اسعدتوني بمروركم

متاعب الحياه ترسم اثارها على الوجوه
والحياه المرفه تجعل الملامح اكثر رفاهيه
فما قد يبدو جميل قد يكون في حقيقته الاكثر بشاعه
تلك الابتسامه الماكره والملامح الملائكيه قد تخفي خلفها سم زعاف
المظاهر خداعه وفي كثير من الاحيان لا تعكس الحقيقه

في الحياه لو نظرت مثلا حال السياسيين لوجدتهم
اشبه مايكون بالافاعي لهم ملمس ناعم ولكنهم يلدغون على حين غره


ايضا لو نظرت لشخص اخذ الحزن من فؤاده ما اخذ فاقد للبهجه والسعاده
كيف ستكون ملامحه
ماتره العين ظاهريا لا يعكس الخير او الشر داخل الانسان

الشكل الظاهري للانسان
يعززه
الافكار
السعاده
الانجازات
الحزن
المناصب
المرض
المهارات
الفقد
المكانه الاجتماعيه
الفقر
الشهادات

كلها اشياء قد تجعل الانسان سعيد
ومرتاح او شقي يعاني مراره الألم
ومن يفقد شي في حياته سيجبر بصوره قهريه على مستوى الاشعور
بجلب التعاسه لحياته فكيف يشعر من لم يحصل على السعاده
كل سلبيه في الحياه هى مصدر شقاء مستمر وتعاسه دائمه
ان لم يتم اتخلص من المسببات
لهذي التعاسه
لذلك ليست الملامح دليل اتهام او براءه ونحن على كوكب الارض
بل هي مجرد مخبر يعلمنا بحقيقه معاناه حياه هذا الشخص ومقدار السعاده او التعاسه التي يحصل عليها كل يوم

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
رب اشعث اغبر لو اقسم على الله لأبره

فكل هذي الاشياء هي ليست حقيقتنا انما حقيقتنا هى ماسنكون عليه يوم الفصل يوم الأزفه يوم الحساب
هناك الوجوه هى العلامه الفارقه بين اهل الخير واهل الشر

قال الله تعالى وجوه يوم اذا ناعمه لسعيها راضيه في جنه عاليه

وقال ايضا
وجوه عليها غبره ترهقها قتره اولئك هم الفجره الكفره

فالعاقل من عرف حقيقه هذه الدنيا قبل ان يفارقها

قال زين العابدين ابن علي
اين الوجوه التي كانت منعمه من دونها تضرب الاستار والكلل
فافصح القبر عنهم حين سالهم
تلك الوجوه عليها الدود يقتتلو
قد طال ما اكلو دهرا وما شربو
فأصبحو بعد طول الأكل قد اكلو

اسال الله ان يجعلنا واياكم من الذين تشع وجوههم نوا يوم يلقون ربهم برحمه الله وفضله وكرمه اللهم ااامين

بالنسبه لي مايحدد مافي القلوب هو تعامل الشخص
ولكني استطيع تمييز الطيب من الخبيث من نظرات عينيه
لا اعلم ربما هذه احد مواهب الفراسه التي اختصني الله بها
شكرا لك تحيتي

انا مؤمنة ان الاناء بما فيه ينضح
الا مع المنافق فقط
لان له القدرة ع التلون
الشخص القاسي لابد ان تظهر اثار قسوته على وجهه
مهما حاول اخفائه
والانسان الطيب تظهر سماحته في وجه
وحتى الحسود والحقود والغيور ترى وجهه ف الاجتماعات اسود مما في قلبه

يمكن تقسيم إلى ثلاث أقسام
الأولى تستطيع اخفاء ما بداخلها عن إظهارها على ملامح وجه
الثانية لا تستطيع وكل شيء يطلع من القلب يظهر ملامحه كما هو
الثالثة النفاق أو التمثيل تعبير عكس ما بداخله عن خارجه..


أنا أميل إلى النقطتين الأولى والثانية

لا أتفق أبداً،
حتى الحية تبدو لنا من الوهلةِ الأولى بأنها مبتسمة،
لكنها مع ذلك تُواري سماً زعاف.

أَقرَب مثال . .
رؤساءنا اليوم.