04-09-17, 02:55 AM
| #1 | |||||||||||
  
| 
ضروري 
سلام عليكم عندي بحث ،الله يعيني يارب:64: ابغي شعراء العشاق بالعصر الجاهلي  | |||||||||||
| |
|
04-09-17, 08:23 AM
| #2 | ||||||||||||||||
  اترك أثر طيب
|  السلام عليكم أختي الكريمة ومن العشق ما قتل. إذا كنتِ تريدين فقط عشاق العصر الجاهلي فاكتفي بقصة عنترة بن شداد وعبلة بنت مالك لانهما في العصر الجاهلي . قيس بن الملوح العامري (مجنون ليلى العامرية ) (ولد في عهد مروان بن الحكم ومات في عهد ابنه عبدالملك بن مروان) و لمَّا تَلاقينا على ســـــــفحِ رامَةٍ ** وجدتُ بنان الـــــــعامريَّةِ أحمرا فقلتُ خضبتِ الكفَّ على فراقنا؟! ** فقالت : معاذ الله , ذلك ما جرى ولكنَّنِــــــي لـــــــما وجدتُكَ راحلاً ** بكيتُ دماً حتى بللــت به الثرى مسحت بأطراف البنانِ مدامعي ** فصار خضاباً في اليدين كــما ترى عنترة بن شداد وعبلة بنت مالك (شاعر جاهلي ولد قبل البعثة بسنوات وذلك عام 525 ميلادي ) وَلَقَد ذَكَرتُكِ والرِّماحُ نَواهِلٌ - مِنّي وبِيضُ الهِندِ تَقطُرُ مِن دَمي فَوَدَدتُ تَقبيلَ السُيوفِ لأَنَّها - لَمَعَت كَبارِقِ ثَغرِكِ المُتَبَسِّمِ جميل بثينة (ولد في عهد عبدالعزيز بن مروان حوالي 82 هجرية) خليليّ إن قالـت بثينـة : ما له * * * أتانا بلا وعدٍ؟ فقولا لها : لها أتى وهو مشغولٌ لعظـم الذي به * * * ومن بات يرعى السّها سهـا بثينة تزري بالغزالة في الضحى * * * إذا برزت لم تبث يوما بِها بَها لها مقلة كحـلاء نجـلاء خلقة * * * كأن أباها الظّبي أو أمّها مهـا دهتني بودّ قاتـل وهـو متلفي * * * وكم قتلت بالودّ من ودّها دها كثير عزة (ولد في آخر عهد يزيد بن معاوية ) فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة وتجلت فوالله ثم والله ماحل قبلها ولا بعدها من خلة حيث حلت ومامر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخرى وجلت اناديك ما حج الحجيج وكبرت بفيفا غزال رفقة وأهلت قيس بن ذريح ولبنى (قيس لبنى) (ولد في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه وعاش كل فترة الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم ) ألاحي لبنى اليوم إن كنت غاديا**وألمِمْ بِها مِن قَبـلِ أنْ لا تَلاقِيـا وَأَهْدِ لها مِنْكَ النَّصْيحَـة َ إنّهـا **قَليلٌ ولا تَخْشَ الوُشَاة َ الأدانيـا وقُلْ إنَّني والرَّاقصات إلى مِنـى ** ًبأجبُلِ جَمْـعِ ينتظِـرنَ المُناديـا أصُونكِ عن بعض الأمور مَضَنَّة ** ًوأَخْشَى عليكِ الكاشِحِينَ الأعادِيا الله يوفقك وموضوعك جميل صراحة | ||||||||||||||||
| |
|
04-09-17, 08:38 AM
| #3 | ||||||||||||||||
| اترك أثر طيب
| أما عن مواد البحث فيجب أن تعلمي أن من عادة العرب قديما أن الذي يتغزل بفتاة ويصفها محرم عليه أن يتزوجها لكي لا تقول العرب أنه قد زنا بها لذلك يعرف شكل جسمها . هذا الخطأ قد وقع فيه كل عشاق العرب ومنهم عنترة بن شداد فارس البحث . كان يرعى الغنم مع عبلة فرأى علامات البلوغ على جسمها فبدأ يصفها وكان عبدا أسود ومن عادة العرب أن لا يتزوج العبد حرة . قصة عنترة مؤلمة جدا وهي تزوجت رجل من ذبيان رغما عنها يدعى سعد ولم يتزوج عنترة أبدا . عندما مات زوجها أتت إليه تسأله عن أولاده فقال لها : من غيرك؟ بمعنى لا زواج إلا منك . تألمت عبلة ولما خطبها بعد وفاة أبيها وأخيها وقد بدأت تفقد شبابها رفضت الزواج من عنترة لأنها لم تعد تحس بأنها قادرة على الحب والعشق وحقيقة لا أعرف لماذا رفضت وقد كان عنترة يتمنى الزواج من حبيبته. | ||||||||||||||||
| |
|
04-09-17, 09:29 AM
| #4 | |||||||||||
 
|
الله يعينك. البحوث وجع راس قصم
| |||||||||||
| |
|
04-09-17, 11:07 AM
| #5 | |||||||||||||||
|
وعليكم السلام والله ياختي انصحك تروحين مكتبة وتاخذين كم معلومه من كم كتاب وماشاء الله اخوي سهم ماقصر والله يوفقك وتجيبين درجه كامله ان شاء الله | |||||||||||||||
| |
|
04-09-17, 04:27 PM
| #6 | |||||||||
  
|
آمين يارب تبغى اسماءهم يعني ؟ امرؤ القيس وعنترة وطبعًا لازم لك مقدمة للبحث تتكلم فيها عن الحالة العامة لحياة العرب في الجاهلية وارتباط الفروسية بالحب في شعر عنترة وارتباط شعر امرؤ القيس بالمغامرات وهو من جنبها كما أفادتنا بذلك زوجته أم جندب  | |||||||||
| |
