يضيع عقد أمنا عائشة رضي الله عنها

فيأمر الرسول صلى الله عنه و سلم بأن يتوقف الكل حتى يلتمسوا العقد الضائع

ثم في هذه الظروف تنزل واحدة من أرحم الرخص على المسلمين ألا و هي جواز التيمم إذا انعدم الماء

**

أستفيد من هذا الحادث أن الرجل يخرج ليضرب في الأرض سواء لكسب المعيشة أو للجهاد في سبيل الله أو لتعمير الأرض

و المرأة زوجته ترافقه في دربه ليس بسلاحها ليس بصراخها و لكن بعقدها بحليها بزينتها فذلك الذي يحتاجه الرجل ليتحمل الأعباء التي فرضها عليه رب العزة و لم يفرضها على المرأة

و أستفيد من موقف الحبيب عليه الصلاة والسلام أنه على الرجل ألا تشغله مهامه عن الاهتمام بما يهم المرأة .

فإن كان الجيش سيتوقف إن فقد أحدهم سيفه فينبغي أن يتوقف عندما تفقد المرأة عقدها

فالسيف سلاح الرجل و الحلي سلاح المرأة

نعم هو يجاهد بالسيف في سبيل الله و هي تتبعل لزوجها بزينتها و حليها و ذلك جهادها

في مجتمع كهذا لا يظلم فيه أحد, تقوم فيه المرأة بدورها و يقوم فيه الرجل بدوره و يهتم كلاهما لأمر الآخر و يسخر كلاهما نفسه للآخر

في مجتمع كهذا تتنزل الرحمات و تحل البركة ..

و الله أعلم
|| بديعة سبيل

بصرآحة ضعيفة نوعا مآ ب الجانب الديني
حبيت ابحث عن مفهوم الكلام الآول علشان مااتفلسف
وبحثت في موآقع للدين
ونص نفس موقف اقصد عن العقد
يعطيك العافية حبوبة على النقل
والله يجزيك خير

الله يعافيكِ غاليتي
منورة دائما
شكرا لكِ
دمتِ بود

وشكرا لك ايها الفاضل لحضورك الراقي
دمت بود