الإسقاط النجمي [٥/٣]
 

من ناحية التجارب العملية سأذكر لكم تجربة معروفة بالمرجع.

‎في اختبار أجري سنة 1978 على شخص يُدعى إنجو سوان (اقرأ كتاب: طفرات علمية زائفة)، وكان يزعم أن لديه قدرات نفسية خارقة للطبيعة، حيث ادّعى أنه سافر إلى كوكب المشتري و قام بتقديم تفاصيل دقيقة عن الكوكب لايعرفها العلماء. قدم إنجو ما مجموعه 65 ملاحظة، بعضها علمي. وبعد أن حصلت مركبتي مارينير 10 و بيونير 10 على معلومات عن الكوكب، كانت مقارنة النتائج كالتالي:
* 11 معلومة صحيحة لكنها مذكورة في كتب علمية من قبل.
* 1 معلومة صحيحة لم تكن موجودة من قبل.
* 7 معلومات صحيحة لكنها معلومات بديهية.
* 5 معلومات كانت عبارة عن حقائق محتملة أو تخمينات علمية.
* 9 معلومات غامضة و غير قابلة للتحقق.
* 30 معلومة كانت كلها خاطئة تماما.
* 2 معلومات كانتا صحيحتين على الأرجح.

في التجربة السابقة: ‎على أفضل تقدير، كانت نسبة المعلومات الصحيحة التي قدمها الرجل هي 37%، وهي نسبة غير مُقنعة بالتأكيد. وعلى نحو بسيط وتام، يُمكنك التحقق بنفسك من صحة هذا الإدعاء: ضع شيئا ما في مكان لا يمكن للشخص الذي يدعي بالسفر عبر ما يسميه جسده النجمي أن يصل إليه. ثم أخبره أن يسافر نجميًا لهذا المكان ليتعرف على الشيء الذي قمت بوضعه هناك. ‎أليس الأمر سهلًا؟

ستعلم علم اليقين عندها أنه وهم وخيال وزائف لا محالة. وقد جربت العديد من الاختبارات لأثبت لهم ذلك وبإمكان أي منكم فعل ذلك واختبار من يدعي الإسقاط النجمي!!!

إنها حقيقةً كهانة العصر!!! وكلنا نعلم أن من معجزات نبينا -صلى الله عليه وسلم- أنه عندما بعث سقطت الكهانة وسقط كل كاهن إلى الأبد!!!

إذن بالإثبات العلمي فهي باطلة،
وبالتجربة العملية فهي باطلة،
لا يمت #الإسقاط_النجمي إلى العلم بصلة أبدًا.

أما #شرعا فأقول وبالله التوفيق [وما أنا إلا ناقل]:

‎والقول بالجسم الأثيري شرعًا هو قول على الله بلا علم وكذب وافتراء فقد أخبرنا الله عن خلق الإنسان وكيف خلقه ومراحل تكوينه بالتفصيل من تراب ومن طين لازب ومن صلصال من حمإٍ ‎مسنونٍ ثم صار جسدًا سويًا أجوف ثم نفخ الله فيه الروح فمارت في جسده فعطس آدم عليه السلام فقال الحمدلله... إلى آخر القصة المعروفة في الكتاب والسنة.

وذكر الله تعالى الروح فقال عز وجل في سورة الإسراء ﴿وَيَسأَلونَكَ عَنِ الرّوحِ قُلِ الرّوحُ مِن أَمرِ رَبّي وَما أوتيتُم مِنَ العِلمِ إِلّا قَليلًا﴾.

والجسم الأثيري هذا لا ذكر له في الكتاب ولا في السنة النبوية المشرفة فالقول به هو قول على الله بلا علم وكذب وافتراء، وقد قال الله تعالى ﴿قُل إِنَّ الَّذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ لا يُفلِحونَ﴾ [يونس: 69]
وقال تعالى ﴿وَلا تَقولوا لِما تَصِفُ أَلسِنَتُكُمُ الكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفتَروا عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ إِنَّ الَّذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ لا يُفلِحونَ﴾.
[النحل: 116] وقد نهى الله تعالى عن القول بلا علم قال تعالى ﴿وَلا تَقفُ ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنهُ مَسئولًا﴾.
[الإسراء: 36]
قال السعدي: أي: ولا تتبع ما ليس لك به علم، بل تثبت في كل ما تقوله وتفعله، فلا تظن ذلك يذهب لا لك ولا عليك. هـ.
وذكر ابن كثير أقوال المفسرين في هذه الآية ثم قال: مضمون ما ذكروه أن الله تعالى نهى عن القول بلا علم، بل بالظن الذي هو التوهم والخيال، كما قال تعالى: اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ {الحجرات: 12}.

وفي الحديث: إياكم والظن، فإن الظن أكذبُ الحديث.
وفي سنن أبي داود: بئس مطيةُ الرجل زعموا.
وفي الحديث الآخر: إن أفرى الفِرَى أن يُرِي عينيه ما لم تريا.
وفي الصحيح: من تحلم حلما كُلف يوم القيامة أن يعقد بين شَعيرتين، وليس بعاقد.
وقال قتادة: لا تقل رأيت ولم ترى وسمعت ولم تسمع وعلمت ولم تعلم فإن الله سائلك عن ذلك كله.

فكيف إذًا بمن يقول بالوهم والخيال؟ وكيف بمن يقول بما تقوله ديانات الشرقيين الكفرية.

هذا الجسم الأثيري عندهم هو من خيالاتهم ووهمهم وظنهم،
قال تعالى: ﴿أَلا إِنَّ لِلَّهِ مَن فِي السَّماواتِ وَمَن فِي الأَرضِ وَما يَتَّبِعُ الَّذينَ يَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ شُرَكاءَ إِن يَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِن هُم إِلّا يَخرُصونَ﴾[يونس: 66]
وقال تعالى ﴿وَإِن تُطِع أَكثَرَ مَن فِي الأَرضِ يُضِلّوكَ عَن سَبيلِ اللَّهِ إِن يَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِن هُم إِلّا يَخرُصونَ﴾[الأنعام: 116]
وقال تعالى ﴿وَما لَهُم بِهِ مِن عِلمٍ إِن يَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغني مِنَ الحَقِّ شَيئًا﴾[النجم: 28]

يتبع الجزاء الرابع في موضوع مستقل



✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦

متابع ..


تحياتي ..

سبحان الله العظيم