04-02-16, 07:58 PM
| #31 | ||||||||||||||
  
| 
انا أرى عدة نقاط 1- رأي الأب لا خروج عليه إلا عند وقوع الظلم على الفتاة 2- العادات والتقاليد تحترم في نطاق الشرع (النسب مهم و لكن ليس أساسا للقبول أو الرفض) 3- الخلق الحسن مهم جدا جدا و هو بعد الدين المقياس الحقيقي للرجل لأنها عشرة و من لم يكن ذا خلق حسن لن يُعاشر تحياتي لك نقطه | ||||||||||||||
 |
|
04-03-16, 02:49 AM
| #32 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 
|
عار و وضع راس والدها في التراب ؟؟؟؟ وان كان الرجل العربي يمتهن المراه اللتي اختارت حياتها ولم يقدرها ويرميها في اي لحظه اذا على اي اساس تقولون شهامة وعربي اصيل ؟ لان فعله هذا ليس بفعل رجل اصيل ولا نبيل طالما انه قد يتخلى عن امراته في اي لحظه هكذا ! اما عن العروق الاصيلة بالغرب فانتي تتحدثين عن زمن قديم قد مضى و ولا وتطور العالم ولستي اعلم مني بهم !
ارى هجوما في ردك ولمزا وتهكم الموضوع هنا يتحدث عن الفئة العاهة اللتي كما ذكرتيها انتي وهو من يرفض تزويج الفتاة من غير قبيلتها واللذين يرفضون لاسباب غير مقنعه مثل عدم تكافؤ النسب وهذا ظلم للفتاة وما قلتيه انتي عن الاجنبي الاصيل اللذي لا يتزوج من اي شخص كالعربي تماما فانتي لستي اعلم مني بهم كما سبق وقلت ! وكلامك خاطئ جدا لانك تتحدثين عن اصحاب الطبقات المخملية في العصر القديم ! العالم جميعه تطور الا عادات بعض العرب لن تتطور ابدا وسيبقون حبيسوا افكارهم الرجعية بسبب القبلية تحيتي ... | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
04-03-16, 10:45 AM
| #33 | ||||||||
 
|
الساحرة .. مطر الفجر .. لقد ذهبتم بعيدا دون النضر للواقع الحالي الساحرة ذهبت الى غرب النبلاء وشرفاء وهذا العهد قد تبخر وولى .. اما انتي المطر فعهد شرف القبيله والتفاخر بسمعت بناتها كذلك بداء ينهار وقريبا سوف يولي كما ولى عهد النبلاء فتزويج الاجنبي اصبح متداول بجميع الدول العربيه لا نقول الهروب من المنزل مع الزوج لا فهذا امر اخر لكن نقول تزويج بمباركه الجميع الاهل وخصوصا اهل الفتاة اطرح عليك بعض الاسماء مثال لذلك جوردن الامريكي وبتسام من السعوديه كذلك ابنت الحوذان من السعوديه تزوجت امريكي كذلك هناك شابه تزوجت من الجنسيه الباكستانيه من الكويت ومن اغرب القصص عراقيه من اهالي الفلوجه ومن اعز قومها شرفا وعشيرة زوجو فتاتهم لشاب من الجنسيه الامريكيه ومن المعروف عداء اهالي الفلوجه للامريكان . اخواتي الاحوال تتغير فلا يوجد ثابت مهما كانت عضمته لا القبيله العربيه تبقى هي الاقوى ولا فتاة العربيه تبقى هي الاشرف .. ولا حتى الرجل العربي يبقى علا حاله ولكم بقصة الشاب السعودي احمد الدوسري مثال حي فهوى تجاوز كل الحدود القبليه والعشائريه والقانونيه وحتى الدينيه ظربها عرض الحائط وتزوج من شاب امريكي مثليين وليست القصه مقتصرة على هذا الشاب طبعا فهناك الكثير مثله من جميع الاوطان الذي اريد قوله لك يا مطر الفجر ولك يا ساحرة انكم اهملتم الواقع وتشبثتم بعادات قديمه بعتقادي انا انها ولت واذا بقي منها شي فهوى بنهيار متسارع ومنهك لا يستطيع المقاومه اصلان لذلك اقول لكم لا تستعجلو الكل منزلق لذلك استعدو للعيش بزمن نيويورك اكششششن تحياتي آخيـــل | ||||||||
| |
|
04-03-16, 10:58 AM
| #34 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|
انا اقول لك لا تستعجل واعلم عن ماذا تتحدث مطر الفجر وماهي فكرتها واعتقادها !!! انت اصلا لا تعلم انا عن ماذا اتحدث ؟؟؟ اني لم اذكر عهد وشرف القبيله والتفاخر بسمعت بناتها ولست مع هذا الشيئ من الاساس اقرا ردودي من بداياتها وستفهم ما اعنيه ومن قال لك انني تهمني العادات والتقاليد او التشبث بها ؟ فانا افعل ما اريد وما اراه صائبا ويوافق رغبتي ضاربه بالعادات والتقاليد عرض الحائط :22: انا يهمني الدين فقط وحلاله وحرامه اما غير ذلك فلا يهمني حتى وان كان والدي ضد الدين وبقي متمسك بالعادات والتقاليد فلن اخذ برأيه ولست مجبره على الانصياع لاراءه واوامره وقراراته في حياتي لا افهم ماهو اختلافك معي ؟؟؟؟ تحيتي | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
04-03-16, 11:04 AM
| #35 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
   
|
اهم حاجه لانقع بالحرام | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
04-03-16, 11:13 AM
| #36 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|
اسباب الاب 20 بالمئه غير مقنعه ذي رغبة فتاة سوف تعيش الدهر كله مع الشخص االذي تقدم لها ذي حريتها انا بسالك ليش احنا ياشباب ما ننغصب على فتاة ؟!! المراه مضطهده في مجتمعنا انا اتكلم في واقعه حصلت من قرابتنا طلقو وحده من زوجها عشان يزوجوها اخو زوجة اخوها والله ثم والله الواقعه ذي حصلت مو الشي ذا حرام عشان القرابه ومصالح شخصيه | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
