منتديات مسك الغلا
 


موضوع مُغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-27-17, 01:00 PM   #19
مطر الفجر

الصورة الرمزية مطر الفجر

آخر زيارة »  01-12-18 (03:05 AM)
سحقاً لقوم يقولون مالا يعلمون
و بئساً لقوم يحكمون بما لا يعرفون
و تباً لقوم في الجهالة يستمرون
_____
ان بعض القول فناً
فاجعل الاصغاء فناً

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إحاسيس مشاهدة المشاركة
من الناحيه الدينيه .. على الزوجه ان تفصح لزوجها لان الزوج مسؤول على زوجته (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته )
اذا فهو ملزم ان يعرف كل صغيره وكبيره تفعلها زوجتها بغض النظر ان اعجبته ام لم تعجبه
ومن الناحيه الاجتماعيه .. اذا كانت الزوجه منغلقه في امورها حتى امام زوجها لماذا الزواج .؟
اذ لم تكن حياتهم مشتركه فما المشترك دون علم الاخر ..
وفقك الله لهذا الطرح المميز
اين دليلك من الناحيه الدينيه على ان الزوجه لابد ان تفصح للرجل عن مالها ؟؟؟
ليس ملزوم ان يعرف خصوصياتهافي اموالها الخاصة واتحدى ان تاتي بالدليل على ذلك


يبدو انك تجهل شرح الحديث كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
سوف ادرج لك الشرح هنا لتفهم ماهو
معنى الحديث يعرف الراعي بأنه الحافظ المؤتمن،
وهو مأخوذ من الرّعي الذي بمعنى الحفظ، والراعي
هو كل من وُكل إليه سياسة الأمور، وتدبيرها، ورعايتها،
وهنا المراه لا توكل مالها الى الرجل
لذا هو ليس راع ولا موكل على مالها الخاص بها

ايضا في قوله صلى الله عليه وسلم:

(وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْوولٌ عَنْهُمْ)،
حيث يكون الرجل مسؤولاً عن أهل بيته، وتتحقق مسؤوليته بتربيتهم،
وتهذيبهم، وتعليمهم، وتقويمهم، الأمر الذي يتطلب منه
إبعادهم عن مواطن الريب، وعليه أن يوّفر لهم كل ما يحتاجونه
من طعام، وسكن، ولباس ومن غير إسراف أو تقتير،
هذا هو معنى الحديث كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
ومال المراه الخاص بها ليس ضمن رعية الرجل !
وهي ليست طفل ولا مخلوق ناقص في العقل وتستطيع تدبير امور مالها
وان لم تمتلك الخبره سوف تتعلم ذلك وهي تتحمل مسؤولية مالها .

اما من الناحيه الاجتماعيه

ليست كل النساء سواء
بعضهم يحبون ان يكون لهم مساحاتهم الخاصه تماما مثل بعض الرجال
الزواج مشاركه صحيح ولكن ليس في كل شيئ
الرجل ايضا يوجد لديه مساحات خاصه ولا يحب مشاركتها
الزواج شراكه وليس استعباد او تحقيق
الزواج مجرد اضافه في حياة الافراد الرجل يكمل المراه
والمراه تكمل الرجل

هذا هو تعريف الزواج ليس امتلاك المراه بكل كيانها وافكارها ومالها
تحيتي لك


 


قديم 07-29-17, 12:22 PM   #20
مرجانة

الصورة الرمزية مرجانة
~ رونق التوليب ~

آخر زيارة »  02-21-24 (11:36 PM)
المكان »  في ثنايا أحرفي
الهوايه »  قراءةُ النثرِ ، و كتابتُه .
اللهُمَّ برَحمَتِكَ .. أعِنّا .
MMS ~

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



جميل ان المرأة تمتلك مشاريعها الخاصة او عقاراتها الخاصة
بس ليه كل هذا الخوف و السرية التامة ؟!

