|
اقتباس:
اصبحت الاسرار الخاصه دسدسه واساس البلا ؟ الم يقول الرسول صلى الله عليه وسلم اقضوا حوائجكم بالكتمان ؟ ولم يفرق بين رجل او امرأه هذا اولا ولكني لا اوافقك الراي فيما قلت و ثانيا المرأة انسان بشر و لها الحرية المطلقه في حلالها وكيفية ادارته دون الحاجة لاخبار احد وهذا حق من حقوقها كانسانه ومن حقها ان تختار من تريده ان يدير اموالها دون ان يعلم احد والحرية ليست حرام ولا عيب طالما انها حرية بحدود ولم تخرج عن الدين والوصايه تكون لحماية المرأه من حيث الخروج او السفر او غيرها من الامور اللتي قد يتم استغلال المرأه فيها وليس للتدخل في خصوصياتها وفيما تملك من مال وحلال انتم فاهمين الوصايه غلط وفاهمين الحريه غلط ايضا مع احترامي وليس بالدين ان الرجل يكون وصي على المراه في املاكها ومالها من اين جئت بهذا ؟ ^_^ ان السيدة خديجة رضي الله عنها كانت هي من تدير اعمالها وتجارتها واختارت من تريدهم لحفظ مالها واختارت وساعدت النبي بارادتها ولم يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئ بخصوص هذا الامر وحلال المراه وادارته من قبل الرجل ووصايته عليها ! ااتني في ايه واحده تدل على خلاف ما ذكرته ! ودليل على صحة وجهة نظرك ان الدسدسه ساس البلا !!! الموضوع للنقاش وتوسيع افق المرأه لكي لا يتم استغلالها من اي احد كان سواء رجل او امرأه زوج ام اخ ام عم ام خال ام مهما كانت صلة القرابة لا ينبغي الثقه بأحد تحيتي |
اذا كنت فاهم معنى الحريه والوصايه غلط اتمنى اموت على هذا المفهوم اضربلك مثال بسيط صاحبي موظف بالمحكمه .. رحت بخلص موضوع قبل شهر خرجت منسده نفسي بسبة صياح حرمه أحرقت قلبي تقول تكفون شوفولي حل انا ضعت المغرب دقيت على صاحبي .. قلت يابوي اش هرجة الادميه هذي قال هذي موظفه اخذه قروض وسيارات وداخله مساهمه مع شخص ونصب عليها يقول صار فلم عندنا ابوها وزوجها جوو وسوو رجه وزوجها هددها بالطلاق مسويه هذا كله من ورى زوجها وابوها ناهيك عن الضعيفات الي يجون .. دكتورات ومدرسات وغيرهم يبكون من النصابين .. ومتقفله حساباتهم بسبب انها بتستقل ماديا من ورى علم اهلها زمنا هذا مو زي زمن النبي عليه الصلاة والسلام لازم الحرمه يكون لها سند بعد الله تستند عليه بمثل هذي الامور من اهلها لانه مستحيل يورطها وينكبها بحياتها عشان كذا لازم الحرمه تستند على اهلها بمثل الامور هذي لان عيال الحرام ماخلو لعيال الحلا حاجه |
اقتباس:
هي ايضا لم تأخذ احتياطها اما عن زوجها يهددها بالطلاق لانها عملت اموالها من وراءه هذا لا يحق له والمال الذي خسرته هي هذا مالها فلماذا ردة الفعل العنيفه هاذا ما اقصده اخي الكريم صعفق ان بعض الرجال يريدون المرأة ان تقول لهم كل شيئ يخصها مثلا لو كان رجل واعي وراشد سيقول تستحقين انتي خسرتي اموالك دون اطلاعنا عليها وفقط سوف يلتزم الصمت لا دخل له في ماذا خسرت وكيف ليس لديه اي حق في الغضب على مال اهدر ليس من جيبه وليس سببا ايضا ان يطلقها لانها لم تخبره بمالها وللعلم ليس الاقرباء او الاخوان او الازواج دائما سند هناك من اكلوا اموال نسائهم بالقوة ولم يستطعن فعل شيئ سوى الصمت والنصب الحاصل للبعض لان لس لديهن خبره وممكن الاستعانه باحد الذين تثق بهم ولكن ليس لهم الحق في معرفة التفاصيل هذا ما اقصد شكرا لك على تعقيبك وتواجدك مره اخرى تحيتي .. |
انا اكلمك عن الرجل الحر وليس اشباه الرجال الرجل الحر مايرضى زوجته تستغفله لاي سبب من الاسباب لانها لو اخفت عنه وبعدين جاته تصيح شي طبيعي بيادبها .. لكن هو الي راح يتحمل النتايج وماراح يتخلى عنها لانها شعر وجهه اما اذا متزوجه من اشباه الرجال تستند بعد الله على ابوها اخوانها اعمامها خوالها وطز فيه اما انها تدس عن اهلها وعزوتها كلهم وتسند على شخص غريب من وراهم .. هذا شي ماتعودنا عليه ولا يرضاه الرجل الحر الاصيل هذا الشي مايسونه الا النساء الي نظامهم اوربي محد داري عن الثاني .. كل مين عايش لحاله خذيها قاعده .. الي وراها رجال ماتوكل غيرهم |
لا ارى بـ المـوضوع شـيء ..؟ مـن حـقهـا تُـخفـي مالـها الخـاص ..! ومـن حقهـا ايضـاً تتصـرف بـ مـالهـا ..؟ دون عـلمـه مـتى شـاءت وكـيف مـا شـاءت ..! والـوصـي لـيس الا مُـوجهه لهـا ولا يـحق ..؟ لـه التـصرف بمـالهـا والـرجُـل ومـئة خـط تحـت رجُـل ..؟ ابغـض مـاعـليـه اخـذ مـال المـراه حـتى وان كـان ديـن ..! ومهـما بـلغـت المـراه مـن ذكـاء وحـسن تـصرف بـ هـذا ..؟ الامـر لا بُـد تـرجـع لـرجـل ولـو بـعـد حـيـن ..! ملاحـظه ؛ الــنسـاء ان اصـابهـم شـيء لـن يـكـون ..؟ الـوم مـوجـه لـهم بـل عـلـى رجـالهم وان وقـعو بـ مـشكلـة ..؟ مـاليـه لـن يـدفـع الثـمـن الا الـرجُـل ..! |
إن الأصل في إدارة شؤون مال المرأة وإقتصادياتها في الإسلام مبني على ثقة المرأة بالرجل وفضله عليها ... لا بالوصاية ولا الولاية ... وإنما الولاية أتت في الزواج فقط لقوله صلى الله عليه وسلم ( لا نكاح دون ولي )... ولكن وللأسف قد شاع في مجتمعنا مفهوم خاطئ عن الولاية على المرأة .. حتى ذهب انصاف الرجال بمفوهم الولاية أنها تكون مطلقة على المرأة ... وكأن المرأة أنقص من الرجل ... ولا بد من أن يكون هو الولي والوصي على جميع شؤون المرأة .... ومن تلك المفاهيم السقيمة ... ذلكم الفهم الذي انتقص من المرأة بقوله تعالىى( ليس الذكر كالأنثى ) .. وجهلوا أن الكاف في الأنثى كاف تفضيل على الرجل وليس العكس ... إنما النساء شقائق الرجال ... فمن حق المرأة أن تمارس حقها السيادي في مالها واقتصاديتها دون علم ( زوجها أو ابيها أو ابنها أو اخيها أو وليها ) .... فهذا الحق مكفول لها شرعا وتنظيما وعرفا ... وإن للمرأة ذمة مالية خاصة بها ... لا يحق لأي رجل مهما كان ترتيبة من تلكم المرأة أن يتولى أمر تلك الذمة المالية وهذه الذمة المالية المستقلة حق كفله الإسلام ... فهي كالرجل تماما ... تبيع وتشتري وتؤجر وتستأجر ... فهي أهل للتصرفات المالية كالرجل تماما ... وقد دل على ذلك عموم الأدلة من القرآن والسنة .. ومن ذلك قول الله تعالى ( فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ) ... وقوله صلى الله عليه وسلم ( إنما النساء شقائق الرجال ) ... وأختم بقول ابن قدامة المقدسي ( إن للمرأة الراشدة التصرف بمالها كله ) ... دون وصي أو ولي ..... |
| الساعة الآن 06:13 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا