أهمية التمسك بالكتاب والسنة على فهم السلف الصالح - العلامة الألباني رحمه الله
 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

[ آل عمران : 102 ]

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً

[ النساء : 1 ]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً

[ الأحزاب : 70 - 71 ]

فالواجب على كل مسلم

أن يعبد الله تبارك وتعالى على العلم النافع والعمل الصالح

العلم النافع

إلا إذا كان مستقىً ومستنبطاً من كتاب الله ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

ما جاءنا عن السلف الصالح

حديث العرباض بن سارية

وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم موعظة وجلت منها القلوب، وذرفت منها العيون، فقلنا: يا رسول الله! أوصنا، قال: أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة وإن ولي عليكم عبدٌ حبشي، وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة

(1).

الأمر بشيء زائد على الكتاب والسنة

اتباع سنة الخلفاء الراشدين من بعد النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم

مباشرة دون واسطة ما

صلى الله عليه وآله وسلم

ألا ينسى هذا الأمر النبوي الكريم في اتباع الخلفاء الراشدين

علمنا مستنبطاً من الكتاب والسنة وعمل السلف الصالح

يتعلق بالعلم النافع

هدفه طلب العلم التقليدي القائم على التعصب المذهبي

حنفي

مالكي

شافعي

حنبلي

لا شك ولا ريب

نجلهم ونقدرهم حق قدرهم

إلا سبيل السلف الصالح

ولكننا لا نتعصب لواحد منهم على الآخر

هذا هو العلم النافع

المستقى من الكتاب والسنة وعمل السلف الصالح

العمل

مخلصاً لله عز وجل

وإنما يعمل العمل الصالح لله تبارك وتعالى

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً}

[ الكهف : 110 ]

فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً

لا يكون العمل صالحاً إلا إذا كان موافقاً للسنة، ولا يكون مقبولاً عند الله ولو كان موافقاً للسنة إلا إذا كان خالصاً لوجه الله تبارك وتعالى

تتلخص بأنه يجب على كل مسلم أن يحسن طلب العلم على ضوء الكتاب والسنة وعمل السلف الصالح، وأن لا يبتغي من أعماله الصالحة إلا وجه الله تبارك وتعالى، هذا ما يسر الله عز وجل بناءً على هذا الطلب

(2)

(1) أخرجه أحمد (4-126)، والترمذي (2676)،والبيهقي (10-114) من حديث العرباض رضي الله عنه.
وصححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (1-10)
(2) المصدر: سلسلة الهدى والنور من الدروس العلمية والفتاوى الشرعية (1-188https://www.ajurry.com/vb/images/smilies/icon_cool.gif)

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله نبينا محمد وعلي اله وصحبه .


الحمد لله علي نعمه الاسلام



بارك الله فيك علي هذة المشاركه جدا مهمه .
لتعريف عن اهميت العلم الشرعي

اللهم جعلها في ميزان حسناتك .


عن مُعَاوِيَةَ بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ).روى البخاري

ومسلم


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" الْفِقْهُ فِي الدِّينِ : فَهْمُ مَعَانِي الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ ، لِيَسْتَبْصِرَ الْإِنْسَانُ فِي دِينِه ِ، أَلَا تَرَى قَوْله تَعَالَى : ( لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ) التوبة/ 122 .



فَقَرَنَ الْإِنْذَارَ بِالْفِقْهِ ؛ فَدَلَّ عَلَى أَنَّ الْفِقْهَ مَا وَزَعَ عَنْ مُحَرَّمٍ ، أَوْ دَعَا إلَى وَاجِبٍ ، وَخَوَّفَ النُّفُوسَ مَوَاقِعَهُ ، الْمَحْظُورَةَ " .



فِيهِ فَضِيلَةُ الْعِلْمِ ، وَالتَّفَقُّهِ فِي الدِّينِ ، وَالْحَثِّ عَلَيْهِ ؛ وَسَبَبُهُ : أَنَّهُ قَائِدٌ إِلَى تَقْوَى اللَّهُ تَعَالَى.


الان الملاحضه قلة من يريد تفقه في الدين الامن رحم الله .


اهم شئ الترفيه !!!



فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" كُلُّ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا لَا بُدَّ أَنْ يُفَقِّهَهُ فِي الدِّينِ ، فَمَنْ لَمْ يُفَقِّهْهُ فِي الدِّين ِ، لَمْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا ، وَالدِّينُ : مَا بَعَثَ اللَّهُ بِهِ رَسُولَهُ ؛ وَهُوَ مَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ التَّصْدِيقُ بِهِ وَالْعَمَلُ بِهِ ، وَعَلَى كُلِّ أَحَدٍ أَنْ يُصَدِّقَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أَخْبَرَ بِهِ ، وَيُطِيعَهُ فِيمَا أَمَرَ ، تَصْدِيقًا عَامًّا ، وَطَاعَةً عَامَّةً "


والله اعلم .

اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي، وَزِدْنِي عِلْمًا.
اللهم نسئلك علما نفعا ورز قا طيبا وعملا متقبلا

سبحانك اللهم بحمدك اشهد ان لا اله لا انت استغفرك واتوب اليك .

بارك الله فيكما ونفع بكما
منشورات راقية وهذه التي نقول عنها
نفيد ونستفيد
وقد استفدنا هنا مما طرحتم أخي صلاح94 والاخ المحور
جزيتم خيراً وبارك الله فيكم ......

رحم الله الشيخ الألباني ، كان شغوفا بالسنة النبوية المطهرة والمعصومة كعصمة صاحبها عليه السلام ، ومدافعا ومنافحا عنها ، ومن حبه للسنة زهد بالمذاهب وخاصة مذهب قومه وأبيه مذهب ابو حنيفة ، وانكب على كتب أهل الحديث مصححا لما ضعفه بعض العلماء ، ومضعفا لبعضها ، من خلال سلسلته الصحيحة والضعيفة ، وقد ابتلي رحمه الله في دينه ، وآذوه اصحاب الملل المنحرفة والشكريات في النظام العلوي النصيري وسجن وعذب ، وخرج الى الاردن ومات هناك رحمه الله . اشكرك أخي صلاح94 على حسن الطرح والاختيار . كذلك اشكر المحور على اضافته القيمة .

جزاك الله خيراً

على الشرح والتفصيل

وبارك لنا بك

يعطيك الف عافية