03-31-16, 04:08 AM
| #1 | |||||||||||||
  
| 
العادة والتقاليد أصنامٌ تُعبد *ناقش بوعي* *حديثٌ دسم على مُنتصفِ الليل * إلى متى تكون العاده والتقاليد "أصنامٌ تُعبد وتُعيق الحياه"..!! سأتكلم عن فكرة "الزواج" تكمن المشكله هُنا حينما يرفض الوالدين الشاب المتقدم لطلبِ يد فتاتهم بالحلال بسببِ "القبليّه" التعصب القبلي الداء الذي إن وُجد دواءه لايُعالج أبداً .. وان سألتَ الجيل الجديد هل ستقبلين بالزواج من رجل قبيلته كذا سيكون جوابها "مايصير آخذه لأنه مو من قبيلتي ولا مو من فخذنا" والمُضحك المُبكي في آنٍ معاً حينَ قالت لي إحداهُن انني أُحب فُلان وهو يُحبني وسيتقدم لخطبتي ولكن أنا سمرا "أيّ عبده وهاللفظ شيء بكبره موضوع ثاني" أهلهُ لن يوافقوا عليّ..!! جيلٌ كامل موروثَهُ الفكري هُو "مافعلهُ أبي وقالهُ أجدادي"..!! حينما نأتِ إلى الجانب الديني الرسول عليه الصلاة والسلام قال : "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه " فمن أين أتيتم بالله هذه الأفكار ..!! العاده والتقاليد لايورث هذا بحد ذاته غباء وعذراً على هذا اللفظ .. لابُد من التفكير والقليل من المنطق والبحث لا أن نستمر على التلقين ..فلكل زمانٍ مقال لاينفع به ماقالهُ جدي وجَدُكْ..! *قُل مالديك وناقش بوعي دعنا نُفلتّر عقلنا* | |||||||||||||
| |
|
03-31-16, 06:24 AM
| #2 | ||||||||||||
  
|  هي حقا اصنام يا نقطه ولكن ثمة مواضيع ستظل في صدورنا جاثمه مسلوب منها نعمة الحريه ولا تحتمل النقاش بحكم العادات وحكم عليها مع سبق الاصرار والترصد بالصمت وما أكثر ما يلجم عند عتبة الفم وإن خرج من الفم حكم عليه شنقا كم اتمني ان يحفر لهذه العادات قبرا او حتي وأدا ليرتاح منها الكثير وإن كانت إنتحارا خيرا وبركه !!حتي وإن إمتلات صدور الذين يعانون منها قبورا أنا علي يقين أن يوما ستموت هذه العادات كما يموت الليل لحظة تسلل الفجر هي فقط ثقافة مجتمع ما إن تغيرت تغير كل شيئ وتلاشي وإن كانت بعض الأحاديث مبلله بالتكرار !! هنا كان طرح يستحق النقاش شكرا للقلم هنا | ||||||||||||
| |
|
03-31-16, 01:46 PM
| #3 | |||||||||
|
العادات والتقاليد ليست اصنام يا نقطة . ولا يوجد شعب في العالم يحترم نقسه الا وله عادات وتقاليد . ويكفي ان الرسول الكريم قال بعثت لاتمم مكارم الاخلاق . اي ان هناك مكارم اخلاق كانت عند العرب وغيرهم موجودة حية . تحتاج لمن يتممها ومن هذا الذي هو يتممها ؟ هو الرسول الكريم . كيف يتممها ؟ يسن للناس سنن يتخذونها طريقا لهم ويهتدون بها عندما تنقص او تغيب مكارم الاخلاق من الناس . فمن تصفح مقدمة ابن خلدون يعلم جيدا ان مصدر مكارم الاخلاق الاول هي القبيلة . وعندما يتحضر الانسان تذوب تلك المكارم شيءا فشيءا حتى تغيب ولا يحييها الا السنة . وهذا شيء مشاهد بيننا اليوم . فمن لديه مكارم اخلاق ولا لديه ايمان يرده عن اعتناق بعض الموضة او تقليد الامم الاخرى اقلها هناك في العايلة من يقول له عيب . ثم رسولنا الكريم هو من قال في النسب العرب تتكافا فيما بينها . وقريش تتكافا فيما بينها وبني هاشم يتكافؤون فيما بينهم . وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه . نحن معشر العجم لا نتقدم العرب في صلاتهم ولا ننكح نساءهم . وهذا ليس حرام . وانما هو تقدير للجنس العربي الذي جاء بلسانه الوحي وبعاداته السنة المطهرة فهو يعلم ان ذلك يؤذي العرب . فالموضوع موضوع مهم ويتعلق في دين وعقيدة . والواجب لا يناقشه الا من هو ضليع في فهم عادات العرب وتقاليدهم وسنة نبيهم . والا لما قامت حرب ذي قار مع العجم . واما موضوع الحديث من رضيتوا دينه وخلقه فزوجوه . فالمقصود به من ترضون تدينه بالاسلام . اي نوع اتجاهه المذهبي والاصولي . والاخلاق اي عاداته وتقاليده الطيبة وليس سلوكه كما يفهم الناس . اخيرا لا يسبح الشاب ضد التيار العام . فانا اذكر رجلا احب فتاة من قبيلة لا تنكح بالعرب ولا ينكحوا اليها . فعصى اهله في زواجه منها وكذلك في طلاقها فذهب من قبيلة الى قبيلة ويطرد . حتى استقر به الحال ان سكن بجوار احط قبيلة تعرفها العرب وضاعت هيبته واصبح منحطا مثلهم . وما ذنب اولاده بعد ذلك . احترامي لوجهة نظركم جميعا .
| |||||||||
| |
|
04-01-16, 12:44 AM
| #4 | ||||||||
  
