10-12-16, 05:31 PM
| #19 | ||||||||||||||
  
|  جَعْجَعةٌ بِغيرِ طحينٍ كنتُ أظنُ أنيَ حينمَآ أعاودُ الدخول إلى المتصفحَ سأجِد ماتَسْتنِدُ عليهِ فيَ طرحكَ منْ حُججٍ وبرآهينَ ولنقُلَ درآساتٌ مجْتَمَعِيَةٌ مثَلًأ ولكنَ لآشيءَ سوىَ التخبطُ فَتآرةً تريدُ أنْ يُنظَرَ للأَمرِ منْ جآنبٍ إنْسآنيُّ بعيدًا عنْ العدلِ والمُسآواة وتَآرة ترغبُ فيَ تحقيقِ العدْلَ بعيدًا عنَ النظرةِ الإنْسآنيةَ أنتَ تتبنىَ وجهةُ نظرٍ قاصرةٍ ومشَوَّشه وترْغبُ بفَرضهَا لتظهرَ للعنِ أنكَ منْ جهَآبذةِ المنَآظرةِ والحوَآر ومَآهكذَآ توردُ الإبل أيُّهَآ السَّيدُ وَقْتُكَ الذِيَ صرفتَهُ لتَحُلَّ ماتَراهُ مشَآكلٌ فيَ شرْعِ اللهِ كآنَ أجْدىَ بكَ أنْ تصرفهُ لحَلِّ مشآكلكَ الإملآئيةُ واللغَويةَ لتبدوَ لنَآ سليمَ المنْطقَ قويَّ الحُجَّه خذْ مثلًا : إضدهاد = اضطهاد مراءه = مرأه ضلم = ظلم وغيرهَا , ناهيك عَنْ بعضْ الترآكيبَ النحويةَ واللغَويةَ إعملَ علَى إصلآحِ ذآتكِ وخَلِّ بيننَآ وبينَ شريعتنَآ فقَدْ رضينَآ باللهِ ربًا وبالإسْلآمِ شريعَةً ومْنهَاجًا ودينًا والسَلآمُ علىَ مَنِ اتَّبعَ الهُدىَ | ||||||||||||||
 |
|
10-12-16, 05:36 PM
| #20 | ||||||||||||
  
| موضوع يحتاج لرد مطول و مدروس من كل الجهات لي عوده يا آخيل | ||||||||||||
| |
|
10-12-16, 05:49 PM
| #21 | |||||||||||||||||||||||||||||
 
|
الرجل هذا شيء طبيعي ومقدر ان يهلك الرجل والمراءه وكل شيء حي وليس في ذلك ضلم واقع من شخص على اخـر بل حياه ونتهت ..!! حينمى تقول لي التفكك الاسري بسبب الطلاق نعم صحيح لكن القوانين الوضعيه والسماويه كذلك انزلت العقوبه بالمطلق والزمته بكثير من الامور انا اراها منصفه وعادله اذا وقع الطلاق وبنسبه للطلاق هو خلاف بين زوجين يصلون به الا حد عدم المقدره للعيش تحت سقف واحد ولاحظ هنا هذه النقطه فاذا كانو قد وصلو لهذا المستوى هنا بتاكيد الانفصال يكون بمصلحه الاطفال لانهم سيعيشون في منزل كله مشاكل وهنا بتاكيد الانفصال يكون ارحم حتى لو كانت به مشاكل ..!! اما بالنسبه للزواج من اخرى هو بالاصل لا يمكن ان يحدث الا في الحالات التاليه ضعف من المراءه وتسلط من الرجل استغلال وضع معين للمراءه مثل عدم الانجاب عدم مقدره الزوجه للعيش بعيدا عن زوجها لانه هو يسير حياته واذا تخلت عنه ستقع بمشاكل لا نهايه لها ..? بتالي لا يمكن ان يتزوج الرجل وبرضى الزوجه واذا كانت غير راضيه هنا وقع الضلم 100% وهذا ماقصدة .. انتم تنظرون للامر من زاويه الرجل عكس ما انا انظر اليه فانا اعرف تماما بان الزوجه بكل الاحوال لا يمكن ان تقبل بستغلال من قبل الرجل وهذا ما اقول عنه ضلم يقع من الرجل على المراءه ويجب ايقافه ..!! تحياتي آخيـــل | |||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
10-12-16, 06:25 PM
| #22 | |||||||||||||||||||||||||||||
  
|
وهو وارد في الكثير من الظروف المختلفة وقد طرحت لك امثلة على ذلك اخبرتك ان الرجل المطلق اذا تزوج من زوجة اخرى ومعه اطفاله قد يفرق بتعامله بين اطفال طليقته واطفال زوجته الجديدة وكذلك الأرمل اذا كنا لن نمنع المطلق والأرمل من الزواج لأن لديه القدرة على العدل علينا اذن ان لا نمنع الرجل المتزوج من التعدد لأنه هو ايضا لديه قدرة على العدل وانا اتحدث عن نقطة الاطفال التي تحدثت عنها والتفرقة بينهم لأن حديثك هذا يفتقد الى المنطق والعقل والصواب نمنع الرجل من الزواج لانه تفكك اسري؟!! ثم لا يحق لك ان تتحدث عن شريعة أحلها الله عز وجل بأنها ظلم للمرأة واستغلال من الرجل لها اعلم جيدا لا يوجد شريعة في الدنيا ولا دين ولا تفكير انساني مثل الأسلام يحفظ كرامة المرأة ويحمي حقوقها لذا لا تتحدث عن الظلم فلو انك رأيت الموضوع من ابعاده جلها وتفكرت فيها بعقلك لوجدت ان خيرا للمرأة ان يكون لللرجل القدرة على تعدد الزوجات بدل من ان يتخذ الرجل خليلة ما او عشيقة او حتى علاقة محرمة وضع له القانون الخاص الذي يتيح له تزوج من امرأة اخرى وهذا القانون يحفظ حقوق المرأة وكرامتها ولو لم يكن في الدين مسألة تعدد الزوجات للجأ الرجل لخيارين الخيانة والبحث عن اي علاقة مع خليلة او ان يطلق زوجته الأولى ..ليتزوج بأخرى وهنا دمار للمجتمع وتفكك للأسرة كما انك لم تجب ولم ترد على مسألة الأطفال التففت من حولها وتحدثت عن امر اخرى لم اتطرق له | |||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
10-12-16, 06:30 PM
| #23 | |||||||||||||||||||||||||||||
|
الزواج باكثر من واحدة لكن هذه النقطه بالذات هي نقطه واضحه وقبل ان تقع نتيجتها مسبقه بها ضلم. تحياتي آخيـــل | |||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
10-12-16, 06:45 PM
| #24 | |||||||||||||||||||||||||||||
|
عنواسه الانثى ليس ظلم عزيزي انمى نستطيع القول عنها عدم توفيق .. انمى الزواج على الاولى هو بسبب شهوه الرجل وهذا ما نسميه ظلم وحتى التي تقول عنها حل لمشكله العنوسه ايضا هو ظلم لان الرجل لم يتزوج انثى لسبب انساني بحت الا بحالات تكاد تكون شبه نادره فهو استغلها بالاساس وستغل ظرفها وتزوجها واغلب الاناث الان اذا كانت شابه جميله صغيرة في السن وطلب يدها رجل متزوج انا متاكد سترفض الا ان تستغل بسبب عنوسه او ماده او غير ذلك وبنهايه هذا ايضا ضلم ولم يكن دافع انساني كما تصورته انت. تحياتي آخيـــل | |||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||
