الشِّـعـْـرُ فنُّ العربية الأول، وأكثر فنون القول هيمنة على التاريخ الأدبي عند العرب، خصوصًا في عصورها الأولى؛ لسهولة حفظه وتداوله.

وأنقل هنا بعض القصائد :

قصيدة في الفخر والحماسة لعنترة العبسي :

لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب * ولا ينال العلا من طبعه الغضب
ومن يكن عند قوم لا يخالفهــــــم * إذا جفوه ويسترضي إذا عتبـــوا
قد كنتُ فيما مضى أرعى جمالهم * واليوم أحمي حماهم كلما نُكبــوا
لله در بني عبس لقد نسلــــــــــوا *من الأكارم ما قد تنسل العــرب
لئن يعيبوا سوادي فهو لي نســبٌ*يوم النزال إذا ما فاتني النســـب
إن كنت تعلم يا نعمان أن يــــدي*قصيرة عنك فالأيام تنقلـــــــــب
إن الأفاعي وإن لانت ملامســـها*عند التقلب في أنيابها العطــــب
اليوم تعلم يا نعمان أي فتــــــــى*يلقى أخاك الذي قد غره العصبُ
فتى يخوض غمار الحرب مبتسماً*وينثني وسِنان الرمح مُختضبُ

قصيدة في المدح امرؤ القيس:
مَنَعتَ اللّيثَ من أكلِ ابنِ حُجْرِ * وَكادَ اللّيثُ يُودِي بِابنِ حُجْرِ
مَنَعْتَ فَأنْتَ ذُو مَنٍّ وَنُعْمَى * عَلَيَّ ابنَ الضَّبَابِ بحَيثُ نَدْرِي
سَأشْكُرُكَ الّذِي دَافَعْتَ عَني * وَمَا يَجْزِيكَ مِني غَيْرُ شُكْرِي
فَمَا جَارٌ بِأوْثَقَ مِنْكَ جَاراً * وَنَصْرُكَ للفَرِيدِ أعَزُّ نَصْرِ
أحْلَلْتُ رَحْلي في بَني ثُعَلٍ * إنّ الكَرِيمَ للكَرِيم مَحَلْ
وَجَدْتُ خَيرَ النّاسِ كُلّهِمِ * جَاراً وَأوْفَاهُمْ أبَا حَنْبَلْ
أقْرَبُهُمْ خَيراً وَأبْعَدُهُمْ * شَرّاً وأسْخَاهُمْ فَلا يَبْخَلْ

قصيدة في الغزل امرؤ القيس:
سـمـوت إليـهـا بـعـدمـا نـــام أهـلـهـا
سمو حباب الماء حـالاً علـى حـال فقالـت :

سبـاك الله إنــك فاضـحـي
ألست ترى السمار والناس أحوالي

فـقـلـت : يـمـيـن الله أبــــرح قــاعــداً
وإن قطّعـوا رأسـي لديـك وأوصـالـي

حـلـفــت لــهـــا بالله حـلــفــة فــاجـــر
لناموا فما إن من حديث ولا صـال

فلـمـا تنـازعـنـا الـحـديـث وأسـمـحـته
صرت بغصـن ذي شماريـخ ميـال

قصيدة في الرثاء للخنساء:
قــذى بـعـــينـك أم بالعـيـن عــــــوار = أم أقفـرت إذ خلت من أهلها الـــدارُ
كـأن عـيـنـيـك لـذكـراه إذا خـطــــرت =فيض يسيـل عـلى الخـديـن مـدرارا
تبكي لصخر هي العبرى وقـد ولهت= ودونـه مـن جـديــد الـتــرب أستــــار
تبكي خـناس على صخر وحـق لها =إذ رابهـا الدهــــر إن الدهــــر ضـــرار

وقالت أيضاً:
وإن صـخـــراً لمـــــــولانـا وسيـــدنــا = وإن صخــــراً إذا نشــــدتلنحـــــــار وإن صخــــراً لتـأتــم الهـــــــــداة بــه =كأنــه علـــــم في رأســـــــــه نـــار

قصيدة هجاء للحطيئة :
تَنَحِّيْ فاجْلِسِي مِنَّا بعيداً * أراحَ اللّه مِنْكِ العالَمينا
أَغِرْبَالاً إذا استُودِعْتِ سِرّاً * و كانُوناً على المُتَحَدِّثِينا
أَلَمْ أُوضِحْ لكِ البغضاءَ مِنِّي * و لكنْ لا إخالُكِ تَعْقِلينا
حياتُكِ ما عَلِمْتُ حياةُ سُوْءٍ * و مَوْتُكِ قد يَسُرُّ الصَّالحينا

قصيدة اعتذار لنابغة الذبياني:
أتاني _أبيت اللعن_أنّك لمتني=وتلك التي أهتمّ منها وأنصب
فبتّ كأنّ العائدات فرشن لي=هراسا به يعلى فراشي ويقشب
حلفت فلم اترك لنفسك ريبة=وليس وراء الله للمرء مذهب
لئن كنت قد بلّغت عني خيانة=لمبلغك الواشي أغش وأكذب
ولكنّني كنت امرءا لي جانب=من الأرض فيه مستراد ومذهب
ملوك وإخوان إذا ما أتيتهم =أحكّم في أموالهم وأقرّب
كفعلك في قوم أراك اصطنعتهم= فلم ترهم في شكر ذلك أذنبوا
فلا تتركنّي بالوعيد كأنّني=غلى النّاس مطليّ به القار أجرب
الم تر أنّ الله أعطاك سورة=ترى كلّ ملك دونها يتذبذب
فإنّك شمس والملوك كواكب=إذا طلعت لم يبد منهنّ كوكب
ولست بمستبق أخا لا تلمه=على شعث أيّ الرجال المهذب؟
فإن أك مظلوما فعبد ظلمته=وإن تك ذا عتبى فمثلك يعتب

ويسعدني اكثر وجودك هنا
انرت كل الشكر لك

وصح بدنك يا الغالية
انرتي حسوسا
شكراً من الأعماق لتواجدك