06-21-22, 06:23 AM
| #1153 | ||||||||||||||
  
| 
أسرع طريقة لجلب البلاء لبيتك ومالك وزواجك وأولادك وصحتك هي : نشر أخبارك الشخصية وأملاكك وصورك على وسائل التواصل الإجتماعي قال الله تعالى : ﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴾ الذين أخبر عنهم الله تعالى هم (إخوة) يعني ليسوا من عامة الناس، وهم إخوة نبي كريم (سيدنا يوسف)، وأولاد نبي كريم (سيدنا يعقوب)، وحفدة نبي كريم( سيدنا إسحاق)، وكلهم حفدة أبو الأنبياء (سيدنا إبراهيم) .. فكيف بمن هو دونهم ؟! العين حق و الحسد مميت ( العين تدخل الرجل القبر و تدخل الجمل القدر ) و لقد صحَّ عن النبي صل اللّه عليه و سلم أنه قال : ( العين حق، ولو كان شيئ سابق القدر، لسبقته العين ) الحسد يقتل الفرحة، ويُهلك الصحة نصيحة : لا تجلب البلاء لنفسك بنفسك مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
 |
|
06-22-22, 06:34 AM
| #1154 | ||||||||||||||
| قال الضحاك رحمه الله تعالى: يأتي على الناس زمان يعلقون المصحف حتى يعشش فيه العنكبوت لاينتفع بما فيه. جامع بيان العلم (1023/2). ============ قيل لبعض الحكماء: صف لنا قدر الدنيا ومدة البقاء؟ فقال: الدنيا وقتك الذي يرجع إليك فيه طرفك؛ لأن ما مضى عنك فقد فاتك إدراكه، وما لم يأت فلا علم لك به. [موسوعة ابن أبي الدنيا] ========= قال_الله_تعالى أفرأيت إن متعناهم سنين ، ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ، ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون أي أفعلمت - أيها الرسول - إن متعناهم بالحياة سنين طويلة بتأخير آجالهم، ثم نزل بهم العذاب الموعود؟ ما أغنى عنهم تمتعهم بطول العمر، وطيب العيش، إذا لم يتوبوا من شركهم؟ فعذاب الله واقع بهم عاجلا أم آجلا. تائهٌ أوى إلى القرآن ، فأرشدَتهُ آية ======= في السجود رِفعة.. «السجود معارج القرب، ومدارج رفعة الدرجات، قال الله تعالى: ﴿وَاسجُد وَاقتَرِب﴾، ولأن السجود غايته التواضع لله والعبودية له وتمكين أعز عضو في الإنسان وأرفعه وهو وجهه من أدنى الأشياء وأخسها وهو التراب والأرض المدوسة بالأرجل والنعال».. [إكمال المعلم بفوائد مسلم، القاضي عياض (٢/ ٤٠٣)] مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
06-23-22, 06:11 AM
| #1155 | ||||||||||||||
| الاستعداد_لعشر_ذي_الحجة عشر ذي الحجة (1) وما أدراك ماعشر ذي الحجة ؟! الله الحكيم الكريم الرب الرحيم علم ضعفك؛ فرغبك وحدد لك : أياما معلومات، قليلة في العدد، عظيمة في الأثر ! وهبها لك؛ فاستح من رد هبته ، لاتجعلها كبقية الأيام، فما جعلها الله كبقية الأيام ! اجعلها أياما مميزة في قلبك ، مميزة في حياتك . إن مجرد تعظيمها قربة إلى الله، ولو قضيت الوقت الأكبر منها في حبس نفسك على تعظيمها لكان في ذلك خيرا كثيرا . كلنا مسافرون، ومحطتنا الأخيرة عند رب العالمين، ومثل هذه المواسم تختصر الكثير الكثير من وعورة الطريق؛ فبادر وتلق هبات الله بالشوق والترحيب والتعظيم ؛ فهي أهل للتعظيم كيف لا وقد أقسم بها العظيم بترك التعريف ؛ فقال عز من قائل : { والفجر} • { وليال عشر } ؛ تعظيما لها ، وتنبيها منه لعباده على شرفها وفضلها وأخبرنا رسوله الكريم أن العمل الصالح فيها أحب إليه من كل الأعمال؛ فقال صلى الله عليه وسلم : "مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ اْلأيَّامِ الْعَشْرِ" . وانظر إلى كلمة (أحب) : كل