارم الاخلاق ، فملكتهم الأمم ، وهذا ما يراد بنا اليوم بالضبط . فقال الشاعر المذكور التالي :

بـنـيـنـا عزّنا ورسى عّـلانا ** بضرب الـهـام والـكرم الـمـشـاع
بـنـا يـسـتـنـرُ العُصفورُ عزّاً ** وتخشى الأسدُ صولات الضـباع
ومجهول إذا يُعزى كشيء ** وإنـســان وأخـفـى من نــخـــاع
تركناهُ كـأنـت وذا وأضـحى ** كـمـثـل الـطّـود مـا بـيـن اليفـاع
وإرّيـس جـعـلـنـاهُ رئـيــساً ** يسُومُ الـنـاس غـيـر المستطاع
فـصـار يُـعـدُّ ذا عـقـل ورأي ** وكان يُعدُّ في الـهـمـج الـرّعــاع
وأرعن باذخ صعب المراقي ** صـكـكـنـاه فــــــآذن بانـقـشـاع

يا سيدي جيش مبارك الصباح ، هُزم أمام أمير حائل وجيشه وهم أضعاف جيش أهل حائل ! لما ؟ لأنّ جلّهم من أبناء الموالي والخدم والبحّارة والنطيحة والمترديّة ، فهؤلاء النوعية من الشعب لا يحرصون على القتال كما يحرص عليه ويستحون من الهزيمة الأحرار ، لأن أصحاب المهن الهابطة لا يستحون من الهزيمة وذلك لانتفاء الفروسية في آبائه وأجداده ودمّه فلا يُشره عليه ، وهذه النوعية من الشعوب كل همّتهم هو الرجوع والعودة الى مهنتهم من جديد ، سواء أنتصروا أو أنهزموا ، ولا عندهم مانع من إقامة مهنتهم تحت أي سماء وفي أي وطن وتحت أي أمارة ، فلا ولاء لهم الا لمهنتهم ، كذلك هم التجّار ، وقد قيل : ((رآس المال جبان)) ـ وقد قيل : ((لا تستفتي بخيلاً في صدقة ، ولا جباناً في جهاد)) ، احترامي