12-16-18, 10:03 AM
| #1 | |||||||||
  
| 
دخولنا للمنتدى للفائدة والاستفادة بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دخولنا للمنتدى للفائدة والاستفادة لكن لن يفيد ويستفيد إلا من وفقه الله لذلك عشان كذا بتجاهل السلبية بشكل تام اللي ما عندها يقين بالله من وين نزرع في قلبها يقين؟! هذا شيء لا يملكه إلا الله واللي ما عندها حسن ظن بالله؛ ما نقدر نفيدها واللي ما عندها صبر واحتساب؛ مصيبتها = مصيبتين ، لا أجر ولا راحة والرزق نطلبه من الله وحده، لا أنا ولا غيري من الناس نملك لأحد ضر أو نفع النفع والضر بيد الله وحده اللي تبي شيء تطلب ربها وتدعيه وتلح في الدعاء ، وهي مستفيدة بكل الأحوال، إما يستجاب لها، أو يدفع ربي عنها شر كان نازل عليها ، أو يؤخره لها ربي حسنات يوم القيامة وهذا الأجمل! ولكن من يستوعب؟! | |||||||||
| |
|
12-16-18, 03:09 PM
| #2 | |||||||||||||||
   
|
.. . كلام سليم وصائب .. اخفض سطح التوقعات للبشر .. وعش خاشع البصر مع رب كريم معطي ... موفقه ... | |||||||||||||||
| |
|
12-16-18, 06:22 PM
| #3 | |||||||||||||||
   
|
بارك الله فيك على هذه السطور النيرة وفقك الله | |||||||||||||||
| |
|
12-16-18, 06:44 PM
| #4 | ||||||||||||||
 
|
صَدَقت ، ماحاجتي للبشر ولي ربٌ في السماء رحمته تَسعني وكل من معي ، ربٌ ينزل في الثلث الاخير من الليل ليقول: هل من مستغفر ؟ هل من تائب ؟ هل من سائل ؟ هل من داعٍ ؟ . جزاك الله كل خير . | ||||||||||||||
| |
|
12-16-18, 07:27 PM
| #5 | |||||||||||||||
|
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ،، أهلا وسهلا بمطاوعة منتدانا  ،،الكلام الكبير الجميل ذي لو تسمحين لي لي معاه وقفات والأهم استفسارات ،، لأني توقفت عن كذا نقطة ،، وقمت أربط النقاط بذي القسم بالذات لأنج أثرتيه هنا ،، وودي أستفيد من طرحج الجميل ،، تفضلتي وقلتي كلنا ندخل نفيد ونستفيد هو المفروض فعلا تكون الغاية الأولى الفائدة بلا شك لكن أيضا أنا أرى أن هناك من يدخل للتنفيس عن الذات ،، والترفية ومنهم من يجمع قطبي الأستفادة والأفادة مع الترويح عن الذات واللي شخصيا آراه فائدة على اعتبار ( روحوا القلوب ساعة بعد ساعة فإن القلوب إن كلت عُميت )) أحب أشوف رايج بذي النقطة يا ليت ،، ،،، الشي الثاني توقفت عند مسألة اليقين كثيرا ،، وحاولت أستقرأ رأيج فيها هل معنى أن اليقين يملكه الله وحده أن نسلم أن الآخر لا يمكن أن يصبح لديه يقين أليس الله يمنح اليقين ؟؟؟ واليقين مختلف الموضوعات بذاته الايمان الجازم بجود الله نفسه من غير شك الأعلى بين أنواع اليقين ،، لكن هل قصدج يقين صاحب المشكلة ؟؟؟ تقصدين مثلا أن يتقين أن حل مشكلته بالله وعند الله وحده،، هل ترين أن الإنسان يطلب يد العون من الغير ؟؟؟ ألا يمكن أن يكون هذا الغير سبب سخره الله لحل المشكلة ،، بعدين اليقين كإيمان الإنسان من وجهه نظري يكثر ويقل حسب الموقف مثلا ما أقدر أجزم على أمر بشري ولا تنسين طبيعة الإنسان التي تتسم بالنقصان في حد ذاتها ،، ولحظة فيه شي اليقين للي ما عنده ممكن أن يتأثر بأحدهم ويزداد أو حتى يقل يقنه بشيء ما ،، والله ودي أفهم ذي النقطة بقصدج شخصيا ،، هل اليقين يختلف لديكِ عن ما أثرته هنا ؟؟؟ وفيه نقاط كثيرة جاية كلامج أسطر لكن ما بين السطور الكثير ،، و | |||||||||||||||
| |
|
12-16-18, 07:37 PM
| #6 | |||||||||||||||
|
الشي الثاني هل يتعلق حسن الطن بالله في حل المشكلة ،، نعم والنعم بالله ،، ومن بعدها نبحث عن حل ،، ولا اعتقد هناك غضاضة في ما خاب من استشار ،، وربطج بين الرزق= أمر مادي ،، النفع والضر = أمر معنوي،، معروفة الأرزاق بيد الله أولا،، ومن ثم قد يكون البشر أسبابها وذلك من أسباب التوكل لا التواكل ،، والضر والنفع هم بيد الله نعم،، ولكن أليس البشر بينهم صفة النفعية ؟؟؟ وبهم صفة الضرر ؟؟؟ قد يسخرك الله لأحدهم وتنفعينه من بعد الله ،، والعكس صحيح ،، والنك نيم لديج (( رقية شرعية )) أليس في الرقي من بعد الله صفة المنفعة ،، الربط بين الجانبين جعلني أتوقف كثيرا وبالتأكيد الإجابة عندج راح تفرحني جدا لو انجلى الغموض اللي أشوفه بينهم ،، والدعاء وشكل قبوله مفهوم ،، لكن أختم بمن يستوعب!!! أذن أنتِ قدرتي أن لا مجيب للتداء فلماذا الطرح ؟؟؟ إلا أن هناك قلوب تتأثر،، فقلوب البشر تتقلب ،، ألا نقول دائما (( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك )) بعدين الرقية نفسها الرسول خث على الإنسان يرقي نفسه ،، على أساس الأفضلية في درجات الجنة لمن طلب الرقي،، هل معنى ذلك نحرم على من طلب الرقية من الغير ؟؟؟ التأميد لأ،، والله كلامج أثار بي حب الاستفسار والنقاش،، كلام طيب وجميل،، لكن أنا متشوقة لمعرفة ما غمض عليّ،، وأدخلتي دائرة الاستفسار ،، يا ريت تفيديني ،، وأكون شاكرة أكيد ،، مررت من هنا الجادل 2018,,, | |||||||||||||||
| |
