لستر، صفة لله ( الستار )
 

لستر، صفة لله ( الستار



الستر، صفة لله ( الستار )الستر، صفة لله ( الستار ) يحبها في خلقه، ولا تتجلى إلا في أوليائه الصالحين أو أولئك الذين تفيض قلوبهم بمحبة الخير والود والنقاء ويأملون الستر من الله والثواب، الستر عافية وطوق نجاة لمن أراد السلامة.

إستر على من استأنس بذنبه وقبحت سريرته وانصحه نصح المتحابين.
إستر على العاصي كما ربه أحاطه بستره، ولاتهتك ستر الله عليه.

حتى ذلك الذي أحسنت إليه فغشك بلؤمه وطاب له مكره وزانت له خديعته ، ليكن سترك لوجه الله سلاحك كما كشف لك سره وصرفك عنه و جعلك تعجل عليه بذنبه ، دعه يزوّر حقيقته للملأ ويحدثهم بحديث مفترى ويقسم بأغلظ اليمين وذلك مخرج الظالمين ، فقد يشغله الله بحياة أخرى ويتوب فيتوب الله عليه أو يفضحه على يد غيرك ولو بعد حين وستبدي الأيام للمخدوع ماكان جاهلا.

الستر خصلة تطيب للطاهرين و تسمو بها أرواحهم، هي لهم سعادة ورضا ، تضيئ لهم جنبات كل طريق يسلكونه، تلوّن حياهم بألوان الطيف الزاهية.

جميلٌ أن تتخلق بالستر من غير وهن ولا ضعف، موقناً بحسن أدبك وعظيم تربيتك فكل إناء بما فيه ينضح ، والأجمل أن يكون سترك رهبا ورغبا بما عند الله ( ولفضل الله أكبر )
إستر ووجه وجهك للذي فطرك، ولاتكون من الشامتين، الدهر كفيل بتقويم كل من أساء إليك أو إلى غيرك أو من رأيته مبتلىً بذنوبه وشهواته، أو محتالاً على خلق الله.
إستر وأعرض وكفى، فلست بمربٍ لهم، أما هم ( فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ) فإن الله يمهل ولايهمل ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب سينقلبون ).

ودمتم بستر من الله .
يحبها في خلقه، ولا تتجلى إلا في أوليائه الصالحين أو أولئك الذين تفيض قلوبهم بمحبة الخير والود والنقاء ويأملون الستر من الله والثواب، الستر عافية وطوق نجاة لمن أراد السلامة.

إستر على من استأنس بذنبه وقبحت سريرته وانصحه نصح المتحابين.
إستر على العاصي كما ربه أحاطه بستره، ولاتهتك ستر الله عليه.

حتى ذلك الذي أحسنت إليه فغشك بلؤمه وطاب له مكره وزانت له خديعته ، ليكن سترك لوجه الله سلاحك كما كشف لك سره وصرفك عنه و جعلك تعجل عليه بذنبه ، دعه يزوّر حقيقته للملأ ويحدثهم بحديث مفترى ويقسم بأغلظ اليمين وذلك مخرج الظالمين ، فقد يشغله الله بحياة أخرى ويتوب فيتوب الله عليه أو يفضحه على يد غيرك ولو بعد حين وستبدي الأيام للمخدوع ماكان جاهلا.

الستر خصلة تطيب للطاهرين و تسمو بها أرواحهم، هي لهم سعادة ورضا ، تضيئ لهم جنبات كل طريق يسلكونه، تلوّن حياهم بألوان الطيف الزاهية.

جميلٌ أن تتخلق بالستر من غير وهن ولا ضعف، موقناً بحسن أدبك وعظيم تربيتك فكل إناء بما فيه ينضح ، والأجمل أن يكون سترك رهبا ورغبا بما عند الله ( ولفضل الله أكبر )
إستر ووجه وجهك للذي فطرك، ولاتكون من الشامتين، الدهر كفيل بتقويم كل من أساء إليك أو إلى غيرك أو من رأيته مبتلىً بذنوبه وشهواته، أو محتالاً على خلق الله.
إستر وأعرض وكفى، فلست بمربٍ لهم، أما هم ( فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ) فإن الله يمهل ولايهمل ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب سينقلبون ).

ودمتم بستر من الله .

جزاك الله خير















تحيتي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله علي نعمه الاسلام

من اسماء الله الستير وليس الستار وهذا فتوي بهذا الشأن

هل من أسماء الله الحسنى : الساتر أو الستير أو الستار ؟ وما هو الدليل الشرعي ؟ وجزاكم الله عنا كل خير.

الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن إثبات الأسماء لله تعالى أمر توقيفي، فلا يسمى الله إلا بما سمى به نفسه، أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم.
وأما عن الأسماء المذكورة في السؤال، فإن الساتر والستار لم يرد - فيما نعلم - ما يدل على أنها من أسماء الله تعالى.
وأما الستير، فقد روى أحمد وأبو داود والنسائي عن يعلى بن أمية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله حيي ستير يحب الحياء والستر" وصححه الألباني.

والله اعلم .
اللهم إن بشار وعصابته عتوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد
اللهم فبقوتك وجبروتك صب عليهم سوط عذاب

سبحانك اللهم بحمدك اشهد ان لا اله الاانت استغفرك وأتوب اليك .

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا لجهدك و متابعتك


سئل الشيخ بن عثيمين رحمه الله في شرح العقيدة السفارينية فأجاب:

السؤال : ما حكم قول بعض الناس : ( يا ساتر او ياستار ) ؟

الجواب : هم لو أخبروا خبراً لقلنا صحيح ،
لكن إذا قالوا : ( يا ساتر ) دعاء ، فالله عز وجل يقول : { فادعوه بها } ( الأعراف 180 ) .
فلا يدعى الله تعالى إلا بأسمائه الحسنى أو بالصفات التي لا يتصف بها إلا هو ،
السؤال : كيف يخبروا بها ؟
الجواب : أقول : ما قصدهم الخبر ،
لو قالوا : إن الله ساتر فهذا صحيح ،
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( من ستر مسلماً ستره الله ) [205] ، فأضاف الستر إلى الله ،
لكن إذا دَعَوْهُ بها فإنه لا يدعى إلا باسمائه أو بصفاته التي لا يتصف بها إلا هو ،
مثل : قول الرسول عليه الصلاة والسلام ( اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ) [206] ، فدعا الله عز وجل بالصفات التي لا يتصف بها إلا هو ،