منتديات مسك الغلا

 


موضوع مُغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-02-18, 10:19 PM   #7
آسيرة حرف

الصورة الرمزية آسيرة حرف

آخر زيارة »  07-25-22 (06:18 PM)
الهوايه »  الابتسامه, القراءة , الكتابه, مخاطبة العقل
انا من الجنوب وديرتي جيزان
يشهد عليها من سكن فيها
لايمكن اعشق غيرها بـ إدمان
جيزان ي عسا ربي يحميها

آسيرة حرف
MMS ~

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضاحي الغريب مشاهدة المشاركة
[size="6"]تحية طيبة من القلب لكم وموقف لايستهان به فالطرح مهم وقد يحدث أيضا عند اتهام بريء ويعيش نفس الحال

بما أن العقوبة وقعت فعلينا بالنفس التوبة وعدم العودة لهذه الأفعال وطلب المغفرة والمسامحة من صاحب الخراف والناس بعد رب العالمين والسعي بالعمل الصالح ومساعدة الأخرين بما أقدر لأن الله سبحانه وتعالى يقبل التوبة ويغفر الذنوب لو كانت وزن الجبال فكيف بالناس مع الوقت سيسامحون ويغفرون
الفاضل / ضاحي الغريب

وتحيه لسموك
فعلا كل شيء معرضين له اما مع سبق الاصرار والترصد او ربما ظلم ليس لنا دخل به

الانسان لم يخلق بخطيئه دائم ولكننا نتشارك الحياه فنتمنى لو ان يد تمد بنا لطريق صائب
الناس قد تسامح
قد تنسى
ولكن بعد ان تجعلك صاحب ذنب دائم
او صاحب توبه
يعني لاتعينك ع الخير كما انها لاتعينك ع الشر ولكنها تدقق في خطايا البشر


وبشأن الشق الثاني:هنا نتوقف عند شخصية الفرد وتربيته ومكانته الخلقية
فالمؤمن عمله من نهج قويم وصراط مستقيم وصفاته من صفات رب كريم غفور رحيم ومن عقل يغفر ويرحم
ولكن ضعف الشخصية وذنوبنا الكبيرة بحق اخواننا وأهلنا تعمي بصائرنا عن رؤية الخير والفعل القويم مما يدفع للبعض بعدم المغفرة وهنا اؤكد على الايمان والأخلاق فالمغفرة والرحمة تقتل الكره والضغينه وهذا مانريده
ديننا محبة ورحمة وعلينا العمل بهذا لنكون من المؤمنين الساعين بالخيرات
والله ولي التوفيق وأتشرف بمشاركتكم هذا الطرح القيم والجرح الذي نعيشه في كل يوم
دمتم قبس طيب من عطاء متميز
وما الذي يدفعنا لعدم المغفره !!
بينما لو اذنبنا لتمنينا المغفره
ماهذا التناقض في ان نحل لنفسنا مالا يحل لغيرنا
ونتمنى لنفسنا مالا نتمناه لغيرنا

اتفق معك ديننا محبه ولكن للاسف نعيش في دنيانا بدون محبه

لقد اتضح لي اننا في صراع مع اهل الارض كمنافسه من هو القوي

اسعدني تواجدك وردك
دمت بود مع باقات ورد


 
مواضيع : آسيرة حرف



قديم 02-02-18, 10:39 PM   #8
آسيرة حرف

الصورة الرمزية آسيرة حرف

آخر زيارة »  07-25-22 (06:18 PM)
الهوايه »  الابتسامه, القراءة , الكتابه, مخاطبة العقل
انا من الجنوب وديرتي جيزان
يشهد عليها من سكن فيها
لايمكن اعشق غيرها بـ إدمان
جيزان ي عسا ربي يحميها

آسيرة حرف
MMS ~

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمشق مشاهدة المشاركة
الأخطاء انواع
والأشخاص مختلفون
هذه هي طبيعة الحياة
فقل لي من تصاحب أقل لك من انت
فالأنبياء معصمون من الخطأ
وبقيه الناس ترفعهم أخلاقهم
في غربال الحياة
ومن يسقط فإنه قد أثقل كاهله ذنوب الأخطاء
فلا سيام بين العدل والظلم الا ضربه مطرقة القاضي
حتى ان الله وضع لشريعته حدود
من تجنبها اكرمها
ومن اقتحمها لامسته حد نصلها
فلا عذر لمن يميل على النفس
ليسند ظهره
تاركا هواه يسرح في ملذات الحياة
قد باع عقله وقلبه وأخلاقه
في مزاد الحياة
الفاضل / دمشق

