09-26-21, 09:33 AM
| #871 | ||||||||||
|  للملوك هيبة ! فما بال هيبة ملك الملوك قد تلاشت ! إذا ذهبت تصلي او تدعو ! استحضر هيبة المالك الذي تقف امامه وتذكر ان السموات والارض مطويات بيمينه . | ||||||||||
| عطاء دائم likes this.  |
|
09-27-21, 06:51 AM
| #872 | ||||||||||||||
  
| يقول بن كثير : " في زمن الحجاج كان يستيقظ الناس ويسألون من قتل ومن صلب هذا اليوم .. وفي زمن عبدالملك بن مروان كانوا لحبه للصناعه يسألون مالجديد في الصناعة اليوم .. وفي زمن الوليد بن عبد الملك كانوا لحبه للطعام والسمر يسألون مالجديد في الطعام اليوم .. وفي زمن عمر بن عبد العزيز كانوا يتسائلون كم جزء حفظت اليوم وكم مرة ختمت القران" .. فيقول بن كثير : "الناس على دين حاكمهم إن صلح صلحوا وان فسد فسدوا. " نظرة في التاريخ ================= متى كانت المرة الأولى في التاريخ التي يدخل فيها جيش كامل تحت الأرض ؟ كان ذلك في شتاء عام 1667م عندما حاصرت الجيوش العثمانية بقيادة الصدر الأعظم أحمد زاده كوبريلي قلعة كاندية آخر معاقل النصارى (البندقية) في جزيرة كريت، بنى الجيش العثماني مدينة تحت الأرض وقضى شتاءين متتاليين تحت الأرض وهم يحاصرون القلعة، كان الصدر الأعظم برفقة جنوده، انتهى الحصار بعد أكثر من عامين باستسلام القلعة (أيار 1667 – أيلول 1669م) خسرت فيها أوروبا 20 ألفاً من جنودها بالإضافة إلى عدد من أمرائهم منهم الأمير الفرنسي فرانكوس حفيد هنري الرابع وابن أخ لويس الرابع عشر والدوق الإنجليزي بيوفورت ابن أخ الملك كذلك الكونت الألماني وولديك. تاريخ الدولة العثمانية ============== يا ابن آدم تذكَّر أنّ الدنيا ما هي إلّا دار ممر وليست دار مستقَرّ، بل هي دار عمل وتزود من الأعمال الصالحة واعلم أنّك في هذه الدنيا مجرد عابر سبيل، فاستظل بظل شجرة ثم ارتحل واتركها خلفك فهذه الدنيا مثلها كمثل هذة الشجرة'. مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
09-27-21, 11:35 AM
| #873 | ||||||||||
| لقد نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلي القبر فارقه محبوبه فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي ز ولقد نظرت إلي هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع ثم نظرت إلى قول الله تعالى: 'ما عندكم ينفذ وما عند الله باق' فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده . ولقد نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى انه قد يدخل فيما لا يحل له، ونظرت إلى قول الله عز وجل: 'وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها' فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله عليّ وتركت ما لي عنده . | ||||||||||
| عطاء دائم likes this. |
|
09-28-21, 07:04 AM
| #874 | ||||||||||||||
