06-19-21, 08:15 AM
| #751 | ||||||||||||||
  
|  اسمع ماذا يقول الشيطان عن أبيك: " أرأيتك هذا الذي كرمت علي " إنه يحتقر أباك! فلا تطعه ولو من باب النخوة .. اسمع ماذا يقول الشيطان عن أبيك: " أرأيتك هذا الذي كرمت علي " إنه يحتقر أباك! فلا تطعه ولو من باب النخوة .. علي الفيفي ============== العلاقة مع الله منيعة ،جابرة،ابدية ،عندما يحبك سينعكس حبه على وجهك ،ويسخر لك الارض ومن عليها ،يأخذ جُل تفكيرك حتى تبغض فكرة الانشغال بغيره ،ستجده دائما عندما تحتاجه ،يراقبك ستشعر معه بالحماية وبتفاهة الدنيا وقيمة نفسك ... مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
 |
|
06-20-21, 07:50 AM
| #752 | ||||||||||||||
|
لَن نَحظَى مِن دُنيَانَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَنَا؛ وَإِنَّهُ لَيَحُزُّ فِي نَفسِي ضِيقُ الوَقتِ وُسُرعَةُ مُرُورِهِ. وَكَأَنٍ سُرعَةَ انقِضَاءِ الوَقتِ يَقرَعُ قُلُوبَنَا {اقتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُم وَهُم فِي غَفلَةٍ مُعرِضُونَ} الآيَة. وَمَا بَالُ قُلُوبِنَا لَا تَتَّعِظُ؟ =========== _ قـــــال العـلامـة الفـقيه ابـن عـثيمين _ رحـمه الله تعالـى _ « كلــما كــان الإنـسـان فـي عـبـادته أخـلـص لله كــان أجــره أكــثر _ وكــلما كــان الإنــسان فـي عــبادته أتبــع للــرسول صــلى الله عــليه وســلم كــانت عبــادته أكــمل، وثــوابه أكــثر فــالتفاوت هــذا يكــون بحــسب الإخــلاص لله والمــتابعة لرســول الله صــلى الله عــليه وســلم » _ شرح رياض الصالحين(. ١/٧٦) مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
06-20-21, 12:21 PM
| #753 | ||||||||||
| نهى الرسول عليه الصلاة والسلام عن ضرب وتقبيح الوجه روى ابن أبي عاصم في السنة (517) عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقبحوا الوجوه فإن ابن آدم خلق على صورة الرحمن" . قال الشيخ عبد الله الغنيمان حفظه الله : ( هذا حديث صحيح صححه الأئمة ، الإمام أحمد وإسحاق بن راهوية وليس لمن ضعفه دليل إلا قول ابن خزيمة ، وقد خالفه من هو أجل منه ). وروى ابن أبي عاصم (516) أيضا عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قاتل أحدكم فليجتب الوجه فإن الله تعالى خلق آدم على صورة وجهه" وقال الشيخ الألباني : إسناده صحيح . وهذان الحديثان يدلان على أن الضمير في قوله " على صورته " راجع إلى الله تعالى . وروى الترمذي (3234) عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أتاني ربي في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى..." الحديث ، صححه الألباني في صحيح الترمذي . وفي حديث الشفاعة الطويل : " فيأتيهم الجبار في صورة غير صورته التي رأوه فيها أول مرة" رواه البخاري (7440) ومسلم (182). ومن هذه الأحاديث يعلم أن الصورة ثابتة لله تعالى ، على ما يليق به جل وعلا ، فصورته صفة من صفاته لا تشبه صفات المخلوقين ، كما أن ذاته لا تشبه ذواتهم. | ||||||||||
| عطاء دائم likes this. |
|
06-22-21, 07:02 AM
| #754 | ||||||||||||||
|