| اخي القارظ العنزي عندما قلت ( فالمقصود به من ترضون تدينه بالاسلام . اي نوع اتجاهه المذهبي والاصولي . والاخلاق اي عاداته وتقاليده الطيبة وليس سلوكه كما يفهم الناس . ) هل تفسر الحديث بفهمك ام تفسره بعلم ..؟! قال القاري رحمه الله : " (إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ) أَيْ: طَلَبَ مِنْكُمْ أَنْ تُزَوِّجُوهُ امْرَأَةً مِنْ أَوْلَادِكُمْ وَأَقَارِبِكُمْ (مَنْ تَرْضَوْنَ) أَيْ : تَسْتَحْسِنُونَ ( دِينَهُ ) أَيْ : دِيَانَتُهُ ( وَخُلُقَهُ) أَيْ: مُعَاشَرَتُهُ (فَزَوِّجُوهُ) أَيْ: إِيَّاهَا ( إِنْ لَا تَفْعَلُوهُ ) أَيْ: لَا تُزَوِّجُوهُ (تَكُنْ) أَيْ: تَقَعُ (فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ) أَيْ: ذُو عَرْضٍ أَيْ كَثِيرٍ، لِأَنَّكُمْ إِنْ لَمْ تُزَوِّجُوهَا إِلَّا مِنْ ذِي مَالٍ أَوْ جَاهٍ ، رُبَّمَا يَبْقَى أَكْثَرُ نِسَائِكُمْ بِلَا أَزْوَاجٍ ، وَأَكْثَرُ رِجَالِكُمْ بِلَا نِسَاءٍ ، فَيَكْثُرُ الِافْتِتَانُ بِالزِّنَا، وَرُبَّمَا يَلْحَقُ الْأَوْلِيَاءَ عَارٌ ، فَتَهِيجُ الْفِتَنُ وَالْفَسَادُ ، وَيَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ قَطْعُ النَّسَبِ ، وَقِلَّةُ الصَّلَاحِ وَالْعِفَّةِ . | ||||||||
| |
|
04-01-16, 01:31 AM
| #5 | |||||||||||||
 
| نقطة انتِ تتحدثين عن عاده قدسها ضعاف الايمان وناقصي الفكروالحضاره فئة قدست أراء الاخرين دون مراعاة مشاعر ابنائها بعيدين البعد عن ماامربه الله ورسوله صل الله عليه وسلم ثقي جيدا هناك من جعلها شماعه من اجل ان يعلق عليها ضعفه وكذبه لان بزمنا هذا لا اعتقد بوجود جبريه لشخصين بالزواج بدون اخذ رأيهم او الرضوخ لهذي العاده باستطاعت كل شخص ان يرسم لحياته مايشاء ان كان ذوشخصيه قويه متحرر عن عبادة تلك الاصنام , اما من رضي بالعبوديه فليتحمل عنائها ولايبحث عن السعاده في حدائق الاحرار. : سلم لنا قلمك نقطة | |||||||||||||
| |
|
04-01-16, 04:46 AM
| #6 | |||||||||||||
| أعزائي الوليد و روز و ديزاينر مرورٌ كغيمٍ مُحمل بالمطر , أرائكم حقاً أسعدتني فخيرٌ أن أرى ولو النزر اليسير من يرون بأن بعض العادات قيود وأصنامٌ تُعبد بعيده كُل البعد عن الدين القويم التي أتى بها النبي صلى الله عليه وسلم.. | |||||||||||||
| |
