01-23-18, 08:07 PM
| #7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
  
| 
انا من خلال ما اسمع واشاهد ارى ان من كبار السن الذي لايستطيع ان يقوم بآسره اخرى لا يتزوج افضل حرصاً لان لا يضيع مستقبل بنت الناس ولا وحصل وخلف ماذا يكون مصير الاولاد بيكون الضياع وانا ارى كثير من كبار السن من يقدم ع الزواج من الثانيه ثم يعود للاولى ويضيع الثانيه بحجه الندم النتيجه حتما ستكون سلبيه..! ولن اعترض على التعدد ولكن اريد ان اقول ان الذي يقدم على الزواج مره اخرى لابد من دراسه الموضوع من جميع الجوانب لان يكون الضحيه الاطفال . وكذلك في نقطه ماذكرتها البعض يتزوج وهو عنده اطفال وبعد الزواج من الاخرى يجبرها ان لا تخلف لانه مايبغاهم ولا سيكون النتيجه سلبيه مثل ماتقدم الحين هي ماتبغا مثله اولاد وتبغا تعيش كبقيه الزوجات وتكون ام . تسلم اخي ع المدآخله نورت تسلم.. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|
01-23-18, 09:05 PM
| #8 | ||||||||||||
  العراب الأخير
|
دام الزمام في يد العادات والتقاليد فنحن مجتمعات فاشله بجداره من ناحيه المشاركه الزوجيه يجب نزع النزعة الدونية لنزوه الجسدية قبل الخوض في الزواج وتحكيم العقل والعواطف حين الإقبال على الزواج ومثلما ورد في الموضوع الزواج ليس مدينه ملاهي ندخلها بتذكره اللهو واللعب هي مشاركه هي مسؤلية هي جديه الحياة ومزحها وهي امتزاج كل ذرات الحياة في بيت يحتويه الأمان والوقار يحتويه الروح الجميله في تقبل الأخطاء الصغيره ومعالجتها بطريقه فنيه وسلسه بدون تعبئه الفم بذخيره الطلقات الثلاثه انا أؤمن ان الطلاق في بعض الحالات اعتبرها واجبه بتقبل الطرفين حين لا يتم التوصل إلى الفهم الخاص لمعنى الزواج ومثلما تفضلت في الموضوع الأبناء ضحيه زواج فاشل اي عقل بشري يتقبل ان ابن 80سنه او 70او 60يتزوج فتاه بعمر 15و20سنه انها والله مهزله حينما نرخي حبل الدين بطريقه سامجه جدا ضعاف النفوس يقفزون فوقه هناك دارسة في احد الدول العربية كل 28ثانيه يتم ولاده طفل وهناك دراسة كذالك في احد الدول عربيه كل يومين حاله طلاق اما التعدد ليس إلا لضرورة فقط اما الان اصبح التعدد رفاهية من جهه وتقصير من جهه آخرى ليس فيه عدل ولا توازن الزواج ليس تجربه نهائيا اما زواج مدى الحياة او عدم اقحام بنات الناس واقحام رجال ليس لديهم سلطة على أنفسهم في الزواج حتى أصبحت ورقه الزواج والطلاق ورقه مظلمة في المحكمات الشريعيه يجب اعادة نظرنا في الوعي المشترك بين الرجل والأنثى حين الزواج .... موضوع نرى قضاياه متفشيه في المجتمع | ||||||||||||
| |
|
01-23-18, 09:32 PM
| #9 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جميل الله يعطيك العافيه مدآخلتك كانت افضل من سردي للموضوع ففعلاً مثل ماتفضلت اصبحت المجتماعات لا تخلو وبكثره من هذه الظاهره مرورك اسعدني تسلم. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|
01-24-18, 02:44 AM
| #10 | |||||||||||||||
 
| هذا الموضوع الشائك ’’ الحساس موضوع متشعب وأنا حابة أشارك فيه بناء على طرحكِ وبناء على ثلاث أبحاث علمية قمت بها كلها مؤكدة باحصائات على منطقة الخليج ’’ في البداية راح أتكلم عن النقطة الأولى مسألة الزواج من سبعيني ثمانيني : في هذا الزمن أتفق بشدة على ما هذا ؟؟ لما أرجع لشخص بهذا العمر ويرغب بالزواج من في سن بناته وأحيانا حفيداته ,, ظلم نعم ’’ لكن أنا ما أضع اللوم عليه أضع اللوم الأكبر على من ولي الأمر كيف يهون عليك تعطيها لواحد ممكن يكبرك ’’ وليش ؟؟ ترى السعادة والرضا مقدمين على أي اعتبار فلماذا تبيع سعادة فلذة كبدك ’ أو قد لا يكون والها أخوها شلون رضيت عليها أليس أنت السند لها ؟؟ أليس أنت العزوة لها ؟؟ للأسف عندما نلغي الأعتبارات هذه أنا لا أضيع لوم على المتزوج بقدر من أعطاها لقمة سائغة له .. وللمعدد اللي تعلم على طول يجمع ويطرح ويعيد يجمع أعتقد سمعته تسبقة فليش أظلم البنت معاه وأزوجه من البداية هو يحكمه طبيعة تفكيره ’’ وأنت يا من وكلت عليها أينك من ذلك ’ بتقول حلال ’’ أليس الحلال النية بوجود الرغبة في الأستمرارية ’ والمعدد المتعود ما فيه ذي السمة ’ ولأكون أكثر شفافية وصراحة البنت اليوم بصراحة لا ترغب بأن تكون معاها شريكة ,, هذي عواطف ومشاعر ,, يقول الرسول (( صلى الله عليه وسلم )) : (( لا تنكح البكر حتى تستأمر ولا الأيم حتى تستأذن )) فبأي حق تسلبها حقها ورغبتها ’’ نعم أنت وكيلها في الدنيا ولكن أنت أيضا محاسب على ما تفعله بها ’ المرأة جبلت على الرقة والدلال لذا أوصى (( صلى الله عليه وسلم بها قائلا )) : (( رفقا بالقوارير )) ,, لومي وليها ’’ لومي الموكل عليها من الله هي أمانة ’’ والحمد لله على نعمة الأب والأخ اللي بالفعل يمثلون العدل والسند . الجزء الثاني : الطلاق عامة كإضافة للموضوع وفقا لأبحاث عملية أكثر منطقة في الوطن العربي تقع بها حالات الطلاق الخليج العربي , ووأكثر نسبه من تلك الحالات فوق 90% تقع في الخمس سنوات الأولى هذي الخمس سنوات نسميها مرحلة التآلف والألفة كما ذهب لذلك الدكتور الكويتي المشعان في دراسته حول ظاهرة الطلاق ,, وين الأسباب : من أبرز الأسباب خطأ التقدير ؟؟ يعني أيش عشان أوضح ذلك راح أضرب مثال قريب للواقع بس عشان تتوضح الصورة الرجل يتخيل الفتاة بعد الزواج 24 ساعة هي تلك الناعمة الأنيقة الهادية اللي ما راح اتناقشه واللي تحبه واللي راح تضحي وتتحمل , والفتاة تتخيله ذلك الوسيم السخي اللي كل يوم نغمات حب ورومانسية , لما يقع الزواج المرأة لها عمل أو علم ’ وهو كذلك له أشغال فيصدم كلاهما ,, من وين رسم التوقع من المسلسلات ؟؟ يعني بالمختصر نور ومهند وذي الشي طبعا غلط ’’ فيقع طلب كل منهما ’’ الرجل يتجه عكسيا إلى النفور من البيت , وهي تغطس في زيارة الصديقات أو الأنشغال بالعمل وكلا الطرفين لا يجد التوافق فيقع الطلاق ,, الصورة الحالمة خطأ الفتاة اليوم تناقش تاخذ تعطي ’ والرجل اليوم أيضا ماله نفس في تحمل المسؤولية في البداية أو التكيف مع المرحلة الإنتقالية من عازب إلى متزوج ’ من أمي تسأل عني إلى زوجة أسأل عنها ’’ لهذا يجب على الطرفين توضيح طباعهم الحقيقة كل طرف للآخر متى ؟؟ أحنا ما عندنا شي أسمه خطبة بدون عقد قرآن أو ملجة أو ملكة أي كان لذا أشهر ما بعد عقد القران يجب أن تكون مرحلة حقيقة للتعارف ’ بعدين أيضا سيتفاجأ كل طرف بعدم ضبط الصورة مية بالمية خاصة السنوات الأولى لذا يجب التنازل من كلا الطرفين لأن بمجرد يعدون مرحلة التآلف راح نكون وصلنا للنقطة الصحيحة من الزواج بتكون ما يسمى (( السكن والرحمة )) ومرحلة الأستئناس بالطرف الآخر ,, الشي الثاني : تدخلات الأهل عامل هدم قوي جدا شي طبيعي أنت أو حتى هي لو اشتكت للأهل عاطفيا سيميلون لوجهه نظر الأبناء غالبا ’’ الأسرار وظهورها من البيت نكبة كبيرة ’’ لذا أوصى الرسول (( صلى الله عليه وسلم )) بالحفاظ حتى على أدق الأسرار لو كانت سعيدة بين الزوجين ,, الشيء الثالث : عالم المقارنة صديقي زوجته تطبخ أنتِ ليش لأ ؟؟؟ وهي صديقتي جاب لها زوجها عقد ألماس أنت ليش لأ ؟؟ أكبر خطأ المقارنة ربما كلاكما عنده الأفضل ولا يشعر هناك صفات إيجابية في الطرفين الثقافة الحوار العلم ’’ هو الطيبة الجلوس مع بعض ربما اللي تقارنون نفسكم بهم لا يمتلكون تلك النكهات ,, وللحقيقة لو أنعدمت المقارنات بتلاقون كل شي يتحقق بدون طلب لو هو ما فرض عليها مثلا الطبخ بتلاقونها صح ببيت أبوها ما تعرف تطبخ بس لو جاها وقال والله أنا أحب مثلا أكلات المطبخ الأيطالي ؟؟ بتعلم من حبها له ,, لكن تقارنها بغيرها لن تقبل وبعد هو لو قالت له ودي أسافر أشوف البلد الفلاني بيوديها بدون ما تقله يا ليت تصير مثلا بو فلان ,, ترى القلوب لها مفاتيح أنت أو أنتِ لو حسس كل طرف الآخر أنه ما فيه مثله بيحصل على كل اللي عند الطرف الآخر وفقا للأمكانات أيضا ,, شيء رابع : مسألة العمر كثير يعتقدون أن باخذها صغيرة عشان أشكلها فهي عجينة ؟؟ من قال هالكلام فكرة لمن لا فكر له اليوم في هذا العصر هي تعلمك وتشكلك مو أنت  اليوم الفتاة أصبحت واعية مداركها متفتحة مطلعة خذها تحترمها ’’ تعتبرها زوجه هي ليست عبده أمتلكتها تشكلها على حكمك هي لها رأي ,, التوافق بتقريب وجهات النظر وليس الأتفاق الأتفاق حتى بين التوأم من المتماثل في الشكل لا يصبح ,, لهذا لكل إنسان بصمته ,, طبيعته شخصيته ,,الشيء الخامس : الدول تسعى جاهدة أنها تقلل نسب الطلاق في المنطقة ’’ نشوف اليوم الفحص الطبي لهذا الغرض ,, من أبرز التجارب الناجحة اللي نجحت فيها الدول ,, التجربة الماليزية واللي معروضة بمؤتمرات قدرت ماليزيا تنزل نسبه الطلاق من 50% تقريبا إلى 32 % إذا مقياس نجاحها عالي جدا ملخص التجربة إن ماليزيا لا تقبل بعقد القرآن قبل أن يمر كلا الزوجين بدورة تأهيلية للتعريف بأعباء الزواج وتبعاته ’’ لذا نجد الأنخفاض هي إلزامية عندهم الدورة ’’ وبدأنا نشوف دورات اختيارية مماثلة بمنطقة الخليج ,, أكبر نتيجة سلبية نتيجة تعدد حالات الطلاق : كثير من الفتيات والفتيان شابات وشبان عزفوا عن الزواج , الشبان يتحججون بأرتفاع التكاليف وعدم رغبتهم بتحمل تبعات الزواج ’’ لكن الأنخاض الكبير والكبير جدا من قبل الفتيات يعني ما يعرف تحت مسمى (( عنوسة اختيارية )) بمعنى الفتاة اليوم تقول عندي راتبي وعندي بيتنا مرفهة مدلعة شللي بعوار الراس ,, وفي كلا الحالتيت ذي الكلام يخالف طبيعتنا الإسلامية لهذا اليوم كثير من الدراسات تصب في مصلحة كيفية التقليل من حالات الطلاق وبعد كثير من المؤسسات الأسرية والعائلية تأتي كمراحل متقدمة جدا قبل وقوع الطلاق الفعلي فتحول قضايا الطلاق إليهم بغية ما يسمى أصلاح ذات البين ’’ وأغلب عقبة من وجهة نظر القائمين على تلك المراكز ما يسمى الخصوصية أو التحفظ أو السرية بعدم الرغبة في التعاون معهم ,, اتمنى أكون أضفت المفيد وشكرا على طرح موضوع كهذا مهم جدا بدليل أنه تحول من مجرد حالات إلى ظاهرة دليل أنه جاوز حد المعقول ,, مرت من هنا الجادل | |||||||||||||||
| |
|
01-24-18, 04:11 AM
| #11 | ||||||||||||||||||||||||||||||
  
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 290
الاخت الكريمة .. انت قلتيها : "يتزوج عبثا" بخلاف ان يجحدها بعد الطلاق .. هذا كله يدل على .. انه انسان منحرف اخلاقيا وانسانيا ثم تسالي عن تصرفاته ؟!! لكن انا تعليقي .. كم عدد هالحالات في المجتمع؟ "خاصة" .. لما مشكلتي الكارثية الحقيقية في الزواج هي .. اولا، في نسبة الغير متزوجين والعوانس .. اللي وصلت لارقام فلكية ثانيا، ارتفاع فلكي اخر .. لحالات الطلاق حتى لمن يتحقق لهم الزواج ، واحنا نتكلم عن عرسان شباب .. وتكافؤ عمري بين الزوجين معاي انت اخت/ صافي الود ؟؟ لما الانفصال حاصل بوتيرة مرعبة بين عرسان متكافئين عمريا هل، .. حنستغرب حصوله بين حالات محدودة "غير متكافئة"؟ المشكلة اكبر بكثير، كثير، من هالزيجات اللي تسالي عنها اخت/ صافي الود اخيرا .. وليس اخرا، تسالي عن مصير ابناء هالزيجات طبعا الجواب واضح، طفولة مضطربة نفسيا .. وضياع لاحقا، .. تفرز افراد منحلين ومنحرفين احي حضورك في قسم النقاش ومشاركتنا موضوعك .. والحوار فيه .. ، تقبلي .. شكري وامتناني | ||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
01-24-18, 07:58 AM
| #12 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
نعم مثل ماقلتي.. ز كلام موزون ووافي الله يسعدك ويبارك فيك اسعدتني.. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||
