04-02-19, 11:35 AM
| #7 | ||||||||||||||
  
| 
الخطا ليس بالمقولات والامثال والعبارات الخطأ في فهم مقصودها وتفسيرها الخاطىء الرجل لا يعيبه شىء هذه ليست مقولة وليست من الاحجيات هذه تقال لتزكية رجل ماء عند سؤال احدهم عنه ان كان فعلا ليس به عيب المقولة الصحيح والتي اظنك تقصدينها ( الرجل يشيل عيبه ) وهذه صحيحة اي ان الرجل اذا اخطا فخطأه عليه والتبرا منه سهل اي ان يقول له ابوه او اهله او عشيرته نحن منك براء سهلة عليهم لكن الامرأه ان اخطأت فيكون ذويها واهلها بين نارين لا يستطيعون التبرا منها لانها عرضهم ولا يستطيعون التعايش مع خطأها اما ان يغفر للرجل خطاه لانه رجل فليس له اي صحة لا بالشرع ولا بالعرف بل احيانا بالاعراف بسبب خطأ رجل يعاب اهله جميعا | ||||||||||||||
| |
|
04-02-19, 12:28 PM
| #8 | |||||||||||||
  
|
لاأُؤمن بها اطلاقاً ولكن نقول عيب المرأة ضعف عيب الرجل ..! | |||||||||||||
| |
|
04-02-19, 12:47 PM
| #9 | |||||||||
 
|
من الواضح ان المقولة قد صدرت عن أم تنصح بنتها وكأن ابنتها قالت لما أخي كذا وكذا ؟! فردت الرجل : لا يعيبه شي . وكثير من هذا الكلام يسمع من البنات لجهلهن بوضعية الرجل في حرية خروجه واختلاطه بالرجال او حتى النساء ، فالمجتمع العربي له تقاليد وعادات لم تغب عن ربي العزة والجلال عندما ختم الرسالات بهم وبنبيهم ، كما قال الاستاذ مساحة قلم : ان المرأة مكان الطهر والعفة وأي شي يكسرها ومن ثم لا تنجبر الا يوم القيامة . فهل بأمكانها التعايش منبوذة لا سمح الله حتى الموت . وليست قصة لعن الصحابة حين رجموا اختهم الزانية عنا ببعيد . حتى اخبرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيمة ت بتها وزيادة اجرها الذي يغطي ذنوب اهل المدينة . فالمرأة لا يقبل منها الخطأ الفاحش وان غفر لها . والرجل ربما عاش بالخطأ وتجاوز عنه المجتمع لأنه ليس مكان العفة والطهر كالمرأة . وثقافة العيب في المجتمع العربي كالحياء فهو مشتق من الايمان . قال عليه السلام : الحياء لا يأتي الا بخير . يعني العيب بلسان العامة . اشكرق اشراق على حسن الاختيار والطرح . | |||||||||
| |
|
04-02-19, 03:21 PM
| #10 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 
|
بما ان الاختلاف لايفسد للود قضيه بما ان هذه المقوله انتي تبحثين عن صحتها فانا مهتمه بمصدرها واعتقد ولست متأكده وهذا شيء وارد ان هذه المقوله من صنع انسان استخدمها ليدافع عن عيوبه ويتساوى مع البقيه وهذا يثبت انه مقتنع بعيوبه ولكن ناكر لها لعجزه تغييرها واصلاح ذاته ولكن انتشار المقوله يثبت ان هناك من هم ع سجيته يزعجهم الانتقاد فيستخدمون المقوله كسلاح لاسكات الاخرين وان كان الاخرين رجال ايضاً الاهم ان يدافع عن ذاته بهذه المقوله ونأتي لصحتها ((  عن نفسي ارها مقوله غير صحيحه ولن يستخدمها رجل عاقل الا رجل امتلئ عيوبً ويبحث عن سبب يقيه )) فاذا اردنا ان نتكلم عن الرجال فهذا يعني الرجال تظهر بأخلاقها والرجل الحقيقي هو من يحمل الدين دون ان يستخدم مبررات لافعاله كي يزد منها وقال تعالي (( لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد )) الرجوله قوه في القول ونصره للحق والرجل الحقيقي لن يستخدم مقوله متداوله مثل الرجل لن يعيبه شيء كل مخلوق ع وجه الارض فهو معاب ومن العيب ان تتمسك بعيبك دون تغيير معتقداً ان مقوله قادره ع رفع شأنه وكلنا نعلم ومن لم يعلم فهذه مصيبه ان ميزان الرجل ليس ماله وليس جاهه وليس منصبه وانما اعماله واخلاقه الحسنه وايمانه القوي في سورة التوبه قال تعالى (( لمسجد اسس على التقوى من اول يومٍ احق ان تقوم فيه رجالٌ يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين )) ختامها معناه طاهرين في اقوالهم وافعالهم
خُلقنا من تراب احقاً بيننا من لايعاب !! من يصدق مجنون فكيف بمن يؤمن بهذه المقوله -
نحن سواسيه في اشياءً عده ولكن لسنا سواء يختلف الرجل عن النساء في الكثير ولابد ان يعلم الرجل انه قدوه ولاينسى ان له القوامه ولابد ان يرفع مقامه بالحق وليس النصب بكلمات بسيطه يختبئ خلفها وينظر الى مصيره -
وهذا ماجعل العيب مكان اهتمام من قبل الجميع حتى انساهم ان الله سوف يحاسبهم ع الحرام الذي يفعلونه في سورة البقره نص في ايه قال تعالى (( ربنا لاتؤاخذنا ان نسينا او أخطأنا )) اي اخطأنا في فعل شيء نهانا الله عن فعله وفعلناه على غير قصد من معصيته فعلناه جهلاً وليس درايه كل عيب قابل للاصلاح ومن العيب ان ندافع عن عيوبنا كي نبرز اننا افضل الافضل هو ان نسعى كي نتقرب من الله لا ان نبحث عن مقوله ونكتفي بها فلن تنفعهم هذه المقوله في الاخر وان مشت امورهم في الدنيا اعتذر ان خرجت قليلاً عن الموضوع ولكن اشعر اني لازلت في نفس المحور شكراً ع الموضوع الراقي تقبلي ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك آسيرة حرف | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
04-02-19, 04:39 PM
| #11 | ||||||||||||||||
 