ليه الثقة متزعزعة بالاهل و الزوج ؟

المرأة لو حبت تمتلك شي الافضل تكون جريئة و تعمل فيه على علم ابوها او اخوها عادي
لكن تكون ذكية و تعرف كل صغيرة و كبيرة و تكون حريصة عشان ما يستغفلها احد

ما اقول ما في أب يتسلط على مال بنته او أخ ينصب اخوانه

لكن هذولا قليلين
و من الجميل إن الثقة تكون بين الأخوان

ممكن الوحدة تلجأ للسرية التامة لما يكونون أهلها مو مسؤولين و ما يخافون الله
هنا اقول يحق لها

يعطيك العافية يا مطر


 


قديم 07-29-17, 12:49 PM   #21
الموعود

الصورة الرمزية الموعود

آخر زيارة »  05-05-19 (06:06 PM)
المكان »  على جسر اللوزية

 الأوسمة و جوائز

افتراضي





بسم الله الرحمن الرحيم ..

اثناء بحثى من خلال النت وجدت بعض الامور التى من الممكن ان تصب فى ايضاح ما ورد فى الموضوع ..

" 1- ما ورد أن خيرة امرأة كعب بن مالك أتت النبي بحلي لها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا فَهَلْ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا قَالَتْ نَعَمْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ زَوْجِهَا فَقَالَ هَلْ أَذِنْتَ لِخَيْرَةَ أَنْ تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّهَا فَقَال نَعَمْ فَقَبِلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا . " رواه ابن ماجة 2380 وفي إسناده عبد الله ابن يحيى وأبوه مجهولان .
2- ما ورد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله قال في خطبة خطبها ( لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها ) سنن أبي داود بيوع باب 84 سنن النسائي زكاة باب 58 مسند أحمد (2،179) سنن ابن ماجه (2/798) وفي لفظ : " لا يجوز للمرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها . " ، أخرجه الخمسة إلا الترمذي
فهذا وما قبله دليل على أن المرأة ليس لها التصرف في مالها إلا بإذن زوجها وهو ظاهر في أن إذن الزوج شرط لنفاذ تصرفها فيه " ..


اقول قولى هذا واستغفر الله لى ولكم ..

ربى يحفظكم !!


 


قديم 07-31-17, 09:58 AM   #22
إحاسيس

الصورة الرمزية إحاسيس

آخر زيارة »  07-23-18 (09:56 AM)
كلن على طيبه يمد المواجيب وكلن على مربأهه ينطق لســآنهه

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطر الفجر مشاهدة المشاركة
اين دليلك من الناحيه الدينيه على ان الزوجه لابد ان تفصح للرجل عن مالها ؟؟؟
ليس ملزوم ان يعرف خصوصياتهافي اموالها الخاصة واتحدى ان تاتي بالدليل على ذلك


يبدو انك تجهل شرح الحديث كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
سوف ادرج لك الشرح هنا لتفهم ماهو
معنى الحديث يعرف الراعي بأنه الحافظ المؤتمن،
وهو مأخوذ من الرّعي الذي بمعنى الحفظ، والراعي
هو كل من وُكل إليه سياسة الأمور، وتدبيرها، ورعايتها،
وهنا المراه لا توكل مالها الى الرجل
لذا هو ليس راع ولا موكل على مالها الخاص بها

ايضا في قوله صلى الله عليه وسلم:

(وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْوولٌ عَنْهُمْ)،
حيث يكون الرجل مسؤولاً عن أهل بيته، وتتحقق مسؤوليته بتربيتهم،
وتهذيبهم، وتعليمهم، وتقويمهم، الأمر الذي يتطلب منه
إبعادهم عن مواطن الريب، وعليه أن يوّفر لهم كل ما يحتاجونه
من طعام، وسكن، ولباس ومن غير إسراف أو تقتير،
كملي الجزء الباقي من التفسير .. (إضافةً إلى أنه يتوجب عليه أن يتفقد أمورهم، وأن يتحرى مصالحهم، وأن يقيم العدل بينهم.)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطر الفجر مشاهدة المشاركة
هذا هو معنى الحديث كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
ومال المراه الخاص بها ليس ضمن رعية الرجل !
وهي ليست طفل ولا مخلوق ناقص في العقل وتستطيع تدبير امور مالها
وان لم تمتلك الخبره سوف تتعلم ذلك وهي تتحمل مسؤولية مالها .