أحد يتطلع لمعرفة مايحب محبوبه ؛ أفلست تشتاق لمعرفة محاب الله ومبادرة لقياها ؟! هاهو من تحب قد شرفك وأخبرك بما يحب- وكفى بهذا الإخبار (كرما) منه سبحانه- أفستعرض عن إكرامه بعد هذا ؟! ا. أناهيد السميري =========== -أول صلاة فرضت على خير القرون .. عن سعد بن هشام بن عامر قال: أتيت عائشة رضي الله عنها فَقُلْتُ: أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: «ألست تقرأ يا أيها المزمل؟» قلت: بلى.. قالت: «فإن الله عز وجل افترض قيام الليل في أول هذه السورة .. فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا.. وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء، حتى أنزل الله في آخر هذه السورة التخفيف.. فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة» رواه مسلم مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
06-24-22, 06:24 AM
| #1156 | ||||||||||||||
| عشر ذي الحجة (2) يامن تتشوف إلى اختصار الزمن الذي يسبق حياة قلبك لاتنظر لأعمال العشر على أنها تكاليف ؛ بل انظر إليها كما نظر موسى عليه السلام حين سابق الزمن وقال : { وعجلت إليك ربي لترضى} ! . اعجل إليه ....ليرضى ! ما أطيب الدنيا لمن فاز فوزا عظيما؛ فجعل ( الرضى ) هو علة أفعاله وهو غاية أفعاله ؛ بل ما أطيب الدنيا والآخرة لذاك الموفق ! قد حاز سعادة الدارين ! {لمثل هذا فليتنافس المتنافسون } ! ● عشر ذي الحجة ! أيام معلومات : قد شهد لها نبينا صلى الله عليه وسلم بأنها أفضل أيام الدنيا، وأعظم بها من شهادة ! فهي وقت مناسك الحج : ففيها الإحرام ،ودخول مكة، والطواف والسعي والرمي وسائر الأعمال . وفيها يوم عرفة ! وماأدراك مايوم عرفة ، وماعشية عرفة ؟! ينزل فيه رب الملبين ، الذين هرعوا إليه من كل فج عميق؛يلبون نداء نبيه : {وأذن في الناس بالحج يأتوك }!! وهاقد أتوه ،وهو يعلم لم أتوه ! مايريد هؤلاء ؟! ينزل إليهم - نزولا يليق بجلاله- يباهي بهم ملائكته : "انظروا إلى عبادي شعثا غبرا أتوني من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ويخافون عذابي، أشهدكم أني قد غفرت لهم" ! ينسبهم إليه ! ياقلوب الصالحين لأجل هذا تقطعي، لا لأجل غيره !! ولابأس بحسرتكم ياأهل الديار ؛فهي حسرة يكرمها الكريم ويحبها ! 🌷وفيها يوم النحر ! وماأدراك عن غفلة الناس عن يوم النحر ، وعن فضله العظيم ؟! جاء في صحيح ابن حبان وغيره مرفوعاً: "أفضل الأيام عند الله يوم النحر ويوم القر " ويوم القر هو: الذي يلي يوم النحر . كما ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يوم النحر هو يوم الحج الأكبر" ، وفيه من الأعمال ما لا يعمل في غيره كالوقوف بالمزدلفة، ورمي جمرة العقبة وحدها، والنحر والحلق وطواف الإفاضة..... فلاتغفل عن احتساب كل عمل فيه ، حتى لو كان من قبيل المباحات واحذر أشد الحذر من الغفلة عن تعظيمه هو ضيف عزيز لن يعود إلا من قابل ؛ فبالغ في إكرامه ! يتبع.. ا. أناهيد السميري ============= صلاة المقربين قال شيخ الإسلام رحمه الله "ما يجتمع للعبد في الصلاة, لا يجتمع في غيرها من العبادات, كما عرفه أهل القلوب الحيّة, والهمم العالية" . فلن تكاد تجد ذكر الصلاة في موضع من التنزيل؛ إلا مقرونًا بإقامتها, فالمصلون في الناس قليل, ومقيم الصلاة منهم أقلّ القليل كما قال عمر رضي الله عنه : الحُجّاج قليل والركب كثير . وليس حظّ القلب العامر بمحبة الله, وخشيته, والرغبة