| الثبات أنواع: الثبات على الدين في مواجهة الشهوات في مواجهة الشبهات على الطاعات على الحق ومفتاح كل ثبات: القرآن (كذلك لنثبِّت به فؤادك). من نيات العمل بالموعظة التي تقرؤها أو تسمعها أن يثبِّتك الله على طريق الاستقامة: (ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا). ادفع ضريبة ما تقرأ من عظات عن طريق بذل الطاعات.(وما بدلوا تبديلا): مدح إلهي خالد للثابتين على مبدئهم، والمتمسِّكين بالحق. وفيه إشارة إلى قلة السالكين وكثرة الهالكين. ما هو الأهم من النصر؟ الجواب: أن تكون في الطريق الصحيح! قال ابن تيمية: "الحاجة إلى الهُدى أعظم من الحاجة إلى النصر والرزق، بل لا نسبة بينهما". (فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به): الله رب العالمين هو الذي يبشِّرنا بنفسه. يبشِّر من؟! من ضحى بنفسه وماله ليشتري الجنة. وكلما عظم ما بذلت وبه ضحيت، عظم ما في الجنة اشتريت وكثر وغلا وطاب وأدهش! ===================== كلُّ من طلب الإيمان أو العمل الصالح أو تزكية النفس أو الأحكام من غير طريق (القرآن وسُنة رسول الله صلى الله عليه وسلم،وما كان عليه السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار ) فهو على ضلال ولابد أنه واقعٌ في بِدع ومُحدثات، وأثرُه على أتباعه قبيحٌ؛ فكتاب الله هو أصدق الحديث وعملُ رسول الله هو أحسنُ الهدي وما كان عليه الصحابةُ هو أعلى تطبيق للإسلام فمن طلب هذه الثُلاثيّة (جمعا وفِقها وعملا ودعوةً إليها وإبطالا لما يُخالفها، ونظر إلى واقعه وفهِمَه واستخرج من الشريعة ما يناسبُه وسعى في إصلاحه بها بعلم وحكمة ) فهو من الرّاشدين المصلحين الرّبانيين المرضيّ عنهم (هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان) العلمُ بالهدى/ وبحُججه / والفرقان بينه وبين الباطل، والاستقامة على ذلك والدعوة إليه هو النّسق الكامل الذي كان عليه المصلحون من لدن خلق الله آدم إلى يوم الدين أ. حسين عبد الرازق مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| خياآل likes this. |
|
09-29-21, 07:11 AM
| #875 | ||||||||||||||
| {یازكريا إنا نبشرك} وهن عظمه؛ واشتعل رأسه شيبا؛ وكانت امرأته عاقرة؛ *لكنه كان يعرف أن الأسباب تحكم الناس، ولا تحكم الله جل في علاه..* فرفع يديه ودعا {فهب لي من لدنك وليا} فجاءته الاستجابة {یازكريا إنا نبشرك بغلام} من علق قلبه بالأسباب، ترکه الله إليها! ومن علق قلبه بالله ، هيأ له الأسباب! لما درسنا حديث "من رأى منكم منكر فليغيره بیده" کنت أستغرب من فقرة "فإن لم يستطع فبقلبه" كيف ينكر منكر بينه وبين نفسه؟ ما الفائدة؟ لكن السنوات الأخيرة كشفت لي أن مرحلة إنكار المنكر بالقلب ليست سهلة,, وأنه من الممكن جدًا أن ينطمس قلب إنسان فلا يميز المنكر والظلم والخطأ، بل ويحامي عنه .! ========== ﴿إنه كان بي حفيًا﴾ قال مجاهد وقتادة، وغيرهما: عوّده الإجابة. قد تكون الآن تعيش دعوةً دعوتها، وستعيش بإذن الله دعوة تدعوها، فلا خلت حياة مع الله من شكر وامتنان وحب لما يعطي، ودعاء وأمل وترقّب لِما سيأتي من الهبات والرحمات. لو قرأنا القرآن بـقُلوبنا، لتغيّرت حياتنا. مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| خياآل likes this. |
|
09-29-21, 11:02 AM
| #876 | ||||||||||
| الاكل مرضاة لله ( إنَّ اللَّهَ ليَرضى مِن العبدِ أن يأكُلَ الأَكلَةَ فيحمَدَهُ عليها ويشرَبَ الشَّربَةَ فيحمَدَهُ علَيها ) سبب يسير تنال به رضا الله فإذا رضى الله عنك ماهي الاثار وماهي الكرامات وماهي البركات وما ما وما الله يرضى عني وعنكم بمنه وكرمه وفضله & | ||||||||||
| عطاء دائم likes this. |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
330Likes