إحـذر أن تتكبـر علـى الفقـراء أو تترفـع عـن مجالستهـم او تنظر اليهـم بازدراء... عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((ابْـغُـونِـي ضُعَفَاءَكُمْ فَإِنَّمَا تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ)). (رواه التِّرمذي (١٧٠٢)، رواه أبو داود (٢٥٩٤)، وصححه الألباني قال الطِّيبيُّ في معنى الحديث: فيه نهيٌ عن مخالطة الأغنياء، وتحذيرٌ مِن التَّكبُّر على الفقراء، والمحافظة على جبر خواطرهم، ولهذا قال لقمان لابنه: لا تحقرنَّ أحدًا لخُلْقَان ثيابه؛ فإنَّ ربَّك وربَّه واحدٌ. وقال ابن معاذ: حبُّك الفقراء مِن أخلاق المرسلين، وإيثارك مجالستهم مِن علامات الصَّالحين، وفرارك منهم مِن علامات المنافقين فيض القدير" للمناوي (١/١٠٩) ============ نبكي حالنا من حالنا مع الصلاة.. !! المؤذن يؤذن.. ! والجوال يؤذن.. ! والتلفاز يؤذن.. ! والكمبيوتر يؤذن.. ! وساعة الحائط تؤذن.. ! و مع ذلك نتأخر عن الصلاة ...!! سُئل أحدهم : ماهو أفضل البرامج لمواقيت الصلاة ؟ فأجاب : ﴿القلب﴾ لأنه إذا كان حاضراً تنبّه من دون منبهات !!! وإذا كان لاهياً ... فلن تنفعه جميع المنبهات !!! مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| خياآل likes this. |
|
06-22-21, 12:15 PM
| #755 | ||||||||||
| أيام تمر وليال تتكرر وأجيال تتعاقب فهذا مقبل وهذا مدبر وكلنا إلى الله سبحانه وتعالى سائر. كل حي سيفنى وكل جديد سيبلى وكل شيء سينتهي ﴿ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴾ [الرحمن: 26، 27] فما هي إلا لحظة واحدة في غمضة عين أو لمحة بصر يبدل الله من حال إلى حال وتخرج الروح إلى بارئها فإذا العبد في عداد الموتى. تزود من الدنيا فإنك لا تدري إذا جنَ ليلُ هل تعيشَ إلى الفجرِ فكم من صحيحٍ مات من غيرِ علةٍ وكم من سقيمٍ عاش حينًا من الدهرِ وكم من صغارٍ يرتجى طولَ عمرِهم وقد أُدخلت أجسادُهم ظُلمةَ القبرِ وكم من عروسٍ زينوها لزوجِها وقد نُسجت أكفانُها وهي لا تدري | ||||||||||
| عطاء دائم likes this. |
|
06-23-21, 07:05 AM
| #756 | ||||||||||||||
|
آداب الجوار (1) إكرام الجار والإحسان إليه ⬅ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة «.. ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره»..وفي رواية : «فليحسن إلى جاره» (متفق عليه) (2) ألا نتطاول عليه في البنيان : ⬅ حتى لا نحجب الشمس والهواء عنه، وألا نتعدَّى على حدوده إمَّا بإزالة أو تغيير ؛ لأنَّ ذلك يؤذيه (3) أن نحفظه في غيبته : ⬅ فنُحافظ على ماله وعرضه من المعتدين وأن نغيث الملهوفين ونساعد المحتاجين منهم ، وأن نغضَّ الطرف عن نسائه ونستر عيوبه (4) ألا نزعجه بصوت الراديو أو التليفزيون : أو برمي الأوساخ أمام داره ، أو أن نغلق الطريق عليه ⬅ وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : «والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن» قيل : من يا رسول الله ؟ قال : «الذي لا يأمن جاره بوائقه» (متفق عليه) (5) ألا نضن عليه بالنصيحة والإرشاد : ونأمره بالمعروف وننهاه عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة دون تشهير أو تأنيب (6) أن نتعاهد الجيران بالطعام : ⬅ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر : يا أبا ذر ، إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك (رواه مسلم) (7) أن نشارك في أفراحه وأحزانه : ⬅ ونعوده إذا مرض ، ونسأل عليه إذا افتقدناه ، ونحسن لقاءه وندعوه للزيارة فهذا أدعى إلى تأليف قلبه وكسب وده (8) ألا نتبع عثراته ونفرح بزلاته: وأن نغضَّ الطرف عن هفواته وأخطائه (9) أن تتحمَّل أذى جارك ⬅ فقد قال صلى الله عليه وسلم : «ثلاثة يُحبهم الله...» وذكر منهم: «... والرجل يكون له الجار ، يؤذيه جاره فيصبر على أذاه حتى يفرق بينهما موت أو ظعن» (رواه أحمد وصححه الألباني) مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| خياآل likes this. |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
330Likes
