منتديات مسك الغلا | al2la.com - على مقهى الفكر // لا تكتفي بواحدة!

- قسم الحوار والنقاش الجاد •• (https://www.al2la.com/vb/f7.html)

- - على مقهى الفكر // لا تكتفي بواحدة! (https://www.al2la.com/vb/t92995.html)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اثمآن (المشاركة 1889015)

لا ما اتوقع بل تنقص نسبه العنوسه وتزيد نسبه المطلقات
والاسلام اباح التعدد ولكن الاصل واحده لانه لايمكن ان يعدل

وان عدل في اشياء لن يستطيع يعدل في مشاعره

وبذلك ينحاز لطرف يا يقيم البيت الاول او يهدمه والعكس

وليست المشكله في المقدره ولكن في دراسه الموضوع

وما يترتب عليه من مشاكل بعد الزواج والاسلام اباح التعددلحاجه في نفس الرجل بشرط ان يعدل

أهلاً بـ اثمآن ..
:رحيق:

،

كلام سليم ..

فـ الإسلام لم يُبح شيء ..

إلا ومنه ( منفعه ! ) ..

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اثمآن (المشاركة 1889015)

بالنسبه لكلمه عنوسه اجمل بكثير من مطلقه ان تعيش عانس ومكرمه في بيت اهلها افضل مما تعيش

التعاسه بعد الزواج او تطلب الطلاق لتشتري راحتها السابقه
والمطلقه ارى انها جربت الزواج فما فيه ارى داعي لتجربه مره اخرى
ان استطاعت ان تعيش بدون زوج افضل بكثير من ان تعيش

الاشتراك المتعب

وجه نظر

أعتقد بأن أغلب المطلقات..
يشاطرنكِ الرأي ..

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اثمآن (المشاركة 1889015)

كلمه لكل من الصقو بها كلمه عانس وفاتها القطار

العنوسه ستصبح جميله بان تصبحي عنصر فعال في مجتمعك لا هم ولايحزنون من متعدد ولا تستعجلي على رزقك فرزقك مكتوب
وان كتب ربي نصيبك بان تكوني الثانيه او الثالثه او الرابعه
بدون ان تستحضريه فالتوفيق بيده سبحانه ربما تكوني اسعد انسانه على وجه الارض لا تعلمين

كلام محفّز ..
فيه من الجمال الشيء الكثير ! ..

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اثمآن (المشاركة 1889015)

لا اعتراض في حكم التعدد وما اباحه الاسلام ولكن فيما كان الحاجه اليه
ودراسته

وللمطلقه كذالك اذا ترين ان ليس بحاجه لتجربه مره اخرى بس لارضاء الناس بكلمه متزوجه على حساب سعادتك ارى راحتك اولى من الاهتمام فيما يقلون

هناك من المطلقات من ( تفضل ) الإختباء من كلام الناس
خلف أي زواج ! ..

،

المطلقة غالباً ( تخاف ) من تجربة زواج جديد قد تفشل كسابقتها ..
فتُؤثِر الحياة وحيدة ..

هل أنتِ مع هذا المفهوم ؟ ..

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اثمآن (المشاركة 1889015)

موضوع هاام ويستحق النقاش

يعطيك العافيه وبارك الله فيك

نثرتِ دُرر يا اثمآن ..

لكِ تحيّة ..

و إعجاب ! ،،،

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النَّدَى (المشاركة 1889022)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ضد كلمة عنوسة او بايرة مثلما يطلق على الفتاة التي تاخر نصيبها عندنا كانها سلعة
كلما تاخرت كلما قل الطلب عليها وبخس ثمنهاا

أهلاً و سهلاً بـ النَّدَى ..

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النَّدَى (المشاركة 1889022)

الرجل العربي او في كل بقاع المعمورة
ليس بذلك الفارس المغوار الذي يحمل سيفه محاربا الجميع
من اجل انقاذ فتاة تاخر زواجها او حتى مطلقة
التعدد ياتي من باب التجديد لرجال وليس من باب البطولة
الا من رحم ربي حتى لا اقع في فخ التعميم
هناك حالات معينة يتزوج فيها الرجل برضا من زوجته عندما تحرم من الذرية
او عندما تصاب بمرض مزمن يشعرها بالضعف والوهن
غير هذا اقنع المراة ان العدل موجود لتقتنع بتطبيق الشرع
عدم وجود العدل يلغي تطبيق هذا الشرع

أسلوب حازم ..
مدعّم بـ فكر قوي ..

منطقيّة جداً تلك السطور ! ..

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النَّدَى (المشاركة 1889022)

هل تعدد الزوجات حل لمشكلة العنوسة
والمطلقات ؟ و لماذا ؟

الحل في حل مشاكل الشباب الذين حلمهم الزواج ولو لمرة واحد في حياتهم
ولم يجدوا لذالك سبيلا

جميل ..

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النَّدَى (المشاركة 1889022)

هل الزواج من أكثر من زوجة في وقتنا الحاضر
مسألة سهلة أم صعبة ؟
هي صعبة في الماضي والحاضر
نحن نتكلم عن مشاعر انسانة قد تتالم بصمت حتى وان ابدت رضاهاا
ماديا في مجتمعي صعبة خاصة الظروف لا تسمح باكثر من واحدة
لكن بعد سماح الظروف لا يتاخرون وعلى الاكيد ليس من باب البطولة

" الاكيد ليس من باب البطولة "

وصف صحيح ..

في الغالب صحيح ..

،

ندى

في مجتمعك .. و أعتقد في مجتمعات أخرى أيضاً ..
أخذ الموافقة الخطية من الأولى ( شرط ) حتى يستطيع الرجل الزواج بأخرى ..

هل تؤيدي هذا الشرط ؟ ..

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النَّدَى (المشاركة 1889022)

شكرا على الطرح بيكاسو
تحياتي لك

دائماً ما يرافق تواجدك ..

إضافة مفقودة ! ..

دمتِ بـ فكر متوهج ! ،،،

،

أهلاً بـ جمال الصولجان ..

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصولجان (المشاركة 1889030)

برأيك..

هل تعدد الزوجات حل لمشكلة العنوسة
والمطلقات ؟ و لماذا ؟

لا والله مو حل والطلاق من الاولى صاير صاير
ولا تقولون فيه وحده بترضى .. معليش الا اذا
زوجها بدس .. ( تزوج مسيار ).. او زوجه خلف الظلام :60:

هو بالدس .. مسيار .. خلف الظلام ..
في البداية ..
لكن مصيره ( ينكشف ) ..

و بعد ما ينكشف ..

صحيح كلامك هي ماراح ترضى ..
أبداً ..

لكن ممكن تستمر معاه ..

و يستمر معاها عدم الرضا ! ..

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصولجان (المشاركة 1889030)

هل الزواج من أكثر من زوجة في وقتنا الحاضر
مسألة سهلة أم صعبة ؟
عني لا والله ما اقبل الطلاق
افضل لي .. ليه اصبر واستحمل وجه وفي الاخير يتزوج عليه
بحكم يعف المجتمع وش خص امي انا في المجتمع !

:MonTaseR_98:
أسعدك الله في الدارين ..
مثل ما خليتيني أضحك هنا ! ..

الموضوع هذا عند الحريم ..
مافيه " يمّه ارحميني ! " ..

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصولجان (المشاركة 1889030)

يا اخوي في شباب وش كثرهم
سهلوا المعاملات ابحثوا لاخوانكم وظايف
كلموا الاداره المختصه بالاعمال اذا فعلاً يهمك
حال البنات العانسات وروحوا اخوانكم اللي بلا
وظايف وبلا مرتبات شهريه كويسه
عفوا اخوانكم اللي مالهم حول ولا قوه ...
لكن لا تزوجوا المتزوجين على حريمهم وتهدموا بيوت
عني شخصياً ما ارضى وان سواها الله
لا يحلله لا دنيا ولا دين لاني فعلاً معاصره
معه كل الظروف وصابره .. وفوقها يتزوج
مصيبه

أنا دائماً في مواضيعي النّقاشية ألزم الحياد و ما أطرح وجهة نظري الشخصية ..

لكنك أجبرتيني أقول :

إللي صبرت مع زوجها و ساندته و وقفت معاه ..
و اتزوج عليها ..
( بئس ) ما صنع ! ..

،

الصولجان

وحدة صبرت مع زوجها و ساندته و وقفت معاه ..
معناته يستاهل
و معناته مضمون انه ما راح يسويها و يتزوج ..

صح الكلام ؟ ..

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصولجان (المشاركة 1889030)

تحياتي ،،،

والتحيات لكم ايضاً

تعليقك عفوي جميل ..
يصل من القلب إلى القلب ..

فكر واقعي صريح ..
شكراً لك بحجم وعيك ..
و طيبة قلبك ،،،

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Picasso (المشاركة 1889253)

عدل الزوج بينهن لن يتحقق ..
لكن الواجب عليه المحاولة بـ ( إخلاص ) .. و ضمير ! ..

متى ( تعذري ) الرجل المتزوج على زوجته ؟ ..

،

بما ان العدل لن يتحقق سقط التعداد عنه ولايستحقه لانه لم يفي بشرطه

:reading:
نجاوب ع سؤالك
متى نعذره
1- اذا كانت مقتنعه بزواجه .
2- ان كان في زوجته شيء غير قابل للتعديل مستحيل في زوجه ماتتعدل عشان زوجها

:MonTaseR_173: وفي الاساس من انا لكي اعذر المعدد
يعني السؤال لازم يخليني اكتب اكثر من سبب وحاله وافصل بينهم في العذر

بنهايه جهنم لمين للي مو عادلين والجنه لمين للمظلومين
والله مايبخص عن مظلوم شيء فان ظلمها ذنبه ع جنبه بنهايه لن يغضب الا خالقه

تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف (المشاركة 1889716)

بما ان العدل لن يتحقق سقط التعداد عنه ولايستحقه لانه لم يفي بشرطه

جميل ! ..
:)

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف (المشاركة 1889716)

نجاوب ع سؤالك
متى نعذره
1- اذا كانت مقتنعه بزواجه .
2- ان كان في زوجته شيء غير قابل للتعديل مستحيل في زوجه ماتتعدل عشان زوجها

:montaser_173: وفي الاساس من انا لكي اعذر المعدد
يعني السؤال لازم يخليني اكتب اكثر من سبب وحاله وافصل بينهم في العذر

سبب واحد يفي بالغرض ..

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف (المشاركة 1889716)

بنهايه جهنم لمين للي مو عادلين والجنه لمين للمظلومين
والله مايبخص عن مظلوم شيء فان ظلمها ذنبه ع جنبه بنهايه لن يغضب الا خالقه

صحيح ..

اللهم إنا نعوذ بك ..
من أن نظلمهنّ ! ..

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف (المشاركة 1889716)

تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف

وتقبلي ورد نُثِر ..
لعودَتِك العَطِرَة ،،،

،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة picasso (المشاركة 1889218)

جميلة "الفكر" ..
برأيك..
"هي" لا تقبل أن يتزوج عليها ..
ولكنها تقبل أن تتزوج من رجل متزوج ! ..

ما تفسير ذلك ( المفهوم ) من وجهة نظرك ؟ ..

،

أنت اللؤلؤ ! ،،،

،

لا أدري حقا ولا أفهم لماذا قد تقبل انثي ان تكون زوجة ثانية
وتتزوج من رجل متزوج؟ لا حب يشفع لها ولا ظروف مادية
ولا ظروف اجتماعية ولا اى شيء قد يكون سببا منطقيا
في موافقتها على الزواج من رجل متزوج
بيكاسو حقا لا اجد إجابة لهذا السؤال .. لك زهور الجوري