11-18-16, 08:54 PM
| #1 | ||||||||||||
  نـــايــف 
| 
بدون مقدمات
بدون مقدمات أطرح سؤالي هل كل الأراء قابلة للنقاش ؟ أما أن بعضها تعتبر من المسلمات ؟ انا لا أؤمن بالمسلمات الا بالدين فقط عدا ذلك من أراء تخضع للبراهين . هل تؤيدني بهذه النقطة ؟ | ||||||||||||
| |
|
11-18-16, 09:38 PM
| #2 | ||||||||
 
| طالما إنها آراء فهي غير مفروضه فبتالي قابلة بلا شك للنقاش ولأخذ والعطا في حدود أدب الحوار وإحترام قوانينه بين ألاطراف .. لأنها في الأول ولأخير وجهات نظر تقبل الصواب وتقبل الخطأ ..! ،،،، | ||||||||
| |
|
11-18-16, 09:57 PM
| #3 | ||||||||||||
|
خير اللهم اجعله خير بلا شك الثوابت خط احمر وكل أحد يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر  | ||||||||||||
| |
|
11-19-16, 02:37 PM
| #4 | ||||||||||||
 
| بالنسبة لي نعم يوجد بعض الامور لا يمكن النقاش بها واعتبرها خط احمر بالنسبة لي نادرا مايفتح معي النقاش بها لان الامر بها محسوم والرأي نفسه لا يتغير شكرا لك تحيتي | ||||||||||||
| |
|
11-20-16, 08:38 AM
| #5 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| نـــايــف
|
حرف شامخ لك كل التحايا
صلى الله وسلم عليه منور المنفلوطي الصفحة
تحياتي لك مطر الفجر | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |
|
11-20-16, 08:53 AM
| #6 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 
|
نعم كل الاراء قابله للنقاش اما من باب اقنعك وتقنعني او من باب تجهل مايحتوي وتستفيد من النقاش لتكتسب وتثري عقليتك بما تريده كل شيئ قابل للنقاش وتبادل الافكار والاراء حوله بشرط أن يكون ذلك تحت مظلة من الشرع والتزام بأدب الحديث والذوق ودون التعرض لاشخاص بعينهم ودون التعرض لتشكيك بالدين اذاً المسلمات هي صيغ تقبل بدون برهان كل شيء في الدين محسوم امره حتى لو طال نقاشه فمن الافضل ان يكون في عين الاعتبار انه امر واضح نقاشه للفائده لا التغيير ابداً والتشكيك به لانه بكل اختصار الدين واضح اما اي مسلمات خارجه عن الدين تستحق النقاش لانها مجرد فرضيات تم دراستها والوصول الى نتيجتها خلف هذا الموضوع بالتأكيد موضوع اخر ع العموم تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك آسيرة حرف | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