فيه, وإجلاله, وتعظيمه من الصلاة, كحظّ القلب الخالي الخراب من ذلك, فإذا وقف الاثنان بين يدي الله في الصلاة؛ وقف هذا بقلبٍ مخبت, خاشع له, قريب منه, سليم من معارضات السوء, قد امتلأت أرجاؤه بالهيبة, وسطع فيه نور الإيمان, وكشف عنه حجاب النفس ودخان الشهوات, فيرتع في رياض معاني القرآن, وخالط قلبه بشاشة الإيمان بحقائق الأسماء والصفات, وعلوّها, وجمالها, وكمالها الأعظم, وتَفَرُّدِ الرب سبحانه بنعوت جلاله, وصفات كماله, فاجتمع همّهُ على الله, وقرّت عينه به, وأحسّ بقربه من الله قربًا لا نظير له, ففرّغ قلبه له, وأقبل عليه بكليّته. وهذا الإقبال منه بين إقبالين من ربه, فإنه سبحانه أقبل عليه أولاً؛ فانجذب قلبه إليه بإقباله, فلما أقبل على ربّه؛ حظي منه بإقبال آخر أتمّ من الأول. وها هنا عجيبة من عجائب الأسماء والصفات, تحصل لمن تفقّه قلبُهُ في معاني القرآن, وخالطت بشاشة الإيمان بها قلبه, بحيث يرى لكل اسم وصفة موضعًا من صلاته, ومحلًّا منها .. مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
06-25-22, 07:53 AM
| #1157 | ||||||||||||||
| عشر ذي الحجة (3) أيام معلومات : قد اجتمعت فيها أمهات العبادات؛ كما قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله- في الفتح: "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره". فلا تبخل على نفسك بالعمل الصالح فيها ، وقدم الأهم فالأهم ، ولتكن عينك ورأس عنايتك بالفرائض؛ فإن أحب مايتقرب به إلى الله ماافترضه على عباده ، وماجعلها فروضا إلا لتأكد أهميتها. وإليك أهم ماتعتني به من الأعمال : الصلاة : اعتن بحضور وخشوع قلبك في الفرائض منها ،والنوافل، محتسبا مضاعفة الأجور على تعظيمك لها في أيام العشر ، راجيا أن يكون هذا سببا لاستمرار تعظيمها في سائر الأيام . الحج لمن استطاع إليه سبيلا : روى البخاري ومسلم أيضاً عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه" ! وعنهما أيضاً قوله صلى الله عليه وسلم: " العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة" . الصيام : لاتبخل على نفسك بصيام هذه الأيام، وآكدها صيام يوم عرفة لغير الحاج ، واحذر أن تحول وقت الصيام إلى نوم؛ فتخسر الذكر، وتخسراحتساب كل ثانية في تعظيم الأيام التي عظمها الله . الإنفاق : انظر - وكرر النظر- في قوله تعالى : {مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ } (11) الحديد يستقرضك الكريم ! فلا تبخل على نفسك بشرف إقراضه ! ولاتنس أن الإنفاق لايقتصر على المال ؛ بل إن من أعظم مايريد الله منك هو حسن الخلق : تصدق على الناس بالكلمة الطيبة، وطلاقة الوجه - خصوصا أهل بيتك وخاصتك وأرحامك - واصبر على أذاهم في هذه الأيام الفاضلة، وابذل لهم من واسع خلقك ! روى أبو داود، وأحمد، من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم". صححه الألباني. ونحوه حديث عبد الله بن عمرو قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إن المسلم المسدَّد، ليدرك درجة الصوام القوام بآيات الله -عز وجل-؛ لكرم ضريبته وحسن خلقه" رواه أحمد، وصححه الألباني. وضريبته: أي طبيعته وسجيته. أما الأضحية؛ فلاتسل عن عظيم فضلها بعد أن قرن الله تعالى بين النحر و الصلاة ؛ فقال عز وجل : { فصل لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2)} الكوثر . وبعد أن قال تعالى فيها : { لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} (28) الحج . يتبع .. ا. أناهيد السميري ============ ﴿ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرةً ولا كبيرةً إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرًا ولا يَظلم ربك أحدا﴾ قال قتادة: اشتكى القومُ الإحصاء، ولم يشتكِ أحدٌ ظلمًا، فإياكم والمحقّرات من الذنوب، فإنها تجتمع على صاحبها حتى تهلكَه. [كتاب هدايات القرآن الكريم، سورة الكهف: ٤٩] مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
06-26-22, 06:38 AM
| #1158 | ||||||||||||||
| عشر ذي الحجة (4) وفيها عبادة من أجل العبادات : هي عبادة (الذكر) عموما ، بأنواعه ومراتبه - وأعلى مراتبه: ماتحرك به القلب؛ فتداعى له اللسان . ولايحظى بهذا الشرف أيًّا كان ؛ بل عليك أن تدفع مهره ، وليس أقل من مهجة القلب مهره ! إن الودود حين خلقك؛ أراد أن يكون له أغلى مافيك، وكل سعادة الحياة لك إن لبيت، وكل ضنك الحياة إن بغيره تعلقت ! - ثم يليه ذكر القلب دون اللسان ، - ثم ذكر اللسان دون القلب . أما إن تعلقت عيناك بشرف أعلى مراتب الذكر -كشأن عالي الهمة -؛ فعليك باغتنام هذه العشر ؛ فهي مدرسة الذكر : إن أحسنت فيها خرجت بفائدة العمر : خرجت تعلم كيف يصبح لسانك رطبا من ذكر الله ! خرجت تعلم كيف تجد لذة وحلاوة الذكر . إليك أهم مايعينك على لذة وحلاوة الذكر : 1- أشغل قلبك بالتفكر في نعم الله عليك وعطاياه وآلائه وقد كان الصالحون يتذاكرون نعم الله مذاكرة؛ لعظم أثر هذا على القلب؛ فإن الذي يحاول ذلك سترى عيناه أن نعم الله أينما تلفت تغمره؛ فلا يملك إلا أن ينطق لسانه : (الحمدلله )! وهنا سيكون لحمده طعم مختلف أشد الاختلاف عمن يقول : (الحمدلله) بلسانه دون أن يشعر لبه بفيض الحب العذب ، وفوران دموعه؛ التي لابد أن تعلو لتطفئ لهيب التقصير ! أيها الذاكرون شتان بين هذا الحمد وذاك ! ...وفي كل خير ..! وإن زدت فقرنت ذاك بتذكر ذنوبك، وجرائمك، وعوراتك ؛ فلا بد أن ينطق لسانك ب : (أستغفر الله العظيم ) ! كثيرون كثيرون هم المستغفرون لكن من ذاق طعم الاستغفار بعد تذكر الذنب وحرقة الذنب ؟!! اجلس لتذكر الذنوب كما تجلس للمهم من شأنك ؛ فإن هذا من مهمات شأنك ! ستذوق بعدها طعوم كلمات سيد الاستغفار متمايزة متغايرة؛ تتداعى لكل جملة فيه صور من المعاني ( الجليلة ، الرقيقة )، ولن يجتمع هذان الوصفان في غير مقام أوبتك إلى مولاك ! ستعرف بعدها معنى أن لك ( ربا ) تعصيه؛ ثم لا تجد غيره يزيل مرارة المعصية، وذلها عن كاهلك ! تعصيه ..ثم لاتجد غيره تفيء إليه !!! تعصيه ..وحين تفيء إليه تجد فيئا لايشوبه مر الفيء إلى البشر ! ....تجد مأوى..بكل مايتداعى إلى ذاكرتك من صور سكن وأمن (المأوى)! كل الفطر تبحث عن (مأوى) ، وماعرف طعم (المأوى) إلا المستغفر الذي سبق استغفاره تذكر لذنوبه ! وما عرف طعم (المأوى) إلا الذي جلس وتأمل : كيف كان ربه ينظر إليه حينها ويرخي عليه ستره ! ياأيها المستغفرون، شتان بين هذا الاستغفار وذاك ! وفي كلٍّ خير. يتبع... ======== ۞ولوطًا إِذ قال لقومهِ أتأْتونَ الفاحشةَ ما سبقكم بها من أحدٍ من العالمين۞ فاحشة قوم لوط أشنع الفواحش، محرمة في الإسلام، تنافي فطرة الإنسان، هي خسة في الطبع، وقلة في الحياء، ووقاحة في العمل، وهذا العمل تأنف منه حتى الحيوانات، اللهم جنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن .. مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
330Likes