اما من الناحيه الاجتماعيه

ليست كل النساء سواء
بعضهم يحبون ان يكون لهم مساحاتهم الخاصه تماما مثل بعض الرجال
الزواج مشاركه صحيح ولكن ليس في كل شيئ
الرجل ايضا يوجد لديه مساحات خاصه ولا يحب مشاركتها
الزواج شراكه وليس استعباد او تحقيق
الزواج مجرد اضافه في حياة الافراد الرجل يكمل المراه
والمراه تكمل الرجل

هذا هو تعريف الزواج ليس امتلاك المراه بكل كيانها وافكارها ومالها
تحيتي لك
شكرا على التفسير لحديث كلكم راع ولكن سقطت منك خلاصة التفسير
إضافةً إلى أنه يتوجب عليه أن يتفقد أمورهم، وأن يتحرى مصالحهم، وأن يقيم العدل بينهم.
يتفقد امورهم .. اذا على كلامك لها حريه مطلقه ان تكتم امورها عن زوجها كيف يتفقد امورها
واذا كانت لاتخبره باي شي منغلقه على نفسها كيف راح يتحرى مصلحتها
كملت لك من ناحية الدين ب تفسير الحديث كامل دون تنقيص
اما من الناحيه الاجتماعيه .. بكلامك انه عادي يكون بينهم اسرار واشياء مجهوله
معليش مع احترامي لك ولوجهه نظرك لكن كذا انعدمت الحياة الزوجيه واصبحت مجرد روتين زوجي اي اكمال دين فقط
دون المشاركه والمعاشره والحياه الخاصه بهم ان كانت تتخلخلها اسرار وامور مخفيه لا اظن انها حياه زوجيه ناجحه
فالزوجه كما لزوج ان تعرف عنه وله الحق ان يعرف عنها مافي قلبها
نرجع الى النقطه الاولى في كلامك لم افهم شرح الحديث
اعلم شرح الحديث جيدا ولكن اعتب عليك ان تاخذي تفسير ماتريدي وتتركي مختصر التفسير
وشكرا على الشرح
.. واشكر الموعود كتبت ف الجمت ب قال الرسول صلى الله عليه وسلم



 


قديم 08-08-17, 04:35 AM   #23
مطر الفجر

الصورة الرمزية مطر الفجر

آخر زيارة »  01-12-18 (03:05 AM)
سحقاً لقوم يقولون مالا يعلمون
و بئساً لقوم يحكمون بما لا يعرفون
و تباً لقوم في الجهالة يستمرون
_____
ان بعض القول فناً
فاجعل الاصغاء فناً

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرجانة مشاهدة المشاركة
جميل ان المرأة تمتلك مشاريعها الخاصة او عقاراتها الخاصة
بس ليه كل هذا الخوف و السرية التامة ؟!
ليه الثقة متزعزعة بالاهل و الزوج ؟
المرأة لو حبت تمتلك شي الافضل تكون جريئة و تعمل فيه على علم ابوها او اخوها عادي
لكن تكون ذكية و تعرف كل صغيرة و كبيرة و تكون حريصة عشان ما يستغفلها احد
ما اقول ما في أب يتسلط على مال بنته او أخ ينصب اخوانه
لكن هذولا قليلين و من الجميل إن الثقة تكون بين الأخوان
ممكن الوحدة تلجأ للسرية التامة لما يكونون أهلها مو مسؤولين و ما يخافون الله
هنا اقول يحق لها
يعطيك العافية يا مطر
اهلا بك مرجانه رايك سديد من ناحية ان المراه لها حق في امتلاك مشاريعها الخاصة
لكن الافضل ان تلجأ المرأه للسرية التامة عن الجميع ويحق لها ان توكل من تريد بذلك
ولا ينبغي ان يغضب الزوج او يعلم عن مشاريعها
مقصدي من الموضوع وهو الاساس السرية التامة عن الزوج خاصة
في امور الاملاك

نعلم ان الزمن يغير الكثير والحياة دروس وعبر
شكرا لك تحيتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموعود مشاهدة المشاركة


بسم الله الرحمن الرحيم ..