معك ولست ضدك تتنوع الاخطاء كما تتنوع العقول
كما تنوع الله في خلقنا
ووضع للذنب عقاب وللتوبه غفران ورحمه ووضع للاعمال مقياس عدل وليس عجز

وضع لشريعته حدود وفي تنويع الشريعه رحمه
فقد وضع الله عقاب لكل شيء واعطانا الله نجاة من كل عقاب
الاستغفار الصدقه التوبه الصادقه وقرنها بالنوايا فابسط نوايانا تكتب واكبر نوايانا اذا دعينا تغفر

من ومنا لاتميل نفسه
فهناك متعلم وهناك جاهل وهناك متألم وهناك من يفكر بطريقة محايده وهناك من يفكر بطريقه واضحه
نحن نعيش في زمن يعرف بجهاد النفس
وهو اشد من جهاد السيف
فان لم نعذر بعضنا لما استقامة نفسنا
فعندما نسند من مالة نفسه سوف يسدنا في يوم حاجتنا خالقنا
هذا مايعرف بعدل الله مامن عمل صغير عند الله اجره كبير

يمهلنا الله لنتوب ولايعذبنا مباشره لاي ذنوب نرتكبها

يحكى قديما
ان جحا قد اشترى خروفا
وهو في طريقه للبيت قرر ثلاثه من أصدقائه ان يحتالو
على جحا ويأخذو الخروف ولكل واحد منهم اتخذ مكانا وانزو عن جحا
فخرج الأول على جحا فقال له يا جحا بكم تبيع هذا الكلب (الخروف)فقال جحا انه ليس كلب انه خروف
فخرج الثاني فقال له يا جحا من اين أتيت بهذا الكلب فقال جحا انه خروف وليس كلب وقد اشتريته
فخرج الثالث فقال يا جحا اريد ان اشتري منك هذا الكلب
هنا جحا شك في نفسه وشك في ان الخروف ليس خروف وانما كلب
وهم ثلاثه وانا شخص واحد
والحق فيما يقوله
فأعطاهم جحا الخروف بدون مقابل
المعنى من القصه
المجتمع يحاول أن يوقع الشخص في أخطاء وذنوب
لأن الخطأ اصبح في نظرهم حقيقه مما يجلب المنفعه لسطه الخاصه
استغلو جحا لهدف مصالحهم
اشتراه خروفاً وهم اصرو انه كلباً
فاختلفت نظرتهم له عن نظرته
فعندما كثر الجدل عليه ايقن ان يتخلص منه

دوماً المجتمع يستغل ابسط الطرق التي تنقص من الاخرين من اجل ان يجتمعو عليه
ويربحون ولو يستمر المجتمع بافعاله وسود نواياه لاصبح كل المجتمع لايتعايشون مع بعضهم
نفوس هذا المجتمع ان استمرت بفعلها لن تكون لله يوماً
فهي تستقصي بعضها لكي تحمي نفسها وتشغل غيرها به لكي يلتهون عن انفسهم



السؤال الأول
ابحث عن مجتمع اعيش به
لا ابقى نهائيا بين المجتمع لانه سوف يورثوني أخطاء غيري
لذلك الشخص الذي قتل 99نفس واكمل عليه 100بشيخ الذي
قال ليس لك عند الله توبه
وذهب لشيخ آخر ونصحه ان يذهب ويعيش بين قوم غير قومه
هما شيخان عالمان من سالهم ولكن اختلفت اجابتهم
الاول عانه ع الاستمرار في الذنب فكان هو صاحب 100
الثاني عانه ع المغفره وكان من خلاله من اصحاب الجنه

سبحان الله يجب ان لانعتمد ع اثنين في حكمنا
فلو اتفق الاثنين ع اعانته لما كان من اصحاب الجنه
اختلاف المشاييخ واقوالهم رحمه

بالتأكيد قد تصبح شماعه لذنوبهم التي لايريدون حملها
فتغيير المكان راحه لك قبل ان تكون محط اطماع لهم


السؤال الثاني
ثقافه اغلب المجتمع أغلبها مصلحه دنيوية
فالحاكم يقتل الناس ويسلب حريتهم ويصم الأفواه
وتغتال اقلام الحقيقة
وعند اول رزمه نقود أو ترقيه او قصيده وطنيه
يجعله نبي من أنبياء الله ويفتح بيته سفاره دبلوماسية
الا من رحم الله

تحياتي لك على الموضوع الهادف
نعم جشع ع دنيا لن تكن دائمه ومافي صحائفنا الا ثغرات لنا
عندما تكشف سوف نتمنى ان نعود من جديد
ولن يفيد التمنى حينها


اسعدني وجودك رد راقي وعقليه نقيه بفكرها
دمت بود مع باقات ورد


 
مواضيع : آسيرة حرف



قديم 02-02-18, 11:05 PM   #9
آسيرة حرف

الصورة الرمزية آسيرة حرف

آخر زيارة »  07-25-22 (06:18 PM)
الهوايه »  الابتسامه, القراءة , الكتابه, مخاطبة العقل
انا من الجنوب وديرتي جيزان
يشهد عليها من سكن فيها
لايمكن اعشق غيرها بـ إدمان
جيزان ي عسا ربي يحميها

آسيرة حرف
MMS ~

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صآفي الود مشاهدة المشاركة
هلا فيك اختي موضوع جميل من وآقعنا وين كان العقاب خيال.

سؤالين لموضوع اليوم
1- لو انك احدهم كيف تستطيع الاستمرار في حياتك .؟ وما الطريقة المتبعه ..؟؟
لوآنا احد الي سرقو الخرووف .! اول ماآبتدي فيه إعلان التوبه وإن انعدمت الثقه بين الناس
الفاضله / صافي الود

العقاب ليس خيالي صدقيني
فلو طبق حكم الله في السارق لقطعت يده ووجدتي نص الارض بيد واحده
ولو ان الزانيه ترمى بالحجر لكان في كل شهر احتفال بالحجران
ولو ان كل من يذب يصحى ع ذنبه مكتوب ع باب بيته
لاصبح الانتحار في كل دار

وماكان الله ظالم عباده
ولكن من المفترض ان نكون بشر متسامحين فيما بيننا ولكن للاسف
نحن بشر لانتسامح مع انفسنا

وقد امر الله بالستر ومن ستر مسلم في الدنيا ستره الله
هناك ذنوب بعد ان يعاقب صاحبها تغفر ولكننا حتى بعد عقابهم لانزال نكفرهم
فهل نحن متسامحون
للاسف لانعين شخص ع دنياه ودينه
لاننا نفرهم من الدين والدنيا معاً

فكيف بالله عليك لو فعلاً طبق حكم الله كيف ستكون الارض !! اخبريني

ثاني حاجه سآبين لهم ماهي الاسباب التي دعتني لارتكآب هذا الذنب وسآحآول اتعايش مع الوضع فموآقفي مع الناس ربما تشفع لي وينسو ما حصل ثآلث حآجه بما انها قريه يعني مجتمع صغير اذا لم يتقبلوني اهل القريه سآهآجر حآمله معي توبتي ,! لاقرب مجتمع اوبلد او مدينه ولكن للاسف في وقتنا هذا الله سبحانه وتعالى يستر وهم يفضحون ربما تهتز وسائل التواصل الاجتماعي بذنبي الذي اكترفته فعندها لا مجال للهروب ولكن سآتعآيش مع وضعي يكفيني ربي ان يغفر لي فلسنا ملايئكه فجل من لا يخطيئ.ولكن عقول البشر تحجرت في عصر يخلو من الثقآفه والرحمه الانسانيه ,من تاب تاب الله عليه والتائب من الذنب كما لا ذنب له ولكن هناك مجتمعاات لاتتقبل ...
اتفق معك الان نعيش عصر التقنيه قد ترحل فضيحتك من بيت للاخر وتصبحين حديث العصر
رساله واحد تجول العالم بينما انتي في دارك تحاولين لملمة نفسك
من هذا الذنب الذي قد عزمتي ع التوبه منه وتعويض مافعلته
فتخرجين من دارك وتجدين اصابع الاتهام تتجه عليك

التعايش هو حل ثابت بالتأكيد قد تولد لهم معاصي تليههم عنك
قد يولد الله من بينهم من هو متسامح فيمد لك يد العون
كل شيء وارد


2- كل ذنب نتوب منه يغفره الله ولكن البشر يجعلونه في ابشع صوره , هناك من يندم ويتوب ولكن البشر يعدمونه بذنبه
نمحي تاريخ احدنا بسبب موقف واحد
مالذي يدفعنا لاعدام غيرنا مع انه قد ارتكب غلطه وادرك غلطه ..؟؟
لاننا بشر ربما لن تمر علينا ظروف الحياه ونجهلها نعتقد اننا كاملين والكماال لله عز وجل
ومثل ماقلت غلطه واحده نرتكبها تمحي كل تاريخنا الجمييل للاسف مجتمع يجهل الكثير
نحن لا نشجع المذنبين ولكن طبيعه البشريه معرضه للخطا فلذلك لا نتشآم من المذنبين ونقبحهم ونسفلهم
ربما الحآجه الملحه دعتنا لهذا
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، وجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله -تعالى-، فيغفر لهم)([1])رواه مسلم.
فهانحن البشر نخطي ثم نتوب نخطي ثم نتوب خلقنا من ترآب وليس منزهين عن الخطآ ولكن نحن البشريه
الكثريه تدعي الكمآآل ..! لذلك لا نتقبل المذنبين..
كيف بالله عليك نعتقد اننا كاملون ونحن نعلم ان الكمال لله !!
ولاننا بشر فهذا يثبت ان يوم لنا ويوم علينا
وقد نقع في نفس الغلط
هل لابد ان نمر جميعنا بنفس المعصيه من اجل ان نتواضع لبعضنا ونتسامح ونعذر بعضنا

اذاً علينا ان لانبني تاريخ لنا فقد ياتي يوم نغلط به ويمحى ذلك التاريخ
من المفروض غلطه واحده لاتؤثر ع ميزان التاريخ

اكيد لانشجع المذنبين ولكن قساوتنا معهم تصنف تشجيع لهم
فلو سرقت واحد من عشره
وطلبت السماح واعتذرت
وبررت لهم وعوضتهم عن ماسرقتهم
ولكن بعد هذا كلهم اتفقو عليه ولم يعذروني ولازالو يشعروني بالذنب
صدقيني وقتها بعلن توبه لربي
ولكن راح اسرقهم كلهم
عشانهم ماعذروني ع فعل فعلته لواحد منهم مو كلهم
وبكذا بكون راضيه عن ذنبي ونظرتهم لي
فهم ينظرون لي سارقه وانا راح اثبت لهم نظرتهم لاني مو مهتمه لهم

فنظرة البعض تشعرك بانك اذنبتي معهم فكيف ان حققت لهم مرادهم وجعلت نظرتهم صائبه
فكونك تعاقبني بنظرتك هذا يعني ان اعاقبك بفعله ارتكبها معك


لذلك يستمر السارق يسرق لان الناس قد البسوه التهمه في اعينه
لذلك هو لايكترث


وسلامتكم..............الله يسآمحك يآ شيخه عشت جو السرقه آشعر بالذنب..!

:

آرجو آكون آصبت ..

آلف شكر لك
الله يسلمك
شكراً لسموك
ههههههههههه ويسامحك يارب
حلو لمن تعيشي موقف بذهنك وتتعايشي معه تكون قادره ع فهم الاخرين وقابله لقبول العذر معهم
فقد تكوني معينه لهم في يوماً ما الى الطريق الصحيح


اسعدني وجودك شكراً لسموك
دمتي بود مع باقات ورد


 
مواضيع : آسيرة حرف



قديم 02-03-18, 01:15 AM   #10
آيآم

الصورة الرمزية آيآم

آخر زيارة »  05-31-22 (11:15 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف مشاهدة المشاركة
الفاضله / صافي الود

العقاب ليس خيالي صدقيني
فلو طبق حكم الله في السارق لقطعت يده ووجدتي نص الارض بيد واحده
ولو ان الزانيه ترمى بالحجر لكان في كل شهر احتفال بالحجران
ولو ان كل من يذب يصحى ع ذنبه مكتوب ع باب بيته
لاصبح الانتحار في كل دار

وماكان الله ظالم عباده
ولكن من المفترض ان نكون بشر متسامحين فيما بيننا ولكن للاسف
نحن بشر لانتسامح مع انفسنا

وقد امر الله بالستر ومن ستر مسلم في الدنيا ستره الله
هناك ذنوب بعد ان يعاقب صاحبها تغفر ولكننا حتى بعد عقابهم لانزال نكفرهم
فهل نحن متسامحون
للاسف لانعين شخص ع دنياه ودينه
لاننا نفرهم من الدين والدنيا معاً

فكيف بالله عليك لو فعلاً طبق حكم الله كيف ستكون الارض !! اخبريني



اتفق معك الان نعيش عصر التقنيه قد ترحل فضيحتك من بيت للاخر وتصبحين حديث العصر
رساله واحد تجول العالم بينما انتي في دارك تحاولين لملمة نفسك
من هذا الذنب الذي قد عزمتي ع التوبه منه وتعويض مافعلته
فتخرجين من دارك وتجدين اصابع الاتهام تتجه عليك

التعايش هو حل ثابت بالتأكيد قد تولد لهم معاصي تليههم عنك
قد يولد الله من بينهم من هو متسامح فيمد لك يد العون
كل شيء وارد




كيف بالله عليك نعتقد اننا كاملون ونحن نعلم ان الكمال لله !!
ولاننا بشر فهذا يثبت ان يوم لنا ويوم علينا
وقد نقع في نفس الغلط
هل لابد ان نمر جميعنا بنفس المعصيه من اجل ان نتواضع لبعضنا ونتسامح ونعذر بعضنا

اذاً علينا ان لانبني تاريخ لنا فقد ياتي يوم نغلط به ويمحى ذلك التاريخ
من المفروض غلطه واحده لاتؤثر ع ميزان التاريخ

اكيد لانشجع المذنبين ولكن قساوتنا معهم تصنف تشجيع لهم
فلو سرقت واحد من عشره
وطلبت السماح واعتذرت
وبررت لهم وعوضتهم عن ماسرقتهم
ولكن بعد هذا كلهم اتفقو عليه ولم يعذروني ولازالو يشعروني بالذنب
صدقيني وقتها بعلن توبه لربي
ولكن راح اسرقهم كلهم
عشانهم ماعذروني ع فعل فعلته لواحد منهم مو كلهم
وبكذا بكون راضيه عن ذنبي ونظرتهم لي
فهم ينظرون لي سارقه وانا راح اثبت لهم نظرتهم لاني مو مهتمه لهم

فنظرة البعض تشعرك بانك اذنبتي معهم فكيف ان حققت لهم مرادهم وجعلت نظرتهم صائبه
فكونك تعاقبني بنظرتك هذا يعني ان اعاقبك بفعله ارتكبها معك


لذلك يستمر السارق يسرق لان الناس قد البسوه التهمه في اعينه
لذلك هو لايكترث




الله يسلمك
شكراً لسموك
ههههههههههه ويسامحك يارب
حلو لمن تعيشي موقف بذهنك وتتعايشي معه تكون قادره ع فهم الاخرين وقابله لقبول العذر معهم
فقد تكوني معينه لهم في يوماً ما الى الطريق الصحيح


اسعدني وجودك شكراً لسموك
دمتي بود مع باقات ورد

كلامك صحيح ليس خيالي ولا وين سرحت عقولنا عن هذا ((.. لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا)) هذا قول حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وقوله تعالى {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [38] ولكني الي اقصده في بدايه حديثي هو ماكان مجازي في استخدام العقاب في القصه فالسرقه واقعه وعقابه قطع يد السارق
ولكن ماورد من خلال القصه كان عقاب مجازي وهذا مااردت قوله خياال فتطبيق الحكم ع كل ساارق يحد من كثره السرقه ويكون عظه وعبره لغيرهم فآقآمه حد السارق حق لله لابد من تطبيقه





كيف بالله عليك نعتقد اننا كاملون ونحن نعلم ان الكمال لله !!

نحن لسنا كاملون والكمال لله سبحانه ولكن ماردته ان فيئه من البشر يظنون انهم كاملون ! لانهم لم يمروا بظروف غيرهم فالكثير في وآقعنا تحمل صفه التكبر والتعالي ولا ينظر للاخرين الا بنظره الدونيه بذنب او بغير ذنب ونسي ان صفه التعالي وتكبر بحد ذآتها ذنب .!لذلك فالمذنب فينا يضعونه في القائمه السوداء ويظنون انهم كاملون فصفه التعالي والكمال وارده واكبر دليل ع ذلك فرعون لذلك فصفه التعالي تجعله لا يرى ذنبه لايرى الاذنوب الاخرين وبذلك يقبحهم ويبقى هو
صاحب الكمال ..!

المعذره اختي بس حبيت اوضح اكثر مآقصده ربما اسلوبي في الحديث غير واضح في مواطن

وتسلمي ع تعقيبك ..مره آخرى:81


 


قديم 02-03-18, 10:07 PM   #11
ترياق مصر

الصورة الرمزية ترياق مصر

آخر زيارة »  07-20-21 (01:38 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



هيحتاج وقت طويل لان الناس ممكن تنسي الخير بسهوله بس الشر والاذيه صعب ينسوها بسهوله


موضوع اكتر من رائع


 


قديم 02-05-18, 03:33 AM   #12
آسيرة حرف

الصورة الرمزية آسيرة حرف

آخر زيارة »  07-25-22 (06:18 PM)
الهوايه »  الابتسامه, القراءة , الكتابه, مخاطبة العقل
انا من الجنوب وديرتي جيزان
يشهد عليها من سكن فيها
لايمكن اعشق غيرها بـ إدمان
جيزان ي عسا ربي يحميها

آسيرة حرف
MMS ~

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صآفي الود مشاهدة المشاركة
كلامك صحيح ليس خيالي ولا وين سرحت عقولنا عن هذا ((.. لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا)) هذا قول حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وقوله تعالى {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [38] ولكني الي اقصده في بدايه حديثي هو ماكان مجازي في استخدام العقاب في القصه فالسرقه واقعه وعقابه قطع يد السارق
ولكن ماورد من خلال القصه كان عقاب مجازي وهذا مااردت قوله خياال فتطبيق الحكم ع كل ساارق يحد من كثره السرقه ويكون عظه وعبره لغيرهم فآقآمه حد السارق حق لله لابد من تطبيقه





كيف بالله عليك نعتقد اننا كاملون ونحن نعلم ان الكمال لله !!

نحن لسنا كاملون والكمال لله سبحانه ولكن ماردته ان فيئه من البشر يظنون انهم كاملون ! لانهم لم يمروا بظروف غيرهم فالكثير في وآقعنا تحمل صفه التكبر والتعالي ولا ينظر للاخرين الا بنظره الدونيه بذنب او بغير ذنب ونسي ان صفه التعالي وتكبر بحد ذآتها ذنب .!لذلك فالمذنب فينا يضعونه في القائمه السوداء ويظنون انهم كاملون فصفه التعالي والكمال وارده واكبر دليل ع ذلك فرعون لذلك فصفه التعالي تجعله لا يرى ذنبه لايرى الاذنوب الاخرين وبذلك يقبحهم ويبقى هو
صاحب الكمال ..!

المعذره اختي بس حبيت اوضح اكثر مآقصده ربما اسلوبي في الحديث غير واضح في مواطن

وتسلمي ع تعقيبك ..مره آخرى:81
اهلاً بعودتك من جديد

اكيد عقاب مجازي وهذا ماتوصل له اهل القريه بالاجماع فكان عقاب صارم وواضح
وعن قناعه منهم انه العقاب الانسب بدل ان يعفوه بعدم تكراراها
وكان غرضهم ان يكون عبره لمن بعده
فكل من يشاهد وشم جمبينه
سوف يعلم ان ذنبه كذا وكذا
هذا الفرق لاغير

اتفق معك هناك من يتصور الكمال ع اي حال
الاهم ان يحس بالتعالي ع حساب الاخرين فيتربص لغلطاتهم ويتناسى غلطاته
ليس تهذيب فعله وانما تذنيب لخلقه وقدره
فلن يدوم تعاليه
فالدنيا تدور عليه

وحتى ان قرصه ذنبه سوف يتحجج لنفسه وكان له الامر حلال ولغيره حرام
ياكثرهم الله يبيدهم
هم داء للعالم لادواء لهم الا التهميش
لكي يصغر ذاك الاحساس الذي يعيش في داخلهم

اسعدني تواجدك من جديد
هذا هو قسم النقاش تستمر تغذيته بعودتنا اليه مره واثنين

دمتي بود مع باقات ورد


 
مواضيع : آسيرة حرف



موضوع مُغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 11:12 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا