منتديات مسك الغلا | al2la.com

منتديات مسك الغلا | al2la.com (/vb/)
-   مواضيع إسلاميه - فقه - أقوال ( نفحات ايمانيه ) •• (https://www.al2la.com/vb/f6.html)
-   -   مساعدة للبعض (https://www.al2la.com/vb/t70452.html)

Naseer 04-20-16 10:34 PM

مساعدة للبعض
 
أوجه التشابه بين النظريات :
1-واد البنات
2-التضامن فيما بينهم
3-نظرية افتراضية
4-لا يمكن تعميم هذه النظرية
اوجه الاختلاف


الأسرة الأبوية
القبيلة
العشرة التوتمية
النسب
ينسب للأب والجد
ينسب للقبيلة
ينسب للتوتم
الزواج
زواج فردي
تعدد زوجات المشاركة الأخوية زواج المحارم الزواج الفردي
زواج الاغتراب
الشيوعية الجنسية
لا توجد
شيوعية جنسية
شيوعية جنسية
تنمية الإنسان
حيوان ذاتي
أقل من حيوان
خوف من الحيوان
السلطة
للأب والجد
للذكور في القبيلة تعاون ضد المخاطر
الإجماع لتدبير الأمور
النظام
اجتماعي
اجتماعي
ديني واجتماعي

Naseer 04-20-16 10:38 PM

السؤال الاول :
قارن بين الملكية المادية والمعنوية :
حق الملكية من حيث المحل يشمل تلك الاشياء مادية كانت ام معنوية
١- اوجه الشبه :
١- كلاهما شيء
٢- كلاهما يعطي صاحبه حق ملكية
٣- كلاهما يعطي صاحبه سلطات المالك بالأستعمال كانت ام الأستغلال ام التصرف
٢- اوجه الأختلاف :
١- من حيث المحل:
المادي ملموس مثل العقار
المعنوي يرد على شيئ دهني مثل براءة الاختراع
٢- من حيث التاقيت والتابيد :
المادي حق دائم حتى لو انتقلت الملكية اما المعنوي مؤقت مثل حقوق المؤلف
__________________________________________________ _____________
السؤال الثاني :
قارن بين الثمار والمنتجآت.
أوجه الشبه :
١- أن كلاهما من مشتملات الملكية
أوجه الأختلاف :
أولاً :
١- الثمار : غله موجودة بشكل دوري ولا ينقص من ". " الشي المملوك .
- المنتجات : مايتولد بصورة غير دورية ويترتب على " اخذها " انتقاص اصل الشيء المملوك.
ثانياً :
٢- المالك :
لاتوجد نتيجة للتفرقة بالنسبة للمالك لانهما يملكهما معا
بالنسبة للغير : يوجد تفرقة بين الثمار والمنتجات .
١- اعتبار حسن النية : المنتفع والجائز حسن النية يجوز له الانتفاع بها ويؤثر ذلك بالنسبة بالثمار مثل ان يأكل التفاح من ارض اعتقد انها ارضه وليس المنتجات والتي تبقى من حقه
٢- بالنسبة للادارة على القصر :
الثمار اعمال ادارية محضة لا تتطلب اذن قاضي
المنتجات من اعمال التصرف وتطلب اذن القاضي ولا يجوز التصرف إلا بإذنه
__________________________________________________ _____________
السؤال الثالث :
قارن بين التصرف المادي والقانوني :
١- اوجه الشبه :
١- كل منهما سلطة نصرف
٢- كلاهما من عناصر الملكية
٣- كلاهما من سلطات المالك
٤- كلاهما يدخل في نطاق الملكية من حيث المضمون
٢-اوجه الاختلاف :
١- من حيث محل كل منهما :
محل التصرف مادي منصب على الشيء ذاته مثل هلاك الشيئ جزئي
محل التصرف القانوني الشيئ المالي
٢- من حيث الاثر القانوني على نقل ملكية الشئ ذاته :
المادي لايترتب عليه نقل ملكية القانوني يترتب عليه نقل ملكية كالهبة مثلاً
__________________________________________________ _____________
السؤال الرابع :
قارن بين المهايئة المكانيه والمهايئة الزمانية
أوجه الشبه :
١- كلاهما من صور الأنتفاع المؤقت
٢- كلاهما لايعد قسمة نهائية
٣- الحد الاقصى لكلاهما ٥ سنوات
٤- يلزم عقد إتفاق أو اجماع
٥- محل كل منهما الاشياء القيمية
أوجه الأختلاف :
من حيث المفهوم :
المهايأة المكانية : ينتفع الشركاء كل منهما بجزء فيّ آن واحد
المهايأة الزمانية : الانتفاع بين الشركاء يكون عن طريق المناوبة
من حيث مدى تحولهما لقسمة نهائية :
المكانية : تنقلب الى قسمة نهائية بعد مضي 15 عام
الزمانية : لا تتحول باي حال من الاحوال إلى قسمه نهائية
من حيث اللزوم :
- المكانية :
فيهما اختلاف ( الحنابلة قالوا غير لازمة ) ، ( المالكية قالوا انها لازمة بشرط تحديد المدة )
- الزمانية :
اذا كان مصدرها الاتفاق كانت غير لازمة اما إذا كانت مصدرها القضاء فتكون لازمة ويستثنى من لزوم القضاء حالتين :
- أجماع بين الاطراف على القسمة - ضرورة ماسة للقسمة
__________________________________________________ _____________

Naseer 04-20-16 10:44 PM


الأسرة الأبوية
القبيلة
العشرة التوتمية
النسب
ينسب للأب والجد
ينسب للقبيلة
ينسب للتوتم
الزواج
زواج فردي
تعدد زوجات المشاركة الأخوية زواج المحارم الزواج الفردي
زواج الاغتراب
الشيوعية الجنسية
لا توجد
شيوعية جنسية
شيوعية جنسية
تنمية الإنسان
حيوان ذاتي
أقل من حيوان
خوف من الحيوان
السلطة
للأب والجد
للذكور في القبيلة تعاون ضد المخاطر
الإجماع لتدبير الأمور
النظام
اجتماعي
اجتماعي
ديني واجتماعي


الساعة الآن 09:02 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا