- الدعاء عند لبس ثوب جديد:
عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا استجد ثوبا سماه باسمه : إما قميصا ، أو عمامة، ثم يقول: (( اللهم لك الحمد ، أنت كسوتنيه ، أسألك من خيره ، وخير ما صنع له ، وأعوذ بك من شره، وشر ما صنع له ))

[ رواه أبو داود: ].


- لبس النعل باليمين :
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قـال: قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى ، وإذا خلع فليبدأ بالشمال، ولينعلهما جميعًا، أو ليخلعهما جميعًا ))

[ متفق عليه ].

============

{وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ}
[سورة آل عمران:135]

قال ابن مسعود : هذه الاية خير لاهل الذنوب من الدنيا وما فيها.

"ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم" ليست العبرة بالذنوب ! وإنما العبرة ، بحال القلوب بعد الذنوب ..

"والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله"
المتقي:ضعفت نفسه فوقع بالمعصية ثم تذكر ربه وخاف من غضبه فذكره واستغفره.


ليس المؤمن الذي لايعصي ﷲ،ولكن المؤمن الذي إذا عصاه رجع إليه.

"ولم يصروا على ما فعلوا" اﻻصرار على ارتكاب الذنب من من اسباب البعد عن التوبة النصوحة وعن التعرض لنفحات المغفرة.

"ولم يصروا على ما فعلوا"
اﻻصرار على ارتكاب الذنب من من اسباب البعد عن التوبة النصوحة وعن التعرض لنفحات المغفرة.


استغفرِ الله تعالى كثيراً في يومك وليلتك، " وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا۟ فَٰحِشَةً أَوْ ظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ لِذُنُوبِهِمْ"

دع آيات القرآن تسكُن قلبك
قبل أن تسكن عقلك..

مجالس الصالحين📚

أقوال العلماء في الفراسة

قال أبو الدَّرداء: (اتَّقوا فِرَاسَة العلماء؛ فإنَّهم ينظرون بنور الله، إنَّه شيء يقذفه الله في قلوبهم، وعلى ألسنتهم) (1) .

- قال الشَّافعي: (خرجت إلى اليمن في طلب كتب الفِراسة، حتى كتبتها وجمعتها) (2) .


- وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي: (إذا جالستم أهل الصِّدق، فجالسوهم بالصِّدق؛ فإنَّهم جواسيس القلوب، يدخلون في قلوبكم ويخرجون منها من حيث لا تُحسُّون) (3) .


- وقال الهروي عن الفراسة: (هو استئناس حكم غيبٍ من غير اسْتِدْلَال بشَاهِد، ولا اختبار بتجربة) (4) .


- وقال أبو حفص النَّيسابوري: (ليس لأحد أن يدَّعي الفِرَاسَة. ولكن يتَّقي الفِرَاسَة من الغير؛ لأنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اتَّقوا فِرَاسَة المؤمن فإنَّه ينظر بنور الله)). ولم يقل: تفَرَّسوا. وكيف يصحُّ دعوى الفِرَاسَة لمن هو في محلِّ اتقاء الفِراسة؟!).


- وقال ابن القيِّم: (الفِراسة الإيمانيَّة... سببها نورٌ يقذفه الله في قلب عبده، يفرِّق به بين الحقِّ والباطل، والصَّادق والكاذب، وهذه الفِرَاسَة على حسب قوَّة الإيمان، وكان أبو بكر الصِّدِّيق أعظم الأمَّة فِرَاسَة) (5) .


الدرر السنية
==========

‏ان الله يعطي المتقي فراسة يميز بها حتى بين الناس

فبمجرد ما يرى الأنسان يعرف أنه كاذب او صادق

او انه بر او فاجر حتى انه ربما يحكم على الشخص وهو لم يعاشره

ولم يعرف عنه شيئا بسبب ما اعطاه الله من الفراسة

" ابن عثيمين رحمه الله "
{ شرح رياض الصالحين ( 1 _ 519) }

مجالس الصالحين📚

- رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

- اللهمَّ ارْزُقْنا الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

وصف الجنة (جعلني الله وإياكم من أهلها)

أشجار الجــنّة –

- ذَوَاتَا أَفْنَانٍ (48الرحمن) :
- الأفنان : الأغصان

- مـتــَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَان
ٍ(54الرحمن) :
- أي ثمارها قريبة التناول وهم على فرشهم

- قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ (23 الحاقة)

- مُدْهَامَّتَانِ (64الرحمن) :
- من شدة خضرتهما كأنهما سوداوان
=============


قال الإمام ابن رجب -رحمه الله- :

" ومن علامات المحبين لله - وهو مما يحصل به المحبة أيضا - : حب الخلوة بمناجاة الله تعالى، وخصوصًا في ظلمة الليل .."


مجموع الرسائل (١٥٥/١
وبعض الشباب يقول: إنني لم أتعود على قيام الليل، وليس لي تجربة سابقة، وأشعر أنها صعبة.. إلخ

والجواب: يا أخي.. استعن بالله، ولنبدأ سوياً من هذه الليلة القادمة، لا تؤجل هذا المشروع أبداً، وصدقني ستجد لذةً في البداية يهبها الله من يقبل عليه ليعينه، وهذه اللذة والسرور تحدث عنها أهل العبودية، يقول ابن القيم: (قال الجنيد: "واشوقاه إلى أوقات البداية"! يعني لذة أوقات البداية، وجمع الهمة على الطلب والسير إلى الله) .

فهنيئاً لك -يا أخي الكريم- لذة أوقات البداية بإذن الله..

[ رقائق القرآن (105-104) ]
د. ابراهيم السكران

مجالس الصالحين📚

{وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ}
[سورة الأعراف:156]

لن تضيق بك الحياة ما دمت تعبد ربا قال في كتابه:
"وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ"


﴿ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ ﴾

لا تستكثر ذنوبك أمام رحمة الله ولا تقنط، فلن يفرح بك من العالمين أحد كفرح الله بتوبتك، ألست شيئا من مخلوقاته وهو القائل "ورحمتي وسعت كل شيء"؟!


﴿ورحمتي وسِعت كل شيء ﴾
وسِعت كل ألم وكل خاطرة حُزن وكل لمحة وجع،لا تيأس فقط علّق آمالك بالله ..


دع آيات القرآن تسكُن قلبك
قبل أن تسكن عقلك..

مجالس الصالحين📚