|
الدين غير مسجل بإسم النساء و السمعة الطيبة لا تعود للنساء فقط ! "مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً" من قال انه لا يعيب الرجل ما يعيب الأنثى فقد أخطأ ! العمل الصالح لا يقتصر على جنس واحد هما سواء و جزاؤهما نفس الجزاء ! التربية الحسنة و الأخلاق الطيبة و الدين مجملاً ليس مسجل بأسم النساء ! لا تبرر لنفسك خطيئتك بأستخدام كلمة " أنا رجل " فعند الله ليست مبرراً ! ربما في مجتمعنا السيئات مباحه للرجال و لكن عند الله نتساوى ! إشراق راقية انتي دام نبض قلبك | ||||||||||||||||
| |
|
04-02-19, 10:25 PM
| #12 | ||||||||||||
  العراب الأخير
|
حين تسلب حرية المرأة من قرارات الرجل الخاطئة في ادارة نفسها فأنها تضييع اولادها رغما عنها بسبب طغيان الرجل بصفته فهم موضوع القوامه بشكل خاطئ هناك في الوعي الجمعي بين الرجل والانثى يحقق معادلة التعايش الرائع والجذاب وتبادل المشاعر النبيلة والمحببه للقلب انا اتكلم عن المتزوجين اما التعايش خارج نطاق الزوجية مثل الصداقه فأن الصداقه بين الرجل والانثى يجب ان تبنى عن تبادل خبرات الحياة والمفيدة وتكللها اخلاق وعقلانيه اما الذي يحصل في هذا الزمن الحالي فأن علاقه الصداقه بين الانثى والرجل هي عباره عن مزيج من كوكتيل الغير مفهوم مرة حب مرة صداقة مره ابن الجيران وفي الاخير يفترقون مملؤئين بجروح وكلو كوم والمتزوجين كوم ثاني من الرجال او النساء لما لم يتسألون عن الكائن اللطيف الذي في البيت سواء زوج او زوجه ماهو موقعه من الاعراب ومن قواميس اللغات للأسف التحرر الغير منطقي في المفاهيم يؤدي تبادل الخراب من كلا الطرفين اشكرك على الموضوع الهادف | ||||||||||||
| |