اثناء بحثى من خلال النت وجدت بعض الامور التى
من الممكن ان تصب فى ايضاح ما ورد فى الموضوع ..

" 1- ما ورد أن خيرة امرأة كعب بن مالك أتت النبي بحلي لها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا فَهَلْ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا قَالَتْ نَعَمْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ زَوْجِهَا فَقَالَ هَلْ أَذِنْتَ لِخَيْرَةَ أَنْ تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّهَا فَقَال نَعَمْ فَقَبِلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا . " رواه ابن ماجة 2380 وفي إسناده عبد الله ابن يحيى
وأبوه مجهولان .
2- ما ورد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله قال في خطبة خطبها ( لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها ) سنن أبي داود بيوع باب 84 سنن النسائي زكاة باب 58 مسند أحمد (2،179) سنن ابن ماجه (2/798)
وفي لفظ : " لا يجوز للمرأة أمر في مالها
إذا ملك زوجها عصمتها . " ، أخرجه الخمسة إلا الترمذي
فهذا وما قبله دليل على أن المرأة ليس لها التصرف في مالها
إلا بإذن زوجها وهو ظاهر في أن إذن الزوج
شرط لنفاذ تصرفها فيه " ..

اقول قولى هذا واستغفر الله لى ولكم ..

ربى يحفظكم !!
اهلا بك الموعود
الحديث هنا عن امرأه معها حلي و ارادت التصدق بمالديها
ولم يعرف كيف حصلت على هذا الحلي
ربما انه من زوجها اشتراه لها بماله الخاص
واهداها اياه وهو اولى من غيره به
ولهذا سالها عنه الرسول صلى الله عليه وسلم
وعن اذن الزوج ورضاه
انا اتحدث عن مال المرأه الخاص سواء من والدها ام من مصروفها وتعبها و وظيفتها
في امر التكتم عنه وليس التصدق به
الحديث هذا لا يطابق موضوعي و الغاية منه
لانني سالت عن احقية التكتم على الاموال
شكرا لك على المشاركة ...


 


قديم 08-08-17, 04:58 AM   #24
مطر الفجر

الصورة الرمزية مطر الفجر

آخر زيارة »  01-12-18 (03:05 AM)
سحقاً لقوم يقولون مالا يعلمون
و بئساً لقوم يحكمون بما لا يعرفون
و تباً لقوم في الجهالة يستمرون
_____
ان بعض القول فناً
فاجعل الاصغاء فناً

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



[quote]
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إحاسيس مشاهدة المشاركة
شكرا على التفسير لحديث كلكم راع ولكن سقطت منك خلاصة التفسير
إضافةً إلى أنه يتوجب عليه أن يتفقد أمورهم، وأن يتحرى مصالحهم، وأن يقيم العدل بينهم.
يتفقد امورهم .. اذا على كلامك لها حريه مطلقه ان تكتم امورها
عن زوجها كيف يتفقد امورها
واذا كانت لاتخبره باي شي منغلقه على نفسها
كيف راح يتحرى مصلحتها
كملت لك من ناحية الدين ب تفسير الحديث كامل
دون تنقيص

لم تسقط مني خلاصة التفسير في قول يتفقد امرهم
ويتحرى مصالحهم ويقيم العدل بينهم
يعني تفقد امرها لا ياتي الا في مالها الخاص وكيفية ادارته ؟
اين الزوج من معرفة مصلحة المرأة في تعبها
والقيام بامور المنزل ونظافته
وادارة حياتها واطفالها ونظافتهم واكلهم وملبسهم وتدريسهم !
لماذا لا يتفقد امرها ويعمل على راحتها ومساعدتها
ويقيم العدل بينه وبينها ؟
غير عن التنزه والخروج معهم والسهر معهم
وانا لم اقول عن حرية مطلقه في التكتم عن امورها
انا اتحدث عن المال فقط المال والاملاك
اما من الناحيه الاجتماعيه .. بكلامك انه عادي
يكون بينهم اسرار واشياء مجهوله

معليش مع احترامي لك ولوجهه نظرك لكن كذا انعدمت الحياة الزوجيه واصبحت مجرد روتين زوجي اي اكمال دين فقط
دون المشاركه والمعاشره والحياه الخاصه بهم ان كانت تتخلخلها اسرار وامور مخفيه لا اظن انها حياه زوجيه ناجحه
فالزوجه كما لزوج ان تعرف عنه وله الحق ان يعرف عنها
مافي قلبها
الحياة الزوجيه شراكه صحيح ! ؟
ولكن ليس في ماتملكه المرأة من مال خاص
هل تقنعني ان الرجال يطلعون زوجاتهم عن كشوفاتهم المالية
واوراقهم وفواتيرهم البنكيه المصرفية
وكم صرف وكم جمع وماذا اشترى وماذا استثمر ؟؟؟
اين هي الشراكه اذا ان لم يقوم الرجل بذلك لزوجته واخبارها ؟
كما ان الزوج ينجح ويستطيع اخفاء مايريده عن الزوجة
بكل مكر وجدارة
وان قارننا بين الرجل والمراه في الامور المالية
ستكون الاجابة هو رجال وهو حر !!

لايوجد هذا الكلام في الشراكه والزواج ان كنت تتحدث بالمنطق
ومبدأ عدم التكتم وعدم اخفاء شيئ عن الزوجة والحياة بلا اسرار
وان كان الزواج مثل ماقلت مجرد روتين زوجي
و اكمال دين فما المانع من ذلك يوجد الكثير يعيشون هكذا !

نرجع الى النقطه الاولى في كلامك لم افهم شرح الحديث
اعلم شرح الحديث جيدا ولكن اعتب عليك ان تاخذي تفسير ماتريدي وتتركي مختصر التفسير
وشكرا على الشرح
.. واشكر الموعود كتبت ف الجمت ب قال الرسول صلى الله عليه وسلم
انا اتيت بالشرح كاملا ولم انقص شيئ
وان كنت اختصرت ولم اخذ به كاملا اين هو النقص
النقاش هنا بالادلة
وسوف اكرر سؤالي واضحا هذه المرة
اريد دليل صحيح على انه لا يجوز للمرأة
ان تكتم امورها المالية عن زوجها
وانه لايحق لها التصرف بمالها الخاص
دون علم زوجها !
من يستطيع ذلك اكون شاكره له
وسينتهي النقاش هنا لانني سوف اقتنع بذلك
ان كان هناك دليل واضح و سند صحيح وموثق .

وايضا تم الرد على شرح حديث الموعود
والشكر له ايضا
تحيتي ....


 


موضوع مُغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه للموضوع : انت رجل وانا انثى \للكل مساحته الخاصه التي لايريد ان يطلع عليها احد
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
( حصرياً ) شرح طريقة مشاهدة اوسمتك التي حصلت عليها من الاداره اللورد يحيا قسم شرح خصائص المنتدى 8 12-29-19 09:36 AM
أنت تريد وأنا أريد والله يفعل مايريد ....!! أمير المشاعر قسم العام للمواضيع العامه •• 8 12-11-14 09:43 AM
وانا بين يديك كيف لااذوب (من اوراق انثى ) الســاهر خواطر عذب الكلام ( أنَّات الخواطر ) •• 5 06-10-13 10:02 PM


| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 05:11 